【中華文化溯源·新安畫派】
自然造化，山水之美，一直被稱為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。自2017年“明月清風(fēng)——故宮博物院館藏新安八家書畫展”在安徽省黃山市展出以來，一場關(guān)于新安畫派的研討與熱議便未曾停歇。
現(xiàn)在的黃山市原稱徽州，秦、晉時(shí)于此設(shè)新安郡。明清之際，徽州地區(qū)涌現(xiàn)一批山水畫家，他們以當(dāng)?shù)氐男劬鍘n與新安江水為繪畫對象，用簡而深厚的筆法營造冷然絕塵的意境，時(shí)人稱其為新安畫派。
山水入畫師法自然
畫堂深、滿引明月清風(fēng)，家山好、一笑塵生蓬島。
徽州古有“山郡”之稱，地勢陡峻，山水相連。黃山、齊云山峰巒四起、聳立云間，新安江秀美婉轉(zhuǎn)，于山谷盆地間川流不息。山奇、石怪、水秀、洞幽……一幅天然的山水畫卷在徽州鋪展開來。
“洞澈隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見游鱗?！痹娙松蚣s泛舟江上，千回百轉(zhuǎn)于新安山水之間，不禁詩興大發(fā)。名山大川自古便是文人雅士詩畫作品中的主角，而新安的大好山水正是為畫家們提供了絕妙的素材。
“說起新安畫派，要從明末的程嘉燧、李永昌說起，他們可以算是新安畫派的先驅(qū)者?！秉S山市美術(shù)館館長董建告訴記者，“他們都是徽州休寧人，常以家鄉(xiāng)山水入畫。此二人的山水畫作筆墨枯淡、意境蕭疏，頗有倪瓚、黃公望的格調(diào)?！痹谒麄兊漠嬜髦?，峰圓、云繞、松樹虬曲，簡潔的線條便能勾勒出黃山峰巒的質(zhì)感與黃山松的遒勁。“簡潔的筆法最能表現(xiàn)黃山石質(zhì)巖體的層巒疊嶂，因此明清之際的徽州畫家一直延續(xù)這種清淡筆法，而這也成了新安畫派的筆墨基礎(chǔ)?！倍ń榻B道。
師古而不泥古，以真山真水為師，取自然之精髓。雖然程嘉燧、李永昌效法倪瓚、黃公望，但是他們并未被先人的筆墨所限制。李永昌曾仿過一幅黃公望的《九峰雪霽圖》，他題款道：“黃子久《九峰雪霽圖》，孫無逸臨成副本，直欲奪藍(lán)。此幅余以意為之，不欲向子久喉下計(jì)氣也?！睆闹锌梢?，李永昌清醒地意識到，自己的畫作不能拘泥于黃公望的筆墨中。這種師法自然，不為前人所束的特質(zhì)也成了此后新安畫派的主要精神來源。
“新安八家”獨(dú)樹藝苑
“在這次由安徽省文化廳和黃山市人民政府共同主辦的展覽上，觀眾近距離接觸到了故宮博物院藏弘仁、査士標(biāo)、孫逸、汪之瑞、程邃、戴本孝、鄭旼、江注等新安畫派八大家的146件精品書畫?！倍ǜ嬖V記者，“這八個(gè)人都生活在明末清初之際，以描繪新安山水為主，畫風(fēng)簡淡，意境清冷，是新安畫派具有代表性的人物”。
最早將新安畫家群體以“派”論稱的是龔賢。作為金陵八大家之一，龔賢曾在一段跋語中提到：“孟陽開天都一派?！贝颂幍拿详枮槌碳戊莸淖郑於挤迥它S山72峰中最為險(xiǎn)峻者，因此往往用“天都”二字代指黃山、新安。隨后在乾隆年間，張庚在《浦山論畫》中寫道：“新安自漸師以云林法見長，人多趨之，不失之結(jié)，即失之疏，是亦一派也?！贝笠獗闶牵涸谛掳?，自從弘仁（號漸江）以模仿倪瓚畫風(fēng)而聞名于世后，引得眾人效仿，隨即形成一個(gè)畫派。因《浦山論畫》流傳甚廣，有些人便將弘仁奉為新安畫派的奠基人和開創(chuàng)者?！笆聦?shí)上，弘仁并不能稱為新安畫派藝術(shù)風(fēng)格的開創(chuàng)者，但絕對算是其中的佼佼者?！眮碜园不帐∶佬g(shù)家協(xié)會的洪少鋒介紹道。
