因料施藝是玉雕中首要的工藝。玉雕為工藝創(chuàng)作，無(wú)定形。玉雕需想象，并注于玉石之上，無(wú)涂改性。每部作品均需從料性、顏色、形狀等出發(fā)，最大限度地利用玉料，尤其在人物、花鳥、花卉、動(dòng)物創(chuàng)作中更是因料設(shè)計(jì)，獨(dú)辟蹊徑。玉雕工藝悠久，其因料施藝之工藝日臻合理。歷史上只以小件為主，制品單一，數(shù)量有限。隨著工藝的進(jìn)步，技藝的提高，因料施藝的技能越來(lái)越高，作品更豐富多彩。其玉雕形狀、作品大小、色彩合理利用等均為因料施藝而獲得最佳的效果。
二、剜臟去綹
玉雕刻字效果臟、綹是玉器制品中之大忌。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉，使玉更純潔、明亮。琢藝軒和田玉的穆宇靜老師介紹，玉雕大件難以找到通體皆無(wú)一雜質(zhì)的玉料，要盡其所能剜臟，余其形狀，根據(jù)其特征設(shè)計(jì)作品，最大限度地用料。在這方面琢藝軒奉承大巧不工的設(shè)計(jì)理念，追求“唯美、唯藝、唯精”，通過(guò)對(duì)上等和田籽料的設(shè)計(jì)彌補(bǔ)其瑕疵，如果沒(méi)有能力讓其成為傳世精品，寧愿讓其保持億萬(wàn)年造就的形態(tài)而不去破壞它原有的美感。在作品的制作過(guò)程中，玉體或再次或多次顯露雜質(zhì)，或黑色或白點(diǎn)或米粒狀雜質(zhì)等，尤其是在正面的主要部位，這是設(shè)計(jì)人員最難處理的問(wèn)題，均要盡力處理掉或“遮住”。玉制作品很多因剜臟而改變作品的原定結(jié)構(gòu)，既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理，煞費(fèi)玉雕者之苦心。去綹。綹即玉中之自然裂紋，沒(méi)有一定形狀、方向和規(guī)律。綹的成因受自然力沖擊、受冷變化等多種因素影響。綹的種類有斷裂紋、破碎紋、龜背紋、炸心紋、炸驚紋等。玉的加工在選料和雕琢中首先要注重紋綹的處理，或順綹鋸玉或躲綹。去綹后根據(jù)料形進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)后的雕琢中，亦多有再次出現(xiàn)紋綹，曰“紋線”、“水線”。需設(shè)計(jì)和做工者苦思冥想使其去綹改形，受到意外之效。玉雕作品無(wú)定型，剜臟去綹，雖去不利，卻有“因禍得福”另有創(chuàng)意之效。
三、化瑕為瑜瑕本為玉中之忌，然玉中難求晶瑩剔透之碧玉，尤其在開采百年后，珍惜玉石資源、充分利用玉料，早已被玉雕專家們注意，形成“化瑕為瑜”的雕琢工藝特點(diǎn)?；殍に鶆?chuàng)作的作品不但不影響作品，更使作品形象生動(dòng)，增加逼真之感，達(dá)到普通玉料所達(dá)不到的效果。
四、廢料巧用廢料巧用其目的為珍惜玉料資源，降低作品成本，創(chuàng)造出與成品料同等價(jià)值或高出成品玉料價(jià)值的玉雕工藝品，尤其在充分利用不可再生的玉資源，“廢料巧用”更是難能可貴。
五、俏色巧用俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn)，為玉雕界普遍應(yīng)用。玉色以綠色為主，兼?zhèn)潼S、黑、紅、白等色。有湖水綠、蘋果綠、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉，紅、黃、墨、綠諸色聚于一體，色彩斑斕，河磨玉玉色為墨綠，外包褐黃色之玉皮。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，亦使玉制品精美、形象、生動(dòng)逼真，給人栩栩如生、活靈活現(xiàn)的感覺(jué)，而使世人更加真愛(ài)。
六、圓雕
漢白玉雕佛像（圓雕）(20張)又稱“園身雕”，屬三維立體雕刻。前后左右各面均須雕出，觀賞其物不分正面、側(cè)面，可以從四周上下任何角度欣賞，器如實(shí)物，只是比例差異而已，有實(shí)在的體積。圓雕工藝應(yīng)用最廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國(guó)，器身與器蓋比例合適，配件精致，修飾華麗、富貴。通體作品形同實(shí)用器物，然而卻是一件精致的工藝品。
七、內(nèi)雕內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物，玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國(guó)時(shí)期至建國(guó)初期，由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內(nèi)雕技藝一直空白。
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