1.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律
答：德育過(guò)程的基本規(guī)律：
（1）德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，具有統(tǒng)一性和多端性。培養(yǎng)學(xué)生的品德一般可以按照提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的順序進(jìn)行。
（2）德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過(guò)程，具有社會(huì)性和實(shí)踐性。
（3）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，具有主動(dòng)性和自覺(jué)性。德育過(guò)程是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。在德育過(guò)程中，教育者還要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的自覺(jué)能動(dòng)性。
（4）德育過(guò)程是不斷提高的過(guò)程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性。在德育過(guò)程中，教育者既要注意受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、反復(fù)抓；還要注意受教育者思想品德形成過(guò)程中的反復(fù)性。
2.簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)階段的德育方法
答：我國(guó)中小學(xué)德育方法主要有：
（1）說(shuō)服法
說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。要求：明確目的性富有知識(shí)性、趣味性注意時(shí)機(jī)、以誠(chéng)待人。
（2）榜樣法
榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。要求：①選好學(xué)習(xí)的榜樣；②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；③引導(dǎo)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。
（3）鍛煉法
鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。要求：①堅(jiān)持嚴(yán)格要求②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性③注意檢查和堅(jiān)持。
（4）陶冶法
陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。
（5）表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分
表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生的不良思想、行為作出的否定評(píng)價(jià)，幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的方法。要求：公平、正確、合情合理發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持注重宣傳與教育。
3.簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)階段常用的德育途徑
答：我國(guó)中學(xué)德育的途徑有多種，如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)，班主任工作等等。其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。
（1）思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
（2）課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是學(xué)校教育體系中的一個(gè)組成部分，是進(jìn)行全面發(fā)展教育的一個(gè)重要途徑，也是學(xué)校實(shí)施德育的要求，組織學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)校德育的重要途徑。
（3）勞動(dòng)是勞動(dòng)教育的重要途徑，通過(guò)勞動(dòng)，學(xué)生容易產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)、科學(xué)與技術(shù)的興趣與愛(ài)好，激發(fā)出巨大的熱情和力量，經(jīng)受思想與行為上的嚴(yán)峻磨練，看到自己的才能和成果，能夠培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)和勤儉、樸實(shí)、艱苦、頑強(qiáng)等許多品德。
（4）共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)不僅有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)他們自我教育和自我管理的能力，且對(duì)實(shí)施道德教育、達(dá)到德育目標(biāo)的有效形式。
（5）班主任工作是學(xué)校實(shí)施德育的重要途徑。班主任要做好學(xué)生德育工作必須全面深入地了解研究學(xué)生，尊重信任學(xué)生，并爭(zhēng)取其他任課教師、團(tuán)隊(duì)組織、社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長(zhǎng)的配合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了德育途徑的整體，學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑的作用，使其科學(xué)地配合起來(lái)，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。
4.簡(jiǎn)述班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法
答：班主任的班級(jí)管理的內(nèi)容和方法包括了解學(xué)生、研究學(xué)生；
（1）了解學(xué)生，研究學(xué)生是班主任開(kāi)展教育工作的前提和基礎(chǔ)。包括了解和研究學(xué)生個(gè)人的思想品德情況、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度等；了解學(xué)生的群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情境。
方法：①觀察法；②調(diào)查研究法；③分析書(shū)面材料；④談話法
（2）組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。要組織和培養(yǎng)良好的班集體，教師要①制定共同的奮斗目標(biāo)；②選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部；③建立嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律④形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)；⑤組織形式多樣的教育活動(dòng)
（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量
①充分發(fā)揮本班任課老師的作用；②協(xié)助和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)；③爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)教育力量；
（4）操行評(píng)定
①學(xué)生自評(píng)；（2）小組評(píng)議（3）班主任評(píng)價(jià)（4）信息反饋（5）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)
5.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素
答：影響遺忘的主要因素有：
（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與數(shù)量
一般認(rèn)為，對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘得慢，而無(wú)意義材料比有意義材料遺忘要快得多。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，識(shí)記材料越多，忘得越快；識(shí)記材料少，則遺忘較慢。
（2）學(xué)習(xí)程度
一般來(lái)說(shuō)，對(duì)材料的識(shí)記沒(méi)有一次能達(dá)到無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)，稱為低度學(xué)習(xí)；如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱為過(guò)度學(xué)習(xí)。實(shí)驗(yàn)證明，低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘，過(guò)度學(xué)習(xí)的記憶效果更好。
