【滴天髓】頂層命理秘訣特供（十六） ·體用·精神詮釋·
道有體用，不可以一端論之，要在扶之抑之得其宜。
人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。
法能釋：【道有體用，不可以一端論之，要在扶之抑之得其宜】。首先我們應(yīng)弄清道在這里指什么，道為什么要分體用，而且體用不能用一種方法來論。其體和用的作用關(guān)系必須相互配合，互相轉(zhuǎn)化，生中有克，克中有生；扶中有抑，抑中有扶不可偏執(zhí)，也就是體用得宜之意。
道者，天道，地道，人道也。八字之中必須先悟通天、地、人三道，分清三道之中各自之體用。天者陽也，地者陰也。陰者體也，陽者用也。天干者用也，地支者體也。五行者體也，十神者用也。忌神者體也，用神者用也。金水者體也，木火者用也。靜者體也，動(dòng)者用也。八字者體也，運(yùn)歲者用也。負(fù)陰者體也，抱陽者用也……等等?？傊蜗笳邽轶w也，神氣者為用也。體用就是陰陽，陰陽衍生體用，論命就是觀察體用如何作用，玩轉(zhuǎn)太極推陰陽的過程！
【人有精神，不可以一偏求之，要在損之益之得其中】。在天
時(shí)之術(shù)八字中，根據(jù)陰陽五行生克而定的十神，可有效地預(yù)測(cè)人
的富貴貧賤。用八字中的自然屬性先天五行來代表此人的本身肉
體精血毛發(fā)，再以社會(huì)客觀環(huán)境之后天十神代表所造就的功能名
氣。以月、時(shí)天干主氣裁為格用，配四柱地支定為局體。
精神者以五行而論，在人的身體里金水為精，木火為神。以十神而言，殺傷劫兇神為精，財(cái)官印為神。以干支而言，地支為精，天干為神。以損益而言，益扶者為精，損泄者為神。以人而言，必須精、氣、形兼顧，相得益彰，表里如一。精者為生我之神也，神者為克我之物也。氣者本氣貫足也。以日察象，五行反侮偏枯者無精神，五行有情旺相者有精神……等等?？傊?，精與神必須與損益同行，在陰陽體用中互補(bǔ)，元?dú)獠粋邉t精神！
乾造：一九七〇年農(nóng)歷九月九日午時(shí)生。
劫 財(cái) 日元 財(cái)
庚 乙 辛 甲
戍 酉 酉 午
辛丁戊 庚辛
庚辛 丙丁己
比殺印 劫比 劫比 官殺梟
大運(yùn)2月欠： 丙戌10 丁亥20 戊子30 己丑
格局分析：辛日干雖生于重陽日，但值八月酉管轄。酉中辛金天干主氣當(dāng)權(quán)司令，以月支主氣正確裁格為【比肩格】。再根據(jù)日元意向與地支的局勢(shì)來定局，辛生主氣值令為旺，坐下酉中比劫臨月幫扶有力；月干乙木無根氣被迫與年干庚金相合，且逢化神酉令，乙庚合局。再看七殺、正官、梟神藏于時(shí)支午中，并且年支火庫戍中還藏有丁火七殺，火得木生，又無水來克火，人元地支午中主氣七殺無制，殺則克制日元之身，身雖極旺而不從。以全局氣勢(shì)來觀日主，則可定為【順局中的身旺，順生增勢(shì)為兇】。格吉局兇，在八字命局體用中格為體，局為用。此造十神中財(cái)官之用難勝劫比殺之體。以五行之陰陽而論，命局全是陰金，木無根，火不透露，則有【金多火熄，陰多陽滅】之患。物種基礎(chǔ)強(qiáng)大，但沒有功能（金不生水），負(fù)陰而不抱陽，難顯其神功。根據(jù)取用原則，【看命先須看忌神】之訣，首先找出本造最大的忌神就是年干庚金，再取克忌神者為用神。只有丙才能制住庚，所以取丙為用神。生用者為喜神，正財(cái)甲為喜。生忌神者為兇神，戊土為兇神。從喜用來看，喜用無力，兇忌旺而極強(qiáng)，也說明格局不高，還有夭殘的不好信息。
六親分析：劫財(cái)為忌居年上，祖上必一貧如洗（貧農(nóng)）。乙木偏財(cái)為父星居月干，以父為太極推其父親，乙木只能從官殺，則應(yīng)父無兄弟，只能有姐妹（甲）（父只有一妹，其它都夭折）。庚合乙有情為有小職（小隊(duì)長），乙見庚辛，勞累之命。戍中戊土為母，母星占母位，母必壽長，戊為兇神，母親對(duì)兒子無生扶幫助之力。命局坐祿秉令，七殺制比，本人必為老大。劫財(cái)成群則妹多（三個(gè)）。正財(cái)甲居時(shí)為喜，為晚婚（24歲后）。妻子漂亮，甲無根無水生則妻子身材不高。甲見比劫成群，則有再嫁之疑。日時(shí)陰陽相見，一胎必為女孩（運(yùn)為食神制殺）。
本命分析：印為兇忌，又無生身路線，必?zé)o文憑（初中）。