弘仁是他出家后的釋名，在此之前俗姓江名韜，號漸江。記者了解到，在“明月清風(fēng)——故宮博物院館藏新安八家書畫展”中，弘仁的作品數(shù)量是最多的，從立軸到冊頁，都展現(xiàn)了極高的藝術(shù)造詣。層巒、溪澗、云海、古樹、小橋、茅舍……大到秀美山川，小到土坡房屋，在弘仁的筆下，故鄉(xiāng)山水、鄉(xiāng)間生活躍然紙上。
“畫史上將弘仁、査士標(biāo)、孫逸、汪之瑞稱作‘新安四家’，而‘新安八家’是近些年提出的。在2012年，澳門藝術(shù)博物館舉辦‘云林宗脈——安徽博物院藏新安畫派作品展’，在隨后出版的作品集中，編者將此八人列為‘新安八家’。因當(dāng)時(shí)更有業(yè)內(nèi)權(quán)威人士參會，此說法便流傳開來?！倍ǜ嬖V記者，“新加的四人也是新安畫派的代表人物，加入他們無疑對新安畫派的研究是有裨益的”。
在當(dāng)時(shí)的“新安八家”周圍，聚集了一批徽州山水畫家，據(jù)史料記載，竟有120余人。他們或師或友，共賞秀麗山河，以新安美景入畫，筆法相通、意境相隨，都將遠(yuǎn)離塵囂的悠然風(fēng)光勾勒于畫卷之上。
故國之思風(fēng)骨凜然
藝術(shù)創(chuàng)作往往是創(chuàng)作者本人情感的真實(shí)流露。新安畫派幽寂超然的畫風(fēng)與畫家們身處明末清初改朝換代之際，心中懷有遺民之悲涼孤寂有極大的關(guān)系。
“序氣日凄肅，板屋居安然。山風(fēng)時(shí)出澗，冷韻聽柯竿?！焙肴式?jīng)常在題畫詩中寫下如此蕭索悲涼的句子。同其他新安畫派的畫家們一樣，弘仁也堅(jiān)決不向清廷低頭，他甚至還親身奔赴抗清第一線，參與到金聲、江天一的抗清斗爭之中。查士標(biāo)同樣心懷悲憤，自清軍入關(guān)后，便不事科舉，專心書畫。他曾勸阻侄子在清廷做官，自己更是隱居山林，不和當(dāng)朝達(dá)官貴人交往?！皻埳绞Ｋ茐糁校煅钠匆还屡?。欲談往事無人識，避地如今是老翁。”這樣悲涼的心境直接體現(xiàn)在他的畫作中，一種遺民情緒縈繞在其山水之景里。
在明朝已滅的大勢下，新安畫派的畫家將心中的憂思通過繪畫的形式來表現(xiàn)，設(shè)境幽僻、意趣荒寒，這種遺民情緒在極簡的筆墨下得到了無限的放大。隨著清王朝的逐漸鞏固，社會也呈穩(wěn)定態(tài)勢，那一代明朝遺民逐漸去世，新安畫派的風(fēng)格也漸漸發(fā)生變化，更多畫風(fēng)頗為酣暢淋漓的作品出現(xiàn)在世人面前。
從明末程嘉燧、李永昌等先驅(qū)者粗具雛形，到清初弘仁、查士標(biāo)等中堅(jiān)力量開創(chuàng)畫風(fēng)，新安畫派成為明清文人畫的重要一派。時(shí)至今日，作為后期新安畫派的主要畫家，黃賓虹等人為世所知，他們開始追求新的時(shí)代特色，為新安畫派賦予新的生命力。
(本報(bào)見習(xí)記者 李睿宸)
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