（3）系列位置效應(yīng)
在回憶系列材料時(shí)，回憶的順序有一定的規(guī)律性。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫首因效應(yīng)。
（4）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性
一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時(shí)間的延長(zhǎng)，不重要和未經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。
（5）識(shí)記的方法
以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好得多。
（6）時(shí)間因素
根據(jù)艾賓浩斯遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢，但學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存量隨時(shí)間減少。
（7）識(shí)記者的情緒、動(dòng)機(jī)和態(tài)度
識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣以及識(shí)記者識(shí)記時(shí)的情緒、動(dòng)機(jī)等，對(duì)遺忘的進(jìn)程也有一定的影響。
6.簡(jiǎn)述遺忘規(guī)律（艾賓浩斯）
答：遺忘作為一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，但是遺忘的發(fā)生發(fā)展也是有一定規(guī)律的。按照心理學(xué)家艾賓浩斯的研究，可知遺忘規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，遺忘在識(shí)記后立即開(kāi)始，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得很快，隨著時(shí)間的進(jìn)展逐漸緩慢。概括地說(shuō)遺忘的速度是先快后慢，遺忘的材料是先多后少。
7.根據(jù)遺忘規(guī)律如何進(jìn)行有效地組織復(fù)習(xí)
答：根據(jù)在教學(xué)過(guò)程中，為了有效地組織復(fù)習(xí)，必須注意以下幾點(diǎn)：
（1）合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間
①及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此，復(fù)習(xí)必須及時(shí)，要在遺忘尚未大規(guī)模開(kāi)始前進(jìn)行。及時(shí)復(fù)習(xí)可以阻止通常在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。
②合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。
根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同，可將復(fù)習(xí)分為兩種：集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)。集中復(fù)習(xí)是集中在一個(gè)時(shí)間內(nèi)，對(duì)所要識(shí)記的內(nèi)容連續(xù)、反復(fù)地進(jìn)行復(fù)習(xí)。分散復(fù)習(xí)是把要記憶的內(nèi)容分在幾個(gè)相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。研究表明，一般情況下，分散復(fù)習(xí)效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。
（2）恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容
首先，復(fù)習(xí)內(nèi)容要適量；其次，要防止復(fù)習(xí)內(nèi)容間的相互干擾。相似的內(nèi)容不要安排在一起復(fù)習(xí)；對(duì)內(nèi)容的中間部分應(yīng)加強(qiáng)復(fù)習(xí)；復(fù)習(xí)中應(yīng)注意安排適當(dāng)?shù)男菹ⅰ?/p>
（3）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合
（4）復(fù)習(xí)方法多樣化
采用多樣化的復(fù)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其能充分利用多種感覺(jué)器官參加復(fù)習(xí)活動(dòng)，提高復(fù)習(xí)效果。
8.簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法
答：教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法：
（1）抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，合理利用設(shè)疑；
②教學(xué)方式多樣化，提高學(xué)生注意力；
③利用多媒體教學(xué)手段；
④充分挖掘?qū)W科知識(shí)中的興趣點(diǎn)；
⑤及時(shí)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難。
（2）把握注意力的最佳時(shí)間，在學(xué)生注意力最穩(wěn)定的時(shí)間內(nèi)抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；
（3）設(shè)置教學(xué)障礙，鍛煉學(xué)生注意力；
（4）提高教學(xué)活動(dòng)的目的性；
（5）盡量減少與教學(xué)無(wú)關(guān)的對(duì)象或活動(dòng)的刺激作用。
9.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論
答：馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，他認(rèn)為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的，它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中，最低層次的需要是生理需要，接著是安全的需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要，處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。
其中，安全的需要主要是指對(duì)安全、穩(wěn)定、依賴、保護(hù)、秩序、法律等的需要。歸屬和愛(ài)的需要主要指需要朋友、愛(ài)人或孩子，渴望在團(tuán)體中與同事有深厚的關(guān)系等。尊重的需要包括：對(duì)人的價(jià)值的尊重和對(duì)地位的需要。對(duì)人的價(jià)值的尊重又包括：對(duì)自我尊重，對(duì)他人的尊重和他人對(duì)自已的尊重（即自尊、他尊、人尊）。
馬斯洛認(rèn)為，只有低級(jí)需要基本滿足后，才會(huì)出現(xiàn)高一級(jí)需要，只有所有的需要相繼得到滿足后才會(huì)出現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的需要；層次較高的需要發(fā)展后，層次較低的需要依然存在，但對(duì)行為的影響則減弱了。
10.簡(jiǎn)述影響能力形成和發(fā)展的因素
答：影響能力形成和發(fā)展的因素是很多的，其中以遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育、實(shí)踐活動(dòng)以及個(gè)人的主觀能動(dòng)性等對(duì)能力形成和發(fā)展的影響最為顯著。
（1）遺傳素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提，決定著能力形成和發(fā)展的可能性。如：是色盲的人難以發(fā)展色彩辨別能力；生來(lái)聾啞的人難以發(fā)展音樂(lè)能力。
（2）環(huán)境和教育。環(huán)境對(duì)能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。尤其是早期環(huán)境，對(duì)能力的形成和發(fā)展更有重要影響。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)校教育，不僅掌握了必備的知識(shí)和技能，而且能力也不斷得到發(fā)展。對(duì)兒童和青少年來(lái)說(shuō)，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能分不開(kāi)的。
（3）實(shí)踐活動(dòng)。人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成和發(fā)展起來(lái)的。人的最終能力的不同，歸根結(jié)底是由社會(huì)實(shí)踐的不同造成的。
（4）個(gè)人的主觀能動(dòng)性。個(gè)人自身是能力的載體。一個(gè)人能力的提高，離不開(kāi)他的主觀努力。一個(gè)人追求的目標(biāo)越遠(yuǎn)大，付出的努力越多，經(jīng)歷的范圍越廣、程度越深，他的能力也就相應(yīng)地獲得越大、越多、越廣和越深的發(fā)展。
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