簡(jiǎn)介
中國(guó)畫(huà)的筆墨技巧，不能完全依靠對(duì)實(shí)物的寫(xiě)生來(lái)獲得。繼承和學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)對(duì)于山水畫(huà)家是不可缺少的一課。師古人與師造化必須統(tǒng)一起來(lái)，才能豐富中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。因?yàn)?a data-lemma-id='216591' target='_blank' >中國(guó)山水畫(huà)是靠筆墨為構(gòu)架的畫(huà)種，所以初學(xué)者必需打好傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，從一石一樹(shù)的用筆開(kāi)始，慢慢積累，日久天長(zhǎng)了解了山川的來(lái)龍去脈、樹(shù)木的穿插以及江河水口的處理方法，這是一個(gè)階段。在掌握了一些傳統(tǒng)技法之后，要走到生活中去搜集素材，更要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察自然，否則得來(lái)的畫(huà)稿一旦入下來(lái)頭腦頓有空茫之感。然而創(chuàng)作并非都是臨摹自然景觀，也不是放大和重復(fù)寫(xiě)生稿，所見(jiàn)之物只能作為依據(jù)，是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。應(yīng)思慮將生活中觀察得到的感受及特征如何表現(xiàn)出來(lái)，從而創(chuàng)作出現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品。學(xué)習(xí)山水畫(huà)要融匯百家冶爐自煉，在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)技法又回到自然中體悟之后，還要善于吸收現(xiàn)代或當(dāng)代著名畫(huà)家的技法，要學(xué)習(xí)他如何觀察自淺絳山水然、表現(xiàn)自然以及如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，同時(shí)更需要了解畫(huà)家的社會(huì)背景、個(gè)人歷史及修養(yǎng)狀況等等（因?yàn)槲覀兞私夤湃撕芾щy），這樣我們也容易根據(jù)自己的情況，應(yīng)該補(bǔ)充什么，發(fā)展什么，然后找到自己的切入點(diǎn)，也就是揚(yáng)長(zhǎng)避短吧。最后再談一點(diǎn)看法，就是作為一個(gè)國(guó)畫(huà)家應(yīng)該保持清醒的頭腦，致力于弘揚(yáng)民族文化是我們每位中國(guó)畫(huà)家的責(zé)任。隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，不可避免的中西文化的摩擦和沖突，已波及到中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作，同時(shí)也向我們提出了新的問(wèn)題，這就是時(shí)代賦予我們的任務(wù)。其一，我們不要擔(dān)心西化，中國(guó)畫(huà)是中華民族自己的文化，土生土長(zhǎng)幾千年。歷史為證，不會(huì)被任何一種文化所代替，她必將保持自己的特征而成長(zhǎng)壯大；其二，要“洋為中用”，中國(guó)畫(huà)發(fā)展到今天，也確有前人吸收了很多西方文化及繪畫(huà)的有益之處，并且很成功，其三，中國(guó)的山水畫(huà)最能發(fā)揚(yáng)民族文化精神。因此，山水畫(huà)的創(chuàng)作，不是一個(gè)單純的技法問(wèn)題，任何一種藝術(shù)都是和諸多因素（包括社會(huì)科學(xué)）相關(guān)聯(lián)的，所以，做為一個(gè)畫(huà)家應(yīng)注意不斷地提高自身修養(yǎng)是非常重要的。創(chuàng)作淺絳山水畫(huà)要注意筆墨的講究，因?yàn)闇\淡的著色方法，無(wú)法將那些敗筆遮蓋住，這是區(qū)別于其它門(mén)類的山水畫(huà)法最明顯的一點(diǎn)。總之，創(chuàng)作要不斷推陳出新，為傳統(tǒng)的淺絳山水畫(huà)注入更強(qiáng)的新生。只要我們自信，又必有定力便一定能實(shí)現(xiàn)。
