《尋找手藝》的紀(jì)錄片導(dǎo)演張景，
為了拍下中國快要消失的手藝，
不惜賣掉北漂20年才買下的房子，
帶著團(tuán)隊(duì)去全國各地尋訪手藝人......
沒想到，這部記錄下144項(xiàng)傳統(tǒng)手藝，
花費(fèi)兩年沒日沒夜剪成的片子，
居然被定義為一部“非典型”的紀(jì)錄片，
一經(jīng)完成就被二十多家電視臺拒播。
原因很簡單：片子太土了！
攝影、錄音、音樂、整體風(fēng)格等
都缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)和技巧，
難以切合“正規(guī)”的紀(jì)錄片操作模式。
然而，
令張景自己都沒有預(yù)想過的是，
這部片子會意外地在B站爆紅。
10天里點(diǎn)擊量超過7萬，
在豆瓣也得到了8.7的高分。
如今，這些數(shù)字還在瘋狂增長，
很多觀眾刷了一遍又一遍，
只為鏡頭下的人物太過樸實(shí)和溫暖，
他們對于傳統(tǒng)文化的匠心傳承，
帶著滿滿的誠意，甚至穿透人心。
時代的變遷讓我們急著去追尋新的事物，
卻忘記老祖宗的手藝有多么震撼和神奇，
這些默默無聞的民間手藝人，
不甘心不朽的文化從此就這么沒落，
仍然堅(jiān)守在自己的傳承之路上，
既讓人敬佩，又讓人難過。
編制腰帶40余年的石大姐
信仰的力量是偉大的，
他們用一輩子的時間，
來傳承一門慢節(jié)奏的民間手藝，
每個觀眾都能在他們的影像背后，
看到一種難以磨滅的匠人精神。
在拍攝傣族油紙傘的時候，
一位80歲的坎溫老人，
讓導(dǎo)演張景瞬間淚目：
老人用線固定傘骨架時
線斷了8次，
他也就用干癟的手與傘架搏斗了8次。
每失敗一次，
老人就在搓線、系線、斷線，
再搓線的過程中循環(huán)往復(fù)著，
攝影師何思庚說，
他想起了《老人與?！?。
一把紙傘的制作過程，
要經(jīng)過十幾道工序，
老人雖然早就熟稔于心，
但他的手腳終究不聽使喚了。
令人惋惜的是，
就在今年2月份，片子還未上傳到B站之前，
老人就撒手人寰了，
從此再也沒有人靠著墻，
日復(fù)一日地做油紙傘了。
貴州麻江縣白興村，
張蠟四老大姐是楓香染的手藝人。
拍攝團(tuán)隊(duì)想買她的楓香染，
她拿出一大疊作品，
如數(shù)家珍地在客人面前介紹，
但最后還是因?yàn)樯岵坏茫?/span>
一件也沒有賣成。
貴州省的小黃村，
有兩位擅長傳統(tǒng)手藝造紙的侗族老人，
由于銷路不暢，
他們決定把剩下的原料全部用完，
這項(xiàng)造紙術(shù)也就徹底失傳了。
當(dāng)她們得知導(dǎo)演要將這門手藝記錄下來，
兩位老人像個孩子般樂不可支：
“就算人去不了北京，
名字到了北京也很好啊！”
網(wǎng)友看了深為感動，
紛紛在B站發(fā)起彈幕，“告訴”她們，
全國人民都收到了!
