德育，通常即道德教育，德是人之本，人無德不立。說到德育，有廣義和狹義之分，廣義的德育包括社會德育、社區(qū)德育、家庭德育和學校德育。在備考過程中，我們主要針對狹義的德育，也就是學校德育來進行重點的知識梳理，學校德育是教育者依照一定的社會或階級的要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計劃的，對受教育者施加影響的教育。
教師招聘備考-德育規(guī)律
德育是考試的重要考點之一，這一節(jié)的主要內容為德育過程的基本規(guī)律，德育原則，德育方法和德育途徑四個方面，考試的題型在四川教師招聘考試中屬于全題型考查，下面就讓我們就來解鎖德育的四大關：
第一關——德育過程的基本規(guī)律
我們知道教育過程有著其需要遵循或處理好的一些關系，這是指導教育者展開教育活動的一個依據，同樣，在學校德育活動中，經過長期的教學實踐，也發(fā)現了一些在德育過程需要遵循的規(guī)律，具體包括：
1.德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程
思想品德的知、情、意、行指的是道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認識是思想品德的核心和基礎（如對過馬路闖紅燈這一行為知道是錯誤的），道德情感是用道德的觀念看待自己或他人的行為時產生的內心體驗（如看到他人闖紅燈過馬路的不滿，或是自己闖紅燈時的羞愧……）道德意志是自覺地道德行為，克服困難，實現目標（如：別人闖紅燈過馬路我也等紅燈過了再走；拾金不昧；早起不遲到……）道德行為是品德的外部表現和衡量品德的重要標志，看一個人是否有品德關鍵是看他怎么做，而不是怎么說。
德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一發(fā)展，具有全面性和多端性。全面性指四個方面相互作用，道德認識是基礎，指導道德情感、意志和行為，道德情感和意志又鞏固和加深認識和行為。多端性指在德育過程的具體實施中，具有多種開端，不一定完全遵循“道德認識-道德情感-道德意志-道德行為”的順序，如早上起不來，可以從意志層面入手，定多個鬧鐘，促使自己起床。
2.德育過程是學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律的過程。
德育過程的活動和交往是學生身心發(fā)展以及德育要求，有目的、有組織的，具有科學和引導性的過程?；顒雍徒煌堑掠^程的基礎，在活動和交往中，應充分發(fā)揮學校教育的主導作用，以學生和教師為主體，協調多方教育力量，如形成“學校-家庭-社會”的教育合力，積極發(fā)揮正面影響，減少消極負面影響，如教師和家長的相互合作，拒絕“5+2=0（5天的學校教育與2天的家庭教育不一致）”，去敬老院看望老人，尊老愛幼的社會活動等，促使學生良好品德的形式。
3.德育過程是促使學生思想內部矛盾轉化的過程。
學生思想品德內部的矛盾指的是個體行為與社會道德規(guī)范相違背是所產生的矛盾，有認識層面的矛盾、能力層面的矛盾和思想層面的矛盾。
認識層面的矛盾——缺乏道德認識，有錯不知錯，如說謊、搶他人東西卻不認為做錯了。
能力層面的矛盾——道德能力不強，犯錯不自覺，如上課控制不住自己，愛說話，做小動作、打鬧。
思想層面的矛盾——沾染不良習氣，知錯也犯錯，如曠課、敲詐、打架。
4.德育過程是學生思想品德長期和反復提高的過程。
學生思想品德不是一朝一夕就能形成的，德育過程是一個長期的過程，學生身心發(fā)展的每個階段品德都會有所改變，階段性發(fā)展，不斷完善，形成較為穩(wěn)定的道德認知，行為進過較長時間才能固定下來。
隨著外界環(huán)境的影響和學生意志的薄弱性，學生品德發(fā)展會有所反復，如近朱者赤，近墨者黑。隨著心智的成熟和個體發(fā)展完善，德育過程中教育者持之以恒、耐心細致地教育學生,正確認識學生行為的反復,引導學生在反復中逐步前進，不斷提高。
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