陳洪綬，號(hào)老蓮，明末清初書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。陳洪綬的繪畫(huà)構(gòu)圖豐富，線(xiàn)條和色彩提練的簡(jiǎn)潔古雅。他善于把自然物象的形態(tài)和內(nèi)在性格大膽的加以概括、夸張，表現(xiàn)出充沛的生命力和藝術(shù)感染力。

明末清初第一人

陳洪綬是在中國(guó)歷代繪畫(huà)史上個(gè)性非常鮮明的一位畫(huà)家，且他的風(fēng)格比較獨(dú)特，從人物畫(huà)的成就或者從繪畫(huà)史的成就來(lái)說(shuō)，陳洪綬是繼顧愷之后人物畫(huà)的又一座高峰。他不僅是那個(gè)時(shí)期的代表人物，而且同時(shí)他對(duì)后世也產(chǎn)生了非常大的影響。

陳洪綬的一生比較坎坷，他祖父曾做過(guò)布政史（相當(dāng)于現(xiàn)在的省長(zhǎng)），但他的父親并無(wú)太大成就，幼時(shí)家道中落。但他從小便展露出在繪畫(huà)上非凡的天賦，八九歲時(shí)便已小有名氣，到了十來(lái)歲已經(jīng)名聲在外了。據(jù)說(shuō)他在四歲時(shí)訂了一樁娃娃親，有一次去未來(lái)岳父家中時(shí)，見(jiàn)到一堵剛刷不久的新墻。他趁其它人不注意時(shí)，畫(huà)了一幅八九尺高的武帝關(guān)公像，驚絕眾人。

陳洪綬在人物畫(huà)上的成 就壯年時(shí)由“神”入“化”，晚年則更爐火純青，愈臻化境。他的繪畫(huà)造型怪誕、變形。線(xiàn)條清圓細(xì)潤(rùn)中又，又見(jiàn)疏曠散逸，在化境中持續(xù)錘煉，后世對(duì)他的人物畫(huà)的評(píng)價(jià)是“力量氣局，超撥磊落“。

陳洪綬的人物畫(huà)整體來(lái)說(shuō)是晚明時(shí)期的一個(gè)回歸，（董其昌也曾提出過(guò)復(fù)古），陳洪綬在藍(lán)瑛持訓(xùn)導(dǎo)下，對(duì)人物畫(huà)著不一樣的理解。當(dāng)然這里還有兩個(gè)原由，其中一方面是他在老家時(shí)曾看過(guò)“七十二圣賢像（石刻版）”，這就直接導(dǎo)致他在線(xiàn)條上下足了功夫。

另外一個(gè)方面是由于他飽讀詩(shī)書(shū)，腹中有文墨。他在復(fù)古這條道路上直接追尋到了晉唐。所以他的畫(huà)，由其是人物畫(huà)用的是高古游絲描（鐵線(xiàn)描）。這種線(xiàn)條非常均勻、遒勁，通過(guò)這種線(xiàn)條出來(lái)的畫(huà)作，往往都具有一定的裝飾性。而我們?cè)谝郧八f(shuō)的高古，都是帶有一部分裝飾效果的，當(dāng)然，只是通過(guò)線(xiàn)條還做不到，這時(shí)就需要你對(duì)所刻畫(huà)的對(duì)象進(jìn)行一點(diǎn)變形，也就是我們通常所說(shuō)的“藝術(shù)處理”。

之所以需要對(duì)對(duì)象作變形上的處理，其實(shí)就是一種夸張的手法，我們要去表達(dá)某種意趣或思想時(shí)，往往需要到生活中去提取材料，而生活中的材料或人物又過(guò)于平淡，此時(shí)就需要?jiǎng)?chuàng)作者進(jìn)行變形、夸張。

《九歌》——陳洪綬早期的繪畫(huà)特點(diǎn)

《九歌圖》是陳洪綬比較早期（19歲）的白描作品，與晚年的作品相比，在風(fēng)格以及藝術(shù)手法上有著明顯的不同。在這組作品中除了畫(huà)屈原外，有環(huán)境背景，其它的就只是一個(gè)單一的人物，且畫(huà)幅較中，與晚年的大畫(huà)幅相比要小很多。但都有一個(gè)共同點(diǎn)，即為都作為藝術(shù)上的夸張變形處理。