新疆喀什有一位制作土陶的吐爾遜江大叔，
開放商要征地，
愿意以12套單元房來換取
他家擁有400多年歷史的老房子，
但他不同意，為什么呢？
因?yàn)樗幌胱屪孑吜粝碌姆孔雍褪炙嚕?/span>
在自己手里毀于一旦。
在巨大的利益面前,
他仍然要守住自己的底線，
成為新疆喀什制作土陶最后的守望者。
在山東泗水，
還有一位土陶的傳承者劉新文，
他是泗水陶器的“末代傳人”，
在周圍幾百戶人家陸續(xù)放棄制作土陶后，
只剩下他一人還在繼續(xù)。
導(dǎo)演說：
“ 他幾乎是中國傳統(tǒng)手藝和手藝人的一個縮影，
可是太悲涼了，看到他，
心里總會有一些沒落的寒意?！?/span>
所以到了后期剪輯的時候，
他一直在猶豫著要不要把他的故事剪掉。
四川喜德縣原來有一家當(dāng)?shù)刈畹钠崞鲝S，
曾以制作色彩明麗彝族漆器而聞名，
但現(xiàn)在已經(jīng)遺憾倒閉。
吉伍家族漆器的唯一女繼承人——吉伍五各，
從小就對漆器表現(xiàn)出濃厚的興趣，
漆器廠倒閉后，
意味著她的漆器之路也被迫終止，
吉伍五各只好在父親的建議下當(dāng)了老師，
但是只要有節(jié)假日，
她還是會把閑暇時間花在最愛的漆器上。
戈壁荒灘上，
一位名叫胡大拜爾地的老人，
只是一個日出而作、日落而息的“放羊倌”，
但他擅長各種民族樂器，
會制作、演奏巴拉曼、熱爾普、都塔爾等，
稱得上是一位不折不扣的民間藝術(shù)家。
“ 向北90公里無人，
向南8公里無人，
向西11公里無人，
嗩吶的聲音以胡大拜爾地為中心，
撫平整個戈壁灘。”
然而，因?yàn)樗膬鹤硬辉敢鈱W(xué)做樂器，
他的音樂恐怕再無傳人。
13歲開始刻經(jīng)的江雍次仁，
已經(jīng)刻了8年，
他來自西藏，如今才21歲。
他對攝制組說：
“刻的時候好好刻，慢慢刻，
對這個板子好一點(diǎn)嘛，
否則死的時候會害怕，
良心過意不去。”
很多手藝人的作品談不上精致，
甚至有些古板和落后了，
但它們曾經(jīng)是生活的必需，
手藝人用自己的智慧和汗水，
讓工匠精神代代相傳，薪火不滅。
在這之前，張景覺得自己賣掉房子，
破釜沉舟的勇氣很不一般，
但看到這些手工藝人后，
所有的虛榮心都粉碎了。
他覺得很慚愧，
“ 再也不好意思提夢想這個詞了?！?/span>
一開始，因?yàn)轭A(yù)算有限，
張景把原來搞IT的何思庚拉來做攝像，
連拍攝設(shè)備都是二手買來的。
喻攀原是一家客棧的經(jīng)理，
但因?yàn)橛小耙活w狂野的心”，
主動來當(dāng)錄音師，
順便還兼職尋找手藝人的任務(wù)。
一支如此“非專業(yè)”的團(tuán)隊(duì)，
就這樣一路拍拍停停，
在126天里跨越23個省份，
尋訪到199位手藝人，
記錄了144項(xiàng)傳統(tǒng)手藝。
喻攀在錄麥穗的聲音
4個月后，素材是有了，
可是剪輯工作從預(yù)想的三個月，
變成了兩年，
光改稿子就近50遍，
后期配音達(dá)到10多遍。
“半路出家”的攝影師何思庚（左）與麥麥提克日木
成片出來后，因?yàn)闆]錢推廣，
張景把片子送往各個電視臺都慘遭拒絕，
他不禁開始反思，
自己所做的一切，不過是徒勞而已。
《尋找手藝》紀(jì)錄片導(dǎo)演張景
4月29日，《尋找手藝》終于被搬上B站，
想不到網(wǎng)友反響異常熱烈，
一天之內(nèi)就達(dá)到了一萬多的點(diǎn)擊量，
張景面對這一傲人的成績，
終于釋懷了。
酒香不怕巷子深，
手藝人身上具備的傳承精神，
是可以帶給整個中國人的。
他們不以獲取豐厚的利益為目的，
也從來不談工匠精神，
真正推動他們走下去的，
是來自心底的那份熱愛與信仰。
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