文／杜利平
常聽(tīng)身邊的小美女說(shuō)：“如果兩個(gè)人生活，比一個(gè)人生活還要辛苦，我為什么要結(jié)婚呢？”話聽(tīng)起來(lái)沒(méi)錯(cuò)，結(jié)婚是為了提高生活幸福指數(shù)。童話故事的結(jié)尾也常說(shuō)：王子和公主從此過(guò)上了幸福的生活。現(xiàn)實(shí)真相是這樣的嗎？
這要看對(duì)于婚姻的“辛苦”和“幸?！倍置咳巳绾卫斫饬?。楊絳與錢(qián)鐘書(shū)二人精神上門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)；生活中琴瑟和鳴，可謂是一個(gè)理想婚姻的典范了。然而，讀過(guò)楊絳先生《我們仨》后，你會(huì)感慨，撐起這幸?；橐龅膮s是她非比一般的辛苦付出。
首先是繁重的家務(wù)。婚后，楊絳即陪伴夫君去英國(guó)留學(xué)。由于滿(mǎn)腹經(jīng)綸的大才子錢(qián)鐘書(shū)在生活上出奇地笨手笨腳，學(xué)習(xí)之余，她幾乎攬下生活里的一切雜事。錢(qián)鐘書(shū)想吃紅燒肉，國(guó)外買(mǎi)不來(lái)必備的配料，楊絳就多次“試驗(yàn)”，用雪利酒代替黃酒，也做出了像模像樣的紅燒肉，錢(qián)鐘書(shū)吃得高興，楊絳心里更高興。
其次是人生角色責(zé)任的增加。女兒出生后，小夫妻在國(guó)外獨(dú)自帶娃的辛苦自不必說(shuō)。回國(guó)后，盡管與公婆沒(méi)有住在一起，但錢(qián)家是舊式大家族，成員多，禮數(shù)多。楊絳雖出身一個(gè)新式開(kāi)明家庭，為顧全大局，還是要定期回到大家庭里去做一個(gè)孝順“媳婦”。
錢(qián)鐘書(shū)辭了工作，想寫(xiě)《圍城》，為了節(jié)省家里開(kāi)支，楊絳甘做“灶下婢”，承攬下幾乎全部家務(wù)輔佐夫君全力搞創(chuàng)作。錢(qián)鐘書(shū)“走”后，她又將錢(qián)鐘書(shū)留下的幾麻袋天書(shū)般的手稿與中外文筆記，陸續(xù)整理出版，為愛(ài)人努力延續(xù)著有價(jià)值的生命，完成共同熱愛(ài)的文化事業(yè)。
在這辛苦付出的背后，楊絳也是有收獲的。晚年她還深情地回憶“初次見(jiàn)到他，只見(jiàn)他身著青布大褂，腳踏毛布底鞋，帶一副老式眼鏡，滿(mǎn)身儒雅氣質(zhì)。”這份初見(jiàn)歡喜的美好愛(ài)情延續(xù)了她一生。
丈夫和家人也都理解和心疼她的辛苦付出。錢(qián)鐘書(shū)曾賦詩(shī)一首：“卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手做羹湯；憂(yōu)卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟谷方。”當(dāng)《圍城》出版，錢(qián)鐘書(shū)在序言中寫(xiě)下：“這本書(shū)整整寫(xiě)了兩年。由于楊絳女士不斷地督促，替我擋了許多事，省出時(shí)間來(lái)，得以錙銖積累地寫(xiě)完。照例這本書(shū)該獻(xiàn)給她?！?946年，在初版的短篇小說(shuō)集《人？獸？鬼》自留的樣書(shū)上，錢(qián)鐘書(shū)更為妻子寫(xiě)下這樣的情話：“贈(zèng)予楊季康，絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友?！鄙踔了€對(duì)她表示過(guò)“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人?！?/strong>
“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！”在這份相互感恩回報(bào)的婚姻互動(dòng)里，楊絳不僅收獲了一份世間純美的愛(ài)情；一份完美的親情——女兒是她此生最好的作品；還有一個(gè)豐富多彩的傳奇人生，留下許多感人的文學(xué)作品。她體會(huì)到了“付出是比獲得更深沉的幸?！?。她曾說(shuō)，雖然劈柴生火、燒飯、洗衣等等她是外行，經(jīng)常給煙煤染成花臉，或熏得滿(mǎn)眼是淚，或給滾油燙出泡來(lái)，或切破手指?？墒撬鼻幸凑煞?qū)懙摹秶恰?，做灶下婢也心甘情愿?/p>
正如一首歌中所唱的“妻子你挺辛苦”。所以婚姻實(shí)苦。所謂的甜，不過(guò)是遇到了那個(gè)懂你、心疼你的付出，也值得你付出的人；這樣，你心甘情愿將所有的苦都“釀”成了甜。這正是“從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。”而這世間所謂的幸?；橐?，也不過(guò)是相愛(ài)的夫婦二人，共同實(shí)踐了這門(mén)將生活的苦“釀”成甜的人生藝術(shù)吧。
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