命局無傷食吐秀，不善言詞。木火在年月日不旺，沒有爭(zhēng)名爭(zhēng)利
之精神（老實(shí)不語）。亥運(yùn)傷官有學(xué)藝之應(yīng)（竹蔑匠），過運(yùn)則
無用（命局無技藝）。大運(yùn)戊子，子沖午，子中癸克午中丁，引
動(dòng)甲木正財(cái)，此運(yùn)必結(jié)婚生子（時(shí)為子女宮）。流年戊寅，妻得
根通，講對(duì)象。流年己卯，己合甲引動(dòng)正財(cái)，卯沖酉引動(dòng)妻宮
（結(jié)婚生女）。大運(yùn)戊子，流年庚辰，戊土生庚，劫旺制財(cái)大
兇。辰合月日二酉，戊土生庚辛金，子破酉，子沖午。庚辛金生
壬癸水，壬癸水克丙丁，甲被庚制，不能救火，火遭水滅，陰多
陽滅，沖氣不和。水旺之時(shí)大兇。后于戊子月庚子日甲申時(shí)從石
崖掉下摔死。以十神而言，獨(dú)財(cái)遭比劫，命向閻王掘。以陰陽五
行而論，金水大旺，木火大弱，陰傷陽，金克木，水克火。木火
代表自己的保護(hù)神和生命力，木為頭，火為生命。火滅則生命結(jié)束。
坤造：一九六五年正月廿三日戌時(shí)生
乙 戊 己 甲
巳 寅 酉 戌
3歲多上運(yùn)：己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
簡(jiǎn)釋：正官格。順局身弱，順生減勢(shì)為兇。
忌神甲，用神戊。木旺為忌，木為頭，大腦不發(fā)達(dá)。己土為陰，最喜火透，不喜木克。故此命為癡呆女，丈夫?yàn)槊と耍瑑鹤右彩前V呆。癸未大遠(yuǎn)，癸合戊，用神被合不吉，未根值出，未中乙木克日大兇。壬辰流年火旺之月病死。究其死因，辰?jīng)_戍，乙木克戊土組合成立。辰刑未組合成立。（注辰刑未所有資料都沒有此論，但此論非常正確，為本門獨(dú)技，今寫出供易友自悟。）
棄嬰造：二〇〇四年農(nóng)歷十一月初四日下午一點(diǎn)五十分生。
殺 梟 日元 劫
甲 丙 戊 己
申 子 辰 未
戊壬庚 壬癸 乙癸戊 丁乙己
簡(jiǎn)評(píng)：偏財(cái)格。順局身弱，順生減勢(shì)為兇。忌壬癸，用丙?。粌醇滓?，喜己庚。
乾造從外觀干象而言，甲木生丙火，丙火生日元，時(shí)柱幫扶，日元得生，只是日干偏弱。按【攔江網(wǎng)】之見，戊生寒冬，最喜甲丙同透則功名可許。實(shí)則此論須具體命局具體分析才適用。但此造年月本柱組合都是截腳，特別是地支申子辰三合水局，辰根被合，加大了日支辰刑時(shí)支未。使得戊從未出而變己土之性，最怕木克。加上水多木浮，寒濕無法生火；水多火滅，先天之術(shù)不吉，至使先天之體帶有疾患。導(dǎo)致基礎(chǔ)本體功能不能完善，一出生就遇上大兇之社會(huì)環(huán)境被父母無情拋棄于野外自生自滅。
我們論八字首先一定要從陰陽、五行開始，如果陰陽失衡太大，木火（生命）受制，印比食受損嚴(yán)重（代表自身），則可判斷不夭即殘。如果此人已死，你還在繼續(xù)算下去，人家就會(huì)知道你不會(huì)測(cè)八字。如果此人是癡呆，沒有從四柱中看出，人家就會(huì)笑話你等等……。所以我們不但要用五行去推其自然屬性（壽夭吉兇），而且還必須用十神究其社會(huì)屬性（富貴貧賤），再詳細(xì)觀察其五行、十神所居宮位的柱限吉兇，只有這樣論命，你才能成為真正懂陰陽的陰陽先生，命理明師。
命局分析：天干甲丙組合殺被梟化主吉，但甲丙無根氣，殺居
年限則馬上可知少時(shí)不吉。地支辰刑未，劫根被撥。其辰刑未內(nèi)
部組合為乙克己、癸克丁，曖土變濕土，劫財(cái)幫身減力。從陰陽
的角度來論，此命更是【陰多陽滅】。庚金生壬水，壬水生甲
木。子中壬癸水克月干丙火，本柱組合大兇。此命為真正的財(cái)多
身弱之命，正印母不生護(hù)日干，偏財(cái)父為忌神，被父母視為包袱
而遺棄。水旺克火則心腎有疾，排泄不通。實(shí)為先天性心臟病和
肛門很小，所以是被父母丟棄的主要因素。來到世上存活了十
天，于戊寅日死亡。
以日干自身為本體（物種）基礎(chǔ)，審視命局五行旺衰，察其弱強(qiáng)，取其用神作用于八字，發(fā)揮其扶抑功能，體用則所得其然。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