筆墨的勾、皴、染、點(diǎn)、擦：“勾”是勾出物體的輪廓線；“皴”是用長(zhǎng)短寬窄不同的筆觸表達(dá)物體的明暗和空間；“染”是用淡墨烘染；“點(diǎn)”是點(diǎn)苔。點(diǎn)染可以增加景物的蒼茫氣氛，也可以加強(qiáng)畫(huà)面景物深淺遠(yuǎn)近的對(duì)比，使之層次分明、豐富、生動(dòng)。用墨方法可分為潑墨法、積墨法、破墨法、宿墨法，焦墨法等，這幾種方法也可以結(jié)合使用。
潑墨加赭的淺絳山水畫(huà)法是近年來(lái)諸多畫(huà)家常用之法，行筆需大膽，不提筆，不死板，也可重筆，注意留有飛白以及隨形的變化。破墨法是指在原有墨色的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行第二遍墨，分干破和濕破二種。
積墨法，此法大半都是在潑墨、淡墨上進(jìn)行的，方法靈活，若畫(huà)第一遍不足，則可再畫(huà)，最后還可用焦墨、宿墨積之。
總之，用筆、用墨的方法要結(jié)合起來(lái)使用，使畫(huà)面有靈動(dòng)感。筆墨在山水畫(huà)技法中占有極其重要的條件，關(guān)系著一幅作品的成敗，沒(méi)有好的筆墨，構(gòu)思再好也難于濟(jì)事。行筆的穿插交錯(cuò)和疏密聚散，線條粗細(xì)和長(zhǎng)短曲直，點(diǎn)的大小橫豎，筆的力度強(qiáng)弱剛?cè)?、起伏、虛?shí)、頓、戳、揉等以及用墨的淺、深、焦、濃等等變化，都應(yīng)以所表現(xiàn)的山石凸凹明暗、遠(yuǎn)近、質(zhì)感和草叢雜樹(shù)、石紋等不同對(duì)象的特點(diǎn)為依據(jù)，諸種筆墨形態(tài)及動(dòng)作方式必須得當(dāng)。由于表現(xiàn)的特點(diǎn)不同，效果也隨之不同。
在練習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，逐步理解，逐步熟練，方能步入得心應(yīng)手，妙趣橫生之境。筆墨完成之后（也可與墨色混合使用），用淺赭大面積和小面積的渲染，也可點(diǎn)染，傳統(tǒng)淺絳山水畫(huà)還注意墨和色的對(duì)比不宜強(qiáng)烈，畫(huà)面呈灰色，現(xiàn)代畫(huà)家根據(jù)傳統(tǒng)的淺絳法，在技法和形式上發(fā)生了很多的變化，我認(rèn)為未嘗不可，所以，我們今天學(xué)習(xí)淺絳山水畫(huà)的目的，決不是因循守舊，而是通過(guò)它能使我們了解傳統(tǒng)，再度創(chuàng)新。前面已講過(guò)，淺絳山水畫(huà)是在水墨山水畫(huà)的基礎(chǔ)上使用淺赭著色而為之的。所在關(guān)鍵在淺赭和水墨構(gòu)架的對(duì)比應(yīng)該協(xié)調(diào)，盡量不要過(guò)于強(qiáng)烈，當(dāng)然繪畫(huà)本身的意義，不是畫(huà)家去完成某種形式，而是應(yīng)造化而生法，這樣才能使傳統(tǒng)的淺絳山水畫(huà)法獲得新的生命。
畫(huà)樹(shù)法
畫(huà)山水畫(huà)都離不開(kāi)畫(huà)樹(shù)，而且畫(huà)樹(shù)最難，所以畫(huà)山水畫(huà)先學(xué)畫(huà)樹(shù)。畫(huà)樹(shù)一般先畫(huà)枯樹(shù)，這樣對(duì)樹(shù)的結(jié)構(gòu)理解和發(fā)揮毛筆畫(huà)樹(shù)的優(yōu)勢(shì)都有益處。開(kāi)始練習(xí)不強(qiáng)調(diào)用筆用墨。先掌握樹(shù)的基本形態(tài)。在實(shí)際生活中多注意觀察樹(shù)的各種姿態(tài)，把記錄下來(lái)的素材加以取舍，整理出比較理想的構(gòu)圖，畫(huà)時(shí)要做到，出枝自然，自上往下畫(huà)，不可對(duì)稱，小枝要以連非連，似斷非斷，這樣顯得小枝很多很繁茂，反之，顯得小枝稀少，不要左右前后都出枝，但要給人前后左右均有枝的感受。也就是畫(huà)出樹(shù)的枝、干，要有立體感、空間感。畫(huà)樹(shù)運(yùn)用筆墨的技法，一般用中鋒、逆鋒、側(cè)鋒，有時(shí)也可以同時(shí)使用，為了掌握用墨，可先干一些，畫(huà)一段時(shí)間基本上掌握了在宣紙上干濕效果時(shí)，再考慮用濃墨、破墨、焦墨。比如畫(huà)較粗的樹(shù)干先畫(huà)干的左部，再畫(huà)右部，然后畫(huà)出中枝、小枝。