希臘羅馬統(tǒng)治時(shí)期，關(guān)于地圖繪制的知識(shí)因古典作家的著作流傳至今，但即便是這些流傳于世的地圖，大多也僅為一些殘篇。
如暫且擱置現(xiàn)存文本中關(guān)于這些地圖繪制意圖的爭(zhēng)議，那么便可進(jìn)一步從古典著作的記錄中大致重新推斷并構(gòu)建出古代世界地理環(huán)境的整體面貌。
這里討論的“重新構(gòu)建（reconstruction）”，或許會(huì)引起歧義，因?yàn)楣诺渲骷?，如公元?世紀(jì)時(shí)期的赫拉尼庫斯（Hellanicus, Dion.Hal.Rhet.10.11），在著作中所探討的地圖并非現(xiàn)代意義上精確的地圖。當(dāng)使用“重新構(gòu)建”一詞時(shí)，古典作家希羅多德或埃拉托色尼（Erathosthenes）在作品中指代的是古典著作家對(duì)當(dāng)時(shí)世界的認(rèn)知觀念，而并非指代繪圖和世界地圖本身。
赫卡塔埃烏斯
（Hecataeus，公元前6/5世紀(jì)，地圖A）
公元前6世紀(jì)，米利都的阿納克西曼德（Anaximander of Miletus）繪制了第一張世界地圖；他的學(xué)生赫卡塔埃烏斯修復(fù)了阿納克西曼德存留下來的地圖。
在其旅行中，赫卡塔埃烏斯豐富了地圖中包含的信息。最具代表性的變革便是其運(yùn)用精準(zhǔn)的幾何圖形來繪圖：以地中海為分割線將世界分為歐洲和亞洲兩部分，并將利比亞劃入亞洲。世界被海洋所環(huán)繞并與地中海、紅海和里海相連接。圖中底部的海洋被認(rèn)為是尼羅河的源頭。
圖中繪制的多瑙河流經(jīng)歐洲中部，尼羅河將亞洲分為兩部分，面對(duì)地圖本身存在的問題，菲力克斯·雅各布率先指出，將很難修復(fù)赫卡塔埃烏斯的地圖。公元前499年，阿里斯塔格拉斯在他的家鄉(xiāng)米利都出任使節(jié)時(shí)隨身攜帶了這幅地圖的青銅副本，他向斯巴達(dá)諫言，支持實(shí)力上升的伊奧尼亞人（Ionian），以共同反對(duì)波斯大王（Hdt.5.49）。類似的地圖在當(dāng)時(shí)很普遍，而阿納克西曼德在此之前便游歷過斯巴達(dá)，因此斯巴達(dá)人對(duì)這樣的地圖并不陌生。地圖中描繪了波斯帝國的版圖和財(cái)富狀況（見增補(bǔ)圖）。斯巴達(dá)人對(duì)波斯的強(qiáng)大版圖感到震驚，他們按照地圖行軍，從愛琴海岸到波斯國王在蘇薩的官邸，跋涉了3個(gè)月，這絕對(duì)是無法忍受的，所以當(dāng)斯巴達(dá)人抵達(dá)蘇薩后，馬上將阿里斯塔格拉斯驅(qū)逐出城。
希羅多德
（公元前5世紀(jì)，地圖B）
希羅多德繪制的世界地圖與阿納克西曼德和赫卡塔埃烏斯兩人截然不同：他認(rèn)為多瑙河與尼羅河兩條河流地理上平行分布，流向皆為自西向東入海；從被譽(yù)為“赫拉克勒斯之柱”的直布羅陀海峽到東部亞速海海岸之間的海洋將世界兩大陸地——北部的歐洲和南部連同利比亞的亞洲——分割開來。
地圖中南部的非洲和亞洲大陸被地中海邊緣的直布羅陀海峽相連接，而此前赫卡塔埃烏斯認(rèn)為地球是被海洋所環(huán)繞的島嶼的觀念被希羅多德徹底拋棄，希羅多德認(rèn)識(shí)到里海是一個(gè)內(nèi)陸海，并不與任何大洋相連接。
埃拉托色尼
（公元前3世紀(jì)，地圖C）
在其《地理志》（Geographiká）第三卷存留的殘篇中，這名昔蘭尼加學(xué)者運(yùn)用其數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)繪制了一幅世界地圖。他遵循地理學(xué)家迪凱爾庫斯（Dicaearchus，公元前4世紀(jì)）的理論，用平行線繪制地圖，其中以羅德斯島（Rhodos）向金牛星方向（北緯36度）貫穿印度的一條為中心線。此外，他又繪制6條平行線，最南端穿越塔普羅巴尼（今斯里蘭卡），最北端穿越北極，并依據(jù)氣溫和植被種類的不同來區(qū)分地域。在這幅地圖中，印度河并不是從西北流向東南，而是由正北流向正南。他同樣認(rèn)識(shí)到了里海是通向大洋的出口。地球是個(gè)圓形的觀念，從公元前6世紀(jì)被提出，并逐漸在公元前4世紀(jì)時(shí)期被世人所接受。雖然埃拉托色尼在其關(guān)于地球的論著中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到地球是個(gè)圓形，但在這幅他所繪制的世界地圖中卻完全沒有體現(xiàn)出來。
克勞狄烏斯·托勒密
（Claudius Ptolemaeus，公元2世紀(jì)，地圖D）
