剪紙是我國人民喜聞樂見的一種民間藝術，因其發(fā)展歷史悠久、分布地域廣泛、藝術價值卓越、社會文化蘊義豐富，已于2006年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國學文化中，剪紙同書法、京劇、中醫(yī)、武術、圍棋、茶道、瓷器、漢服、刺繡等，并稱為“十大國粹”。
剪紙以剪刀或刻刀為工具，以紙張為創(chuàng)作材料剪刻雕鏤出平面花紋圖案，用于裝點生活環(huán)境或配合其他民俗活動。
其實，“剪刻雕鏤”這種工藝手法，早在紙張出現(xiàn)之前就有了。三星堆出土的“太陽神鳥”，可以說是三千多年前的古人以金箔為材料創(chuàng)作的“剪刻工藝品”。
個13 太陽神鳥
剪刻技藝施用于其他材質(zhì)，還衍生出別的藝術形式。比如民間流傳至今的皮影戲，用獸皮或紙板制作“皮影”，同剪紙有異曲同工之妙。
中國皮影人物·山西孝義皮影人物
當然，名為剪紙，“剪”的是“紙”，當然只能在紙張出現(xiàn)之后并在民間廣為使用的條件下才能生長繁衍起來。
造紙術是中國古代“四大發(fā)明”之一。公認的蔡倫造紙發(fā)生在東漢時期，距今約1900年。剪紙的產(chǎn)生應當更晚一些?？脊虐l(fā)現(xiàn)最早的剪紙實物，是新疆吐魯番高昌故址中出土的5幅1500年前北朝時期的團花剪紙。與之相呼應，著名的北朝民歌《木蘭詩》中有“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”的句子?！盎S”，是古代婦女的一種面部裝飾物——把金黃色的紙剪成星月花鳥等形狀貼在額上。這大概就是1500年前流行的“剪紙”化妝款式吧。
2000-6 （4-4）木蘭從軍·木蘭還鄉(xiāng)
漸漸地，剪紙這種工藝品流行開來，成為民間節(jié)慶的吉祥裝飾品或相互饋贈的禮物。唐代詩人李商隱的詩作《人日即事》寫道：“鏤金作勝傳荊俗，剪采為人起晉風?！币馑际钦f，正月初七“人日”，用彩色紙張、絲帛或者金屬薄片剪刻成人形裝飾物（人勝）佩戴頭上，這種風俗始于晉朝的“剪采為花、剪采為人”，到唐朝已經(jīng)風靡全國南北地域。
到了宋朝，隨著造紙技術的提高和發(fā)展，剪紙也在民間大為普及。這種趨勢一直延續(xù)到明清兩朝，清代是民間剪紙非常繁盛的時期。
剪紙這種民間藝術形式蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會觀念、生活理想和審美情趣，具有認知教化、表意抒情、娛樂交往等多重社會價值。
剪紙的用途很廣，有貼在窗上的窗花，用于婚嫁喜慶的喜花，作為禮品裝飾的禮花，還有刺繡的花樣子、走馬燈上的投影剪紙等等。舊時祭祀的香蠟臺和供品上，也要用剪紙裝飾，以示莊重和吉祥。民間過年貼窗花，是與貼春聯(lián)貼年畫同等的迎春習俗。
2000-2（3-1）春節(jié)·迎新春
抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領導的解放區(qū)里，以“魯藝”為中心聚集起來的藝術家們，繼承和發(fā)展民間工藝，創(chuàng)作出不少富有生活氣息和戰(zhàn)斗精神的剪紙作品，深受根據(jù)地軍民喜愛。新中國成立后，隨著經(jīng)濟發(fā)展和生活水平的提高，剪紙藝術得到了空前的發(fā)展和繁榮。1959年元旦這天，郵電部發(fā)行特30《剪紙》郵票一套4枚，圖案均為張仃先生在抗日戰(zhàn)爭年代里創(chuàng)作并珍藏下來的陜北剪紙作品，具有北方剪紙純樸、渾厚、豪放、粗獷的鮮明特色，鄉(xiāng)土氣息極其濃厚。
特30 剪紙
這套郵票票幅很?。?8.5mmx23mm），但是設計印制十分精巧。四枚郵票采用紅藍紫綠四色鋪地，四枚剪紙端正的展現(xiàn)于畫面視覺中心，票面除銘記、面值等必要元素之外沒有任何多余的裝飾點綴，剪紙圖案一律處理為黑色，在底色襯托下格外清晰醒目。馱寶的駱駝、戲裝的人物栩栩如生，多籽的石榴、昂首的雄雞祈福吉祥（“雞”、“吉”同音）。后來，這套郵票的第三枚“公雞”還以票中票的形式出現(xiàn)在J63《中華人民共和國郵票展覽·日本》郵票中。
J63 （2-2）
編86—90 兒童歌舞
