今天人們說起四川的三蘇，大多數(shù)人腦海聯(lián)想的應(yīng)該就是眉山三蘇祠所指蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。在著名的唐宋八大家中，他們一家就占了三位，全是文壇高手。就連蘇軾的小兒子蘇過，也是詩文名家，素有“小坡”美譽。其實很少有人知道，在眉山三蘇成名之前，四川銅山(今屬德陽市中江縣)已經(jīng)有一家人創(chuàng)下“三蘇”大名，他們是北宋初期的狀元宰相蘇易簡、書法家蘇舜元、詩人蘇舜欽祖孫三人，可惜他們享年都不夠，事跡就沒有像三蘇那樣廣為人知。
蘇易簡畫像
銅山，是古代四川梓州（今綿陽市三臺縣）所屬一縣。這里山清水秀，人杰地靈，尤其所轄廣福鎮(zhèn)毗鄰玉江，是一座歷史悠久，文化積淀豐厚的古鎮(zhèn)。銅山蘇氏的來源是唐朝宰相蘇颋，他為進士出身，精通詩文。蘇颋與一代名相宋璟搭檔處理事務(wù)，推動開元盛世的出現(xiàn)。他的后人蘇傳素陪同唐僖宗躲避黃巢而入蜀五年，留下幼子蘇振生活在四川，出任銅山縣令，所以就有了銅山蘇氏一支。到蘇易簡的父親蘇協(xié)，在后蜀時期就學(xué)問不錯，考中進士，陸續(xù)在彭州、仁壽、合川等地為官。
一、宋代四川第一位狀元蘇易簡
蘇易簡出生于五代周世宗顯德五年（958），正是蘇協(xié)在彭州（今成都市所屬彭州市）為官時。兩年后北宋建立，蘇協(xié)去合川（今重慶市合川區(qū)）任職。蘇易簡跟母親薛氏回到家鄉(xiāng)銅山。蘇易簡少年讀書時一直都生活在四川，聰穎好學(xué)，才思敏捷。
沒過幾年，蘇協(xié)又改任陵州判官（今眉山市仁壽縣），蘇易簡和母親薛氏去看望蘇協(xié)。據(jù)說當(dāng)時遇到有義軍，因為宋軍正準(zhǔn)備入川，局勢有些動蕩。蘇協(xié)出身后蜀官員，待百姓很好，反而受到軍民的保護。宋朝擁有四川以后，皇帝趙匡胤已經(jīng)聽說蘇協(xié)名聲很好，調(diào)入中原懷州（今河南省武陟縣）任法曹。
太平興國五年(980），蘇易簡以優(yōu)異成績考取進士，宋太宗趙光義特別留心選拔純正的儒生士子，對這一批考生親自復(fù)試，蘇易簡當(dāng)場揮灑三千余言的策試文章。太宗讀了十分贊賞，選為甲科第一，成為狀元，名揚天下，當(dāng)時年僅二十二歲，也成為宋代四川的第一個狀元。
蘇易簡編撰的文房四譜
起初任職將作監(jiān)，負(fù)責(zé)京城開封府的修繕，督造一些祠堂宗廟。不久，蘇易簡通判升州（今江蘇南京市，唐朝后期改江寧郡為升州。十國時期的楊吳和南唐都以升州為都，也稱金陵府。宋真宗后改升州為江寧府，習(xí)慣上人們還會稱南京江寧為升州），再遷左贊善大夫，到東宮太子趙元佐身邊進行輔佐。太平興國八年，以右拾遺知制誥，開始在皇帝身邊處理文書詔命，這時蘇易簡才二十六歲。
之后連續(xù)七年主持貢舉，與賈黃中進行共事，公正無私，深得太宗信任。賈黃中當(dāng)年是選拔蘇易簡的主考官，他們一起又選拔了王千里、崔范、陳堯佐等人。其中，王千里的父親王浮當(dāng)年就是蘇易簡父親蘇協(xié)的老師。而陳堯佐也來自四川，后來同樣是一個狀元宰相。