推羅的馬里努斯（Marinus of Tyre，公元2世紀(jì)）與其同時(shí)代的托勒密同為古代世界最優(yōu)秀的地理學(xué)家，他們都已認(rèn)識(shí)到世界是由海洋、內(nèi)海與陸地共同構(gòu)成的。馬里努斯繪制的地圖采用橫向圓柱體橫截面來展示整個(gè)世界。緯線穿越羅德斯島（北緯36度）向東，從本初子午線一直到達(dá)西部“長(zhǎng)樂島”（lslands of the blessed），按照這樣的子午線繪制法，地球的兩極便被忽略了。共有16條子午線與羅德斯線（緯線）成直角線，它們以等距分列（每個(gè)相隔15度），每個(gè)子午線之間相隔1小時(shí)。馬里努斯以簡(jiǎn)陋的天文設(shè)備觀測(cè)，并結(jié)合他的旅行和航海日志記錄了地球的英里數(shù)。
托勒密的《地理學(xué)指南》（Geographicke Hyphegesis）是現(xiàn)存最古老的關(guān)于世界地圖的典籍，其運(yùn)用大量數(shù)學(xué)和占星術(shù)繪制了當(dāng)時(shí)的世界。雖然他一定程度上批判了馬里努斯的繪圖，但其著作卻是基于馬里努斯的成果之上完成的。托勒密的著作中就有可能就包含了地圖，實(shí)際上，從13世紀(jì)的希臘文圣經(jīng)手稿中也流傳下來了相關(guān)地圖，雖然關(guān)于這些地圖直到最近才被證明是偽造的，而與此同時(shí)，可靠的證據(jù)表明，托勒密繪制的地圖是真實(shí)存在的。托勒密運(yùn)用了較為簡(jiǎn)潔的經(jīng)緯線（起始線：羅德斯線；與極點(diǎn)同心與經(jīng)線垂直延伸）和比較復(fù)雜的圓錐截面（起始線：塞尼線，弧形的子午線，見圖D）來繪制地圖（Ptol.1.23和24.1-8）。這幅方形圖發(fā)現(xiàn)于托勒密《地理學(xué)指南》第2—7卷中關(guān)于定位歐洲的篇章中，而關(guān)于利比亞和亞洲的地理方位繪制則參見第8卷第26節(jié)的地圖。
本文選自《古代世界歷史地圖集》第一章<古代關(guān)于世界的概念和探索>
圖書信息
古代世界歷史地圖集
Historischer Altas der antiken Welt
[德] A-M.威特基/E.奧爾斯豪森/R.希德拉克 著
（Anne-Maria Wittke/ Eckart Olshausen/ Richard Szydlak）
葛會(huì)鵬/古原馳/史湘潔/王聰 譯
《古代世界歷史地圖集》（Historischer Atlas der antiken Welt）是西方古典學(xué)界、古代史權(quán)威百科全書“新寶利”（德國）（Der Neue Pauly）系列的一種?！豆糯澜鐨v史地圖集》沿襲了“新寶利”叢書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究風(fēng)格，累積了世界古代史各專業(yè)領(lǐng)域最新且最高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)研究成果，以其深入淺出的扼要論證和跨學(xué)科的綜合研究，被學(xué)界譽(yù)為是目前最具專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的一本關(guān)于古代世界歷史的地圖集，是世界古代史研究最具匹配專業(yè)地圖集，為讀者提供了傳統(tǒng)的和新興的具有史地前沿性的學(xué)科成果，從中能看到西方史學(xué)界對(duì)古代世界的認(rèn)知和探索的基本歷史觀以及這種史觀對(duì)今天古代世界史研究的深刻影響。
作為迄今為止最具專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的一本關(guān)于世界古代歷史的地圖集，本書的最大特色在于全書共收錄161幅彩色地圖與44幅插圖，時(shí)間跨度從公元前3000年（古代近東）至公元15世紀(jì)（拜占庭帝國），涵蓋了包括希臘、羅馬、美索不達(dá)米亞、埃及、赫梯、巴比倫、腓尼基等在內(nèi)的諸多古代文明地區(qū)，聚焦于古典時(shí)期東西方文明之間的交往和沖笑，不僅了展現(xiàn)了古代世界的地緣政治和軍事歷史，同時(shí)也構(gòu)勒了古代世界的經(jīng)濟(jì)、宗教和文化等諸領(lǐng)域在古文明形成和發(fā)展的輪廓。特別是學(xué)界之前所忽略研究的，如愛琴文明早期、地中海中部和西部地區(qū)、古代晚期的歷史發(fā)展?fàn)顩r。
較之西方世界之前出版的一些世界古代史地圖集而言，本地圖集特征鮮明：以直觀的地圖（插圖）為經(jīng)，以重大的歷史事件為緯，輔之以專業(yè)且簡(jiǎn)明的文字闡述，把歷史事件的時(shí)序投影到具體的地理空間，且通過合理的設(shè)計(jì)布局使“歷史”和“地理”得以聯(lián)姻，呈現(xiàn)完美結(jié)合?？梢哉f，這是迄今為止在體例規(guī)模、研究深度更為精確、立體、詳實(shí)的一部古代歷史地圖集。
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