第二輪生肖郵票中，剪紙屢屢作為重要的設計元素出現(xiàn)?！豆镉夏辍罚?993-1）是突出的代表，第一枚是一只昂首報曉的雄雞剪紙，第二枚是四季花卉環(huán)繞一個依照剪紙的夸張變形手法處理的篆體“雞”字，很好的體現(xiàn)了“雄雞報曉、四季吉祥”的主題。
1993-1 癸酉年
在祝福、賀年等傳統(tǒng)題材的郵票中，也大量采用了剪紙。如個10郵票，用傳統(tǒng)的十二生肖的剪紙圖案，表達“歲歲平安”的主題；個12用喜鵲鬧梅剪紙，表達“喜上眉梢”吉祥寓意。
個10 歲歲平安 個11 喜上眉梢
賀年專用郵票賀2、賀8，也是用剪紙表現(xiàn)喜臨門、賀新春的吉祥內(nèi)容。
賀2 喜臨門 賀8 春
J141 國際住房年
第二輪生肖郵票中，壬申年（1992-1）和癸未年（2003-1）的第二枚用“喜鵲登梅”、“三羊開泰”剪紙，分別作為“猴”、“羊”二字的背景，以此體現(xiàn)郵票的吉祥主題。
壬申年（2-2） 癸未年（2-2）
特18 兒童
這套《兒童》郵票采用了剪紙與年畫結合的設計手法。而1959年發(fā)行的特35《人民公社》，則是剪紙與宣傳畫結合的典型。
特35（12-7）人民公社·食堂
此后，以剪紙結合其他民間藝術形式創(chuàng)作的郵票圖案越來越多，尤其是在表現(xiàn)鄉(xiāng)土題材的郵票中?！洞汗?jié)》（2000-2）郵票，剪紙與年畫結合 ，把傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風情表現(xiàn)得有滋有味。
2000-2M 春節(jié)·合家歡樂
《中國農(nóng)民豐收節(jié)》（2018-27），歡快鼓舞的人物、金色滿倉的五谷、飛翔的喜鵲，構成一幅喜慶豐收的節(jié)日畫面。
2018-27 中國農(nóng)民豐收節(jié)
《民間傳說—牛郎織女》（2010-20），雖說是吸收了畫像磚與皮影戲的藝術營養(yǎng)，但是怎么看都有濃郁的剪紙風韻。
民間傳說—牛郎織女丶擔子追親
J154《第一屆農(nóng)民運動會》，將剪紙與木偶、戲劇、年畫等民間藝術融為一體，別開生面的創(chuàng)造出了造型奇特的運動形象，產(chǎn)生了極富民間特色和現(xiàn)代情趣的藝術效果。
J154 第一屆農(nóng)民運動會
2018-3 中國剪紙（一）
第二組包括山東膠東的《三娘教子》、陜西安塞的《腰鼓賀春》、河北獻縣的《王小趕腳》和吉林通化的《吉祥采參路》。
2020-3 中國剪紙（二）
《中國剪紙》郵票畫面統(tǒng)一采用白底色襯托五彩鮮艷的剪紙作品，并附以簡潔的說明文字，既原汁原味還原剪紙的傳統(tǒng)風貌，又將各地風格各異的剪紙統(tǒng)一為一體。兩組郵票不同的是，第一組采用豎式構圖，第二組橫式構圖。
已經(jīng)發(fā)行的這兩組《中國剪紙》郵票，選題的都是北方的民間剪紙。一般認為，北方剪紙構圖以塊面為主，風格雄渾粗放，而南方剪紙的構圖以曲線為主，更顯細膩纖巧。不過，有一個地方的民間剪紙融合了南北方剪紙的特點，自成一派，這就是四川的自貢剪紙。
自貢號稱千年鹽都，以“鹽文化”為中心的民俗文化積淀豐富，有井鹽、恐龍、燈會“大三絕”，還有龔扇、剪紙、扎染“小三絕”。其中剪紙以余曼白先生為領軍人物，他的剪紙作品采用剛勁的塊面和柔和的細線的對比來組成藝術的旋律和節(jié)奏，甚至可以表現(xiàn)出金石和書法的韻味，郭沫若先生曾經(jīng)親筆為之題字“中國自貢剪紙”。
自貢民間剪紙（圖片來自網(wǎng)絡）
筆者至今記得少年時期（小學四五年級左右），正值余曼白名聲大震之時，也隨同伴們學起“剪紙”來玩。記得當年最大的愿望就是擁有一把稱心的小剪刀和一疊彩色蠟光紙。后來八十年代末期赴美短期學習，我也不忘從自貢工藝美術社買了一包剪紙，作為禮物分送給美國朋友。很驚訝這些美國朋友（上至公司高管、下至勤雜工人），他們到一見到我這禮物，都脫口而出“paper cut”、“chinese paper cut”，可見“中國剪紙”的名聲早已遠播海外。
自貢民間剪紙（圖片來自網(wǎng)絡）
真希望后續(xù)的《中國剪紙》系列郵票中，能有自貢剪紙的一席之地！
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