雍熙三年（986），蘇易簡充翰林學(xué)士承旨，負(fù)責(zé)翰林院事務(wù)。他將自己編撰的書《續(xù)翰林志》呈獻給宋太宗，皇帝親自寫了兩首詩賜給他，并在詩尾加了一句批語：“詩意美卿居清華之地也?！辟澝捞K易簡把翰林院管理的井井有條，是文章清秀華美的地方！宋太宗還用他成名的飛白體書寫“玉堂之署”四個字懸在翰林院廳堂。蘇易簡激動地表示：“自從有翰林以來，從未有過如此的榮耀?！?/p>
不久，蘇易簡在翰林院組織聚會，邀請眾多文臣同僚前來欣賞皇帝的賞賜。翰林學(xué)士韓丕、畢士安，秘書監(jiān)李至、史館修撰楊徽之、 梁周翰，知制誥柴成務(wù)、呂佐之、錢若水、 王旦，直秘閣潘謹(jǐn)修、翰林侍書王著、侍讀呂文仲等，幾乎集合太宗一朝名臣過半，影響很大。宋太宗知道他們聚會，特地命內(nèi)侍赴學(xué)士院賜御酒，當(dāng)朝宰相李昉、張齊賢，參知政事賈黃中、李沆等紛紛賦詩贈送蘇易簡。
這一番推舉下來，翰林院學(xué)士聲名大振，當(dāng)時人都評價:“蘇易簡在翰林八年，寵待之優(yōu)，無人可比。”蘇易簡對太宗的確盡心盡職，一次，蘇易簡用水器比喻，“日中則昃，月滿剛虧，器盈則覆，物盛則衰”勸諫太宗“持留守成，慎終如始，以固丕基”，宋太宗非常欣賞，表示接受建議，提升蘇易簡遷給事中，再到參知政事，地位等于宰相。
宋太宗畫像
蘇易簡學(xué)識淵博，才華出眾，各方面都很不錯，為人最大缺點可以說和家鄉(xiāng)四川物產(chǎn)風(fēng)俗有關(guān)，如李白、蘇軾這些名人都好酒，還經(jīng)常豪飲，有時就會耽誤事情?；实墼啻蝿裾]，并書《誡酒》《勸酒》二詩提醒他，但沒什么效果。
至道元年（995），蘇易簡出知鄧州、陳州后，對原本正受恩寵，已經(jīng)接近宰輔，卻因為一些生活習(xí)性而遭到外放，心里感到抑郁更加酗酒，最后因此早逝，年僅三十九歲。太宗知道以后惋惜感嘆“易簡果以酒死”，贈挽詞，上有“時向玉堂尋舊跡，八花磚上日空長”語。
因家鄉(xiāng)四川在唐宋時期是全國造紙業(yè)最發(fā)達的地方，加上宋太宗喜愛書法，對筆墨紙張這些需求很高，蘇易簡投其所好專門撰寫了《文房四譜》。目前全世界存世最早的研究紙張紙業(yè)專著，就是《文房四譜》中《紙譜》，寫成于雍熙三年（986），分為敘事、制造、雜說、辭賦四部分，內(nèi)容包括梳理紙張的源流和名稱種類，介紹各種制作、加工流程，評價紙張的用途、特點等，具有很大的史料價值，該書于清朝乾隆年間收入《四庫全書》。
二、詩人書法家蘇舜元
蘇舜元和弟弟蘇舜欽都生于宋真宗年間。他們的父親蘇耆官至工部郎中、河?xùn)|轉(zhuǎn)運使，由于蘇易簡在太宗時的名聲地位顯赫，蘇耆娶宰相王旦的女兒，生下三個兒子，除了有名的蘇舜元和蘇舜欽以外，還有一個蘇舜賓，只不過他們兄弟已經(jīng)沒有蘇易簡那樣在四川生活的經(jīng)歷。
蘇舜元塑像