當(dāng)然因?yàn)椤毒鸥琛繁旧硎菐в猩裨?huà)色彩的，所以在創(chuàng)作時(shí)可以自由。

在畫(huà)人物畫(huà)時(shí)，從古至今，作畫(huà)的角度多為正臉或側(cè)臉，而陳洪綬在這一組作品中有三幅是畫(huà)的背影。而且他在用筆上應(yīng)該是有意識(shí)的在學(xué)習(xí)吳道子，我們稱(chēng)之為“純菜條”，線(xiàn)條上有粗細(xì)提按的變化，這一點(diǎn)與他晚年的鐵線(xiàn)描也是有所不同的。

這是他早期在探索繪畫(huà)風(fēng)格時(shí)一組非常重要的作品，通過(guò)這組作品，可以看出陳洪綬在人物畫(huà)時(shí)的摸索與變化。從這些帶有神話(huà)色彩的人物題材，把他自己要表達(dá)的心緒放進(jìn)去，然后在筆墨上面他也能夠離開(kāi)當(dāng)時(shí)的“水墨煙云”，在潮流中他未沾俗氣，直回晉唐。

花鳥(niǎo)山水

除了人物畫(huà)以外，陳洪綬存世的花鳥(niǎo)畫(huà)也非常多，山水相對(duì)來(lái)講要少一些。在山水花鳥(niǎo)畫(huà)中也秉承了他一貫的風(fēng)格，色彩用的比較重，青綠設(shè)色在他的山水畫(huà)作中也得到了體現(xiàn)。我們知道青綠山水是在兩宋時(shí)達(dá)到一個(gè)高峰，當(dāng)然后來(lái)也有傳承，然而陳洪綬的青綠山水畫(huà)作，相較于明代甚至于兩宋時(shí)期顯的更為高古。因?yàn)樗€是用了他畫(huà)人物畫(huà)的那種方式，用豐常勁挺的線(xiàn)條勾勒，然后上色。

他的色彩用的雖然厚重，但又豐常文雅。另外在形象上，他也是豐常之夸張，顯得有裝飾感。這種裝飾感跟他的人物畫(huà)是一致的。

另外陳洪綬的花鳥(niǎo)也極具特色，在構(gòu)圖造型上也十分奇特。比如說(shuō)他畫(huà)過(guò)很多荷花（他號(hào)老蓮），造型上非常飽滿(mǎn)，嬌艷欲滴。線(xiàn)條用的非常流暢，但在配石的造型上又十分方折、硬朗，一剛一柔間自有風(fēng)骨。

除了人物畫(huà)和山水畫(huà)，陳洪綬的藝術(shù)還表現(xiàn)在版畫(huà)方面，明代至清初是我國(guó)版畫(huà)的黃金發(fā)展時(shí)期。尤以蕭云從、陳洪綬兩位主持畫(huà)壇的大家之作為最，前世的傳世木版畫(huà)以山水為佳，而陳洪綬則獨(dú)霸人物畫(huà)壇。

版畫(huà)是陳洪綬在中國(guó)藝術(shù)史上留下的另一成就，不管是他畫(huà)的《西廂記》還是后來(lái)所作的《水滸葉子》以那些博古人物，他留下了一大批豐常精致精美的版畫(huà)作品。通過(guò)這些作品，我們能看出陳洪綬是一個(gè)豐常懂書(shū)之人，因?yàn)檫@些畫(huà)是插在書(shū)里面的，這里所說(shuō)的版畫(huà)在那時(shí)是作為書(shū)的插圖之用。只有看過(guò)這么多書(shū)的人、對(duì)書(shū)以及書(shū)中的人物充滿(mǎn)感情的人，他才會(huì)知道應(yīng)該怎么畫(huà)。

另外一個(gè)，陳洪綬版畫(huà)的影響大，還在于明代中后期伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的整個(gè)中國(guó)的出版業(yè)的蓬勃發(fā)展。我們知道古時(shí)的書(shū)本，若書(shū)中有插圖的話(huà)能賣(mài)的更好，而陳洪綬恰好將自己的特長(zhǎng)運(yùn)用到當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求。

后世影響

陳洪綬在中國(guó)繪畫(huà)史上的成就不僅是他自己創(chuàng)造了一個(gè)高峰，而且?guī)装倌暌詠?lái)連續(xù)不斷的有人有學(xué)他，一直到今天為止， 幾大美院中那些畫(huà)人物畫(huà)的人，都要到陳老蓮那里磕個(gè)頭才能走向世界。當(dāng)然這種說(shuō)法比較夸張，但是可以反映出陳洪綬在我國(guó)藝術(shù)史上的影響是非常重要的。

尤其西方藝術(shù)進(jìn)入我國(guó)以后，我們就發(fā)現(xiàn)陳老蓮不僅是一個(gè)古代的偉大畫(huà)家，而且是一個(gè)非?，F(xiàn)代的畫(huà)家。