再先用濃墨，后用淡墨、破墨和小枝的連接。畫(huà)各種樹(shù)，主要是把自然的寫(xiě)生和傳統(tǒng)畫(huà)樹(shù)法相結(jié)合，方能得心應(yīng)手。因此要多觀察，了解樹(shù)形、樹(shù)干、樹(shù)葉和特點(diǎn)和它在四季中的變化。整理素材時(shí)，更考慮傳統(tǒng)使用筆墨的方法，將不同特征反映在畫(huà)面上。筆墨的運(yùn)用，如用中鋒、側(cè)鋒，用雙勾、單筆及斧劈皴、線皴等都是表現(xiàn)樹(shù)皮、樹(shù)干、樹(shù)葉的方法。要師法自然，師法傳統(tǒng)，并掌握兩者結(jié)合之規(guī)律，不斷地練習(xí)和創(chuàng)作，就一定會(huì)出成績(jī)。叢樹(shù)的畫(huà)法組織要嚴(yán)緊，以密為主疏為輔，這樣可以造成一種節(jié)奏感，而且有樹(shù)茂繁雜之效果。要注意畫(huà)群樹(shù)中的主樹(shù)時(shí)，要使其有伸展之勢(shì)，要以散為主聚為輔，筆法要筆筆有變化，多用中鋒，方可得勢(shì)。用墨注意重墨在前，淡墨在后，雜樹(shù)在前，松樹(shù)、枯樹(shù)在后；樹(shù)的根底部不要平齊，樹(shù)根部分用淡墨染之，可突出遠(yuǎn)近關(guān)系。畫(huà)點(diǎn)葉樹(shù)先用淡墨畫(huà)下部分的葉，再以濃墨破頂部。松樹(shù)是山水畫(huà)中的百樹(shù)之首，用筆要蒼勁有力。松樹(shù)由于樹(shù)的生長(zhǎng)年代不同，其畫(huà)法也不相同，大樹(shù)先畫(huà)樹(shù)干，再畫(huà)枝、葉、根，畫(huà)干先畫(huà)輪廓，再以魚(yú)鱗之法畫(huà)枝皮，魚(yú)鱗要成似圓非圓，似方非方。另一種畫(huà)法是先畫(huà)樹(shù)皮，趁濕勾于左右邊線，此二法均可表現(xiàn)出不同的效果，小樹(shù)可先畫(huà)松針，也可先畫(huà)干。畫(huà)群松必多考慮整體效果，同時(shí)又要注意構(gòu)圖變化。淺絳山水
畫(huà)山石法
畫(huà)石之法很多，歷代畫(huà)家對(duì)自然界的山石經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察、體驗(yàn)，逐漸積累而成的表現(xiàn)山石紋理、質(zhì)感、體面關(guān)系的造型手段，隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和完善。我們盡可能在繼承中國(guó)畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，反復(fù)地實(shí)踐、探索，以求創(chuàng)造出富有時(shí)代氣息的新的皴法。傳統(tǒng)的皴法很多，概括起來(lái)可分為點(diǎn)皴、面皴、線皴，也可分為長(zhǎng)皴、短皴。
畫(huà)云水法
古人云“山無(wú)水則不靈”，由此可見(jiàn)水在山水畫(huà)中的重要位置。水又分為江河、海洋、高泉、飛瀑、湖泊及水口等等多種。水的依存條件不同，使得它的形態(tài)也不一樣，所以對(duì)作畫(huà)者而言須要理解和使用多種不同的表現(xiàn)方法。傳統(tǒng)畫(huà)中畫(huà)海水不多，現(xiàn)代技法多用中西結(jié)合法為之；畫(huà)江水的奔騰之勢(shì)一般使用長(zhǎng)線回環(huán)的筆法，但首貴自然；如畫(huà)黃河似畫(huà)海之法，區(qū)別于色而已；湖泊以水中之靜而著稱，宜用柔線而畫(huà)之，或用留白法亦可；瀑為高泉下瀉，跌人澗即而形成，應(yīng)注意其依山石變化而形成的流水之變化；瀑布下墜人澗稱為“水口”，它的曲折變化類似瀑，但要將其來(lái)龍去脈交代清楚使其流暢。古人又云：“山無(wú)云難以為虛”，山水畫(huà)中云非常重要，畫(huà)面上的虛實(shí)、空間用云表現(xiàn)，是一種常見(jiàn)的方法。所以掌握好畫(huà)云之法是非常必要的。對(duì)靜止的云，可采用勾、染、皴、擦的方法，畫(huà)動(dòng)態(tài)之云便有所不同了，要考慮“以有畫(huà)無(wú)”，即在山和云接近的地方（畫(huà)有）留出云來(lái)（為無(wú)），簡(jiǎn)而言之，畫(huà)云和畫(huà)水均有勾線和留白二法，切不可云水不分，此乃大忌也。
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