《宋史》載：“舜元，字才翁，為人精悍任氣節(jié)，為歌詩亦豪健，尤善草書，舜欽不能及。官至尚書度支員外郎、三司度支判官”。蘇舜元也通詩文，而且是書法名家，他于宋仁宗慶歷六年（1046）出任福建路提刑，史載“出為荊南路提點刑獄，未行，易福建路”，八年（1048）擢尚書祠部員外郎，移京西提刑，又移河?xùn)|提刑。也就是他的經(jīng)歷基本都在地方上做提刑官。
提刑是提點刑獄公事的簡稱，在宋代各路任職，主管轄區(qū)內(nèi)各州的司法、刑獄和監(jiān)察地方官吏，同時還勸課農(nóng)桑。蘇舜元出任福建路提刑時，恰好福州知府為書法名家蔡襄。兩人年紀(jì)相差也不大，蔡襄小蘇舜元六歲，可謂志同道合，結(jié)為好友。宋朝董更在《書錄》：“蘇才翁與君謨（蔡襄字）厚，亦以書相先。故二人卒以書知名。”蔡襄后來為蘇舜元所作《蘇才翁墓志銘》自稱：“某與才翁兄弟游最久。相從兩年，政見一致；詩文往來，屐痕處處?！?/p>
蘇舜元十分關(guān)心民生疾苦，早年在開封府扶溝縣任主簿就有賑災(zāi)之舉，面對久旱逢雨，他虔誠為民祝禱：“此時忽霶霈，知有神物主。不然諸蒼生，性命委草莽?！痹诟＝诽嵝倘紊希y(tǒng)轄一路司法、監(jiān)察等事務(wù)外，還擔(dān)負(fù)勸課農(nóng)桑、興修水利、賑救災(zāi)民、減免賦稅、移風(fēng)易俗等重大責(zé)任。他在福州看到坊間百姓生活用水不便，為方便城內(nèi)百姓就近取水，專門組織人力擇地挖掘十二口水井，后人稱這一批水井為“蘇公井”，至今留存不少。
蘇公井大多清澈見底，大旱不枯，冬暖夏涼，水質(zhì)很好。到清朝的翰林葉觀國仍寫詩贊美：“蠲暑深宜虎掌瓜，勝煎銀鹿半巖茶。怪來碧藕條冰似，新浸蘇公井水華?！睂μK公井帶給當(dāng)?shù)匕傩盏纳畋憷?，歷代方志史料如宋《淳熙三山志》，明王應(yīng)山《閩都記》，清《乾隆福州府志》都有記載。最詳細(xì)的是清朝林楓的《榕城考古略》，記錄了蘇舜元開鑿水井的位置：“蘇公井，宋提刑蘇舜元所鑿，凡十二井，皆在城內(nèi)，俗稱蘇公井。在閩縣者四：一在嘉榮坊內(nèi)，嘉榮坊即今南營，井在張氏祠前。一在開元寺南。一在慶城寺南。一在石井坊，即石井巷。在侯官者八：一在登俊坊內(nèi)，即今楊橋巷，井在登俊境內(nèi)。一在桂枝坊，即今牛育巷內(nèi)一在官賢坊，即今侯官縣前，井在官賢境內(nèi)。一在泔液鋪，即今后街宮巷，俗名豐井營，井在巷口泔液境內(nèi)。一在西察院后，西察院，即今海道里地，井在長福營公館之后。一在萬歲寺前，萬歲寺，舊在今廟巷內(nèi)，今寺廢而井猶在巷中，然當(dāng)隸閩縣。一在斷事司前，斷事司，即今都司巷地，井猶在巷內(nèi)。一在鹽運司前?！?/p>
流傳至今的蘇公井
宋仁宗至和元年（1054），蘇舜元“終于京師之祖第，年四十九”，與弟弟蘇舜欽合葬于潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）丹陽。許多文士都深感痛惜，蔡襄撰寫《蘇才翁墓志銘》記述行狀，王安石感嘆“壯志負(fù)平生”，黃庭堅贊其“高材傲世人”。歐陽修在《蘇才翁挽詩》中稱贊：“零落篇章為世寶，平生風(fēng)義見交情”；王安石《蘇才翁挽辭》云：“翰墨隨談嘯，風(fēng)流在弟兄”， 梅堯臣《廣支蘇才翁挽詞》“ 盛世雖多士，唯公與眾殊。高才飛健鶻，逸句吐明珠”都流露出對蘇舜元的深厚情誼。
