有朋友向我抱怨，一天天忙死了，連給自己烤個海綿戚風(fēng)蛋糕的時間都沒有。
相信這也是很多人的常態(tài)，每天奔波不停，用外賣快速的解決吃飯問題，用壓縮睡眠提高工作時長，沒有時間也沒有精力過上精致有品的生活。
那么，你有沒有感到自己總是忙碌卻效率低下？
你有沒有覺得自己的時間總是被別人的安排打亂？
你是否覺得無情的壓力正在碾壓生活的美好？
你是否在試圖做所有“正確”的事情，但所有努力卻讓自己陷入一事無成的境地？
有的人會認(rèn)為是自己在時間管理方面出了問題，便找來一堆的攻略和輔助書，嘗試“最新的”或“最有效的”時間管理辦法；
而有的人對這種行為嗤之以鼻，然后，找來有關(guān)精力管理的工具書，認(rèn)真學(xué)了起來。無奈這里也有條鄙視鏈，認(rèn)為時間管理不過是個偽命題，精力管理比時間管理更加的“高端”。
應(yīng)對擁擠不堪的工作和生活，想提高自己的效率或是精力，自然無可厚非。
其實(shí)，想要掌控自己工作和生活的節(jié)奏，避免勞碌無為的唯一出路，在于消減冗余以便讓生命歸于精要。
更少，但更好，這是對精要最恰當(dāng)?shù)亩x。這不是偶爾為之，而是一種行事的規(guī)律，一種生活的方式。
無論是跑去瓦爾登湖生活的梭羅，還是后來的短篇小說巨匠卡佛，都在寫作與個人生活方式中追求著這種精要。
人生其實(shí)可以不必追求“我可以擁有一切”和“我可以做好一切”，做人做事，講究一個天時地利人和，能在合適的時機(jī)，以恰當(dāng)?shù)姆绞?，追求合適的事情。
我們從小到大被灌輸?shù)某晒W(xué)理論，是人必須通過十分的努力才能獲得成功。所以，很多人追求盡善盡美，深陷貪多求全的境地而無法自拔，勞心勞力卻不能脫穎而出。
世間事務(wù)和機(jī)會繁多，遠(yuǎn)非個人的時間所能及，而且，其中絕大多數(shù)都是無意義的瑣事。甄別其中的重要的部分，摒棄瑣碎而無足輕重的選項(xiàng)，才能過真正重要而有意義的人生。
格雷戈·麥吉沃恩在《精要主義》中，將其核心思維模式分為三個要點(diǎn)：選擇、甄別和取舍，而精要主義者的養(yǎng)成則分為三個步驟：探索、排除和執(zhí)行。
磨刀不誤砍柴工，用更多的時間來辨別，花更少的時間切切實(shí)實(shí)的做，這種額外的時間投資是值得的。
魚與熊掌不可兼得，盡管有時取舍會給人帶來痛苦，但卻代表著一個更重大的機(jī)會。強(qiáng)迫自己權(quán)衡兩者的關(guān)系，戰(zhàn)略性地選擇對自己最有利的，能極大地增加實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的機(jī)會。記得一定要經(jīng)常問問自己：究竟想要什么？
有所為而有所不為，做一個精要主義者，還有一個關(guān)鍵在于，要學(xué)會“拒絕”不重要的事情。不能為了取悅他人，答應(yīng)超過自己能力范圍之外的，或者會嚴(yán)重?cái)_亂自己生活和工作節(jié)奏的事情。
亞里士多德曾有言：“所有行動的第一個原則就是閑暇。”
為什么說閑暇優(yōu)于工作，因?yàn)殚e暇給人愉悅、幸福及生活的樂趣，忙碌之后的閑暇更是放大了這種樂趣，而終日忙忙碌碌的人是不可能體驗(yàn)得到這些的。事有輕重緩急，拒絕大包大攬的“瞎忙”。
斬除一切障礙和冗余，心無旁騖地執(zhí)行那些最重要的事情。
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精要主義是一種方法論，它能指導(dǎo)我們在實(shí)踐生活和工作中做事追求更少，但更好。最核心的思想是我們的生活中充斥著大量無意義的事情，占據(jù)了我們的時間，讓生活變得擁擠不堪。只有從中解脫出來，挑出少數(shù)且重要的有意義的事，并集中時間和精力去做它，才能讓人生更加有意義。
簡化，看著簡單其實(shí)不簡單。就算決定了簡化的策略，要真正實(shí)施也很復(fù)雜。很多人覺得好的產(chǎn)品靠的是一個絕妙的點(diǎn)子，卻忽視了產(chǎn)生這個絕妙點(diǎn)子背后的積累。其實(shí)每個偉大的簡化者都在幕后做出了很多種嘗試和努力，才獲得了今天的成就。所有的簡化，都是以其背后更多的復(fù)雜操作為代價。
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