三、詩文先鋒蘇舜欽
蘇舜欽比哥哥蘇舜元小兩歲，是北宋前期最重要詩人和古文家之一，與詩人梅堯臣并稱“蘇梅”，蘇舜欽、梅堯臣與歐陽修關(guān)系非常好，蘇舜欽小梅堯臣六歲，小歐陽修一歲。
蘇舜欽年輕時學(xué)識就很厲害，許多觀點不落俗套，很早就和年長近30歲的穆修一起提倡用古文寫作，并呼吁文壇改變唐朝流行的駢儷文風(fēng)。包括反對以徐鉉、錢惟寅等南唐、吳越文人時興的西昆體詩歌。蘇舜欽的提議比尹洙、歐陽修都早，作為名狀元蘇易簡之孫，堅守儒家思想中的關(guān)心現(xiàn)實精神，在文學(xué)方面提倡反映現(xiàn)實社會。
蘇舜欽畫像
二十二歲時，蘇舜欽因父親官職出任滎陽（今屬河南）縣尉，景祐元年（1034）進士。歷任蒙城（今屬安徽）、長垣（今屬河南）縣令，后入大理寺評事、光祿寺主簿等職。蘇舜積極上書言事，先后上過《上三司副使段公書》、《咨目七事》、《乞納諫書》等，要求開通言路，懲治弊政，得到范仲淹的賞識。如蘇舜欽《上三司副使段公書》中說：'嘗謂人之所以為人者，言也；言也者，必歸于道義；道與義，澤于物而后已。至是，則斯為不朽矣。故每屬文，不敢雕琢以害正。'上繼承唐朝韓愈等人的理念，下與歐陽修等人英雄所見略同，所以與歐陽修等人堪稱知己。
范仲淹推薦蘇舜欽以集賢校理官的身份負(fù)責(zé)進奏院的工作，樞密使杜衍也看重蘇舜欽的才能，將女兒嫁給了他。因西夏戰(zhàn)事出現(xiàn)，杜衍與范仲淹、富弼等都傾向于除舊布新，渴望圖強，蘇舜欽的態(tài)度與他們一致。
慶歷年間，御史中丞王拱辰等反對他們推出一系列新舉措。慶歷四年（1044）的秋天，時值進奏院祀神， 蘇舜欽按照慣例，用所拆奏封的廢紙換錢置酒飲宴。王拱辰告蘇舜欽以監(jiān)主自盜，借以打擊范、杜。結(jié)果杜衍只做了一百二十天宰相，外放兗州。蘇舜欽等其他支持杜衍、范仲淹的官員大多被貶，這就是慶歷期間圖強的失敗。
蘇州滄浪亭
蘇舜欽因此離了開封，選擇暫時隱居山水，到蘇州修建著名的滄浪亭，過了幾年悠閑日子。慶歷八年（1048）復(fù)官為湖州長史，還沒有正式到任就病逝，年僅四十一歲。
蘇舜欽是名門出身，性格慷慨豪邁、作為一個積極入世的儒家士子，非常希望國家富強，渴望改變現(xiàn)實，他的詩歌熱情奔放，有別于梅堯臣的微婉古淡、含蓄深遠。歐陽修稱贊他'筆力豪雋'、'超邁橫絕'（見《六一詩話》），《宋史·蘇舜欽傳》評價他：'時發(fā)憤懣于歌詩，其體豪放，往往驚人'。哪怕最后兩三年隱居蘇州寫了不少山水詩，但也借助景物而抒寫勃郁不平的情懷，完全不是孟浩然、王維之類恬淡雅趣的享樂風(fēng)格。
蘇舜欽是宋代現(xiàn)實主義詩風(fēng)的領(lǐng)軍人物?？偟膩碚f，銅山三蘇雖然也是書香門第的文人世家，但這三人各有長處，影響比眉山三蘇要全面，可惜祖孫三人享年都不長，加上蘇舜元、蘇舜欽兄弟并沒有在四川生活過，對后世的影響就比眉山三蘇要小一些了。
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