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分分錢郵票上的民居,漲姿勢啦



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本文轉(zhuǎn)載自微設(shè)計


還記得曾經(jīng)用過的郵票嗎?

那時候沒有手機(jī),

沒有電腦,也沒有網(wǎng)絡(luò),

親友之間的聯(lián)系主要靠書信往來,

英雄鋼筆手寫了幾篇信紙,

折成了和平鴿的樣式塞進(jìn)信封,

在信封的右上角貼上幾分錢的郵票,

投遞到了街邊的郵筒里,

心中滿是等待的期盼。


那時一封信的郵寄費(fèi)只需要幾分錢,

貴的也不過幾毛錢,

在那個物質(zhì)生活并不富裕的時代,

一枚小小的郵票承載著最簡單的幸福,

這個時代發(fā)展的太快,

過去的一切都好似就在眼前,

卻又感覺相距好遠(yuǎn)。

曾經(jīng)的歲月一去不返,

抹不去的卻是記憶里的本真,

很簡單,很幸福。


致我們曾經(jīng)用過的一分錢郵票。

文|文韜




1986年4月至1991年6月,

原郵電部先后發(fā)行了四套21枚《民居》郵票,

歷時5年,共計發(fā)行4套21枚。


民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型,

是中國建筑史上對民間居住建筑物的習(xí)慣稱呼,

作為住房的民居在人們的日常生活建筑中

占有極為重要的位置。

中國的民居建筑是千百年來

勞動人民用自己勤勞智慧的雙手,

在適應(yīng)與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來的。

民居是中華民族建筑的藝術(shù)瑰寶,

具有古老而獨(dú)特的魅力。

由于中國幅員廣闊,

各地區(qū)的自然地理?xiàng)l件不同,

56個民族風(fēng)格與傳統(tǒng)各異,

生產(chǎn)和生活各具特色,

建筑材料千差萬別,

使中國的民居建筑多姿多彩,富有創(chuàng)造性。



江南水鄉(xiāng)式的江蘇民居,

四合院式的北京民居,

石庫門式的上海民居,

竹樓式的云南民居,

窯洞式的陜北民居,

庭院深深的江西民居,

東西折廂式的湖南民居,

360度圓盤式的福建民居,

層巒疊嶂山城式的四川民居……

郵票上的畫面不但把民居的特色提煉的準(zhǔn)確純粹,

同時也刻畫得惟妙惟肖,淋漓盡致,

令人如身臨其境,賞心又悅目。


【北京民居—四合院】



四合院是北京最為普遍、歷史最為久遠(yuǎn)的住宅形式。其布局常為“一正兩廂”,坐北朝南,開間、進(jìn)深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子是交通、采光、通風(fēng)的樞紐,配以綠化成為休息和家庭活動的中心。




【安徽民居—馬頭墻】


徽派建筑以流暢的飛檐、高翹的馬頭墻、寧靜的街巷、幽深的院落、粗大的冬瓜梁以及精美的雕刻著稱。許多民居的六罩、梁托、門扇及墻壁上都雕刻有人物、鳥、獸、花卉、祥云等圖案。磚、木、石雕融為一體,堪稱徽派建筑大觀園。



【福建民居—客家土樓】


客家土樓是福建南部客家人聚族而居的生息地。在山坡河谷用生土夯筑成1-2米的厚樓墻,內(nèi)建三至五層木結(jié)構(gòu)的房子,約16米。建筑面積數(shù)千平米,中央有龐大的天井。外形有圓、方、三角、五角扇形、八卦形等。造型奇特、氣勢雄偉,經(jīng)歷千年風(fēng)雨滄桑而巍然屹立。




【上海民居—石庫門】



上海舊住宅除一部分花園樓外,以里弄“石庫門”房子最具代表性。大片住宅成排布置,互相毗連。戶內(nèi)建筑布局緊湊,高2-3層,青瓦坡屋頂并有小型曬臺,在建筑正面的墻頭、大門等外常作簡單的裝飾。




【東北民居—廊式住宅】


以朝鮮族廊式住宅為代表的東北民居多為磚木結(jié)構(gòu),擇向陽建造。屋身平矮,室內(nèi)有火炕、火灶、火墻,煙囪高聳屋頂。



【廣西民居—竹房】



廣西民居建筑主要是木、竹結(jié)構(gòu),漓江沿岸主要以竹為建筑材料,有類似傣族竹樓的竹房。房屋下部有一高度不大的底層,房前一般設(shè)有小走廊,類似城市建筑中的陽臺。在壯鄉(xiāng),房屋往往依水而建。




【湖南民居--青瓦粉墻】



湖南民居建筑平面多為前后兩個一明兩暗的三間組成,中為內(nèi)院,植以花木。房屋空間高,設(shè)有閣樓,建筑選型均衡,青瓦粉墻。墻內(nèi)設(shè)有風(fēng)火墻,背山面水,環(huán)境優(yōu)美。




【山東民居—馬架房頂】



建筑具有東北地區(qū)部分漢族住房特點(diǎn),以石、土混合筑房壁和院墻,屋頂有一層較厚的泥土,以保持屋內(nèi)溫度。有的房頂類似東北地區(qū)蒙古族的“馬架房”的房頂。




【江蘇民居—江南水鄉(xiāng)】



江南民居主要集中在蘇南太湖之濱的周莊、同里及蘇浙交界的南潯等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。居民房屋以磚木結(jié)構(gòu)為主,設(shè)計精巧,緊湊實(shí)用。臨河人家多開敞窗或水門,臨河有騎樓聯(lián)通,構(gòu)成江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美情調(diào)。




【內(nèi)蒙民居—蒙古包】



氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷,一般為圓形,古代稱 “穹廬 ”“氈帳 ”。蒙古包一般用柳條做骨架,外側(cè)包羊毛氈,再在頂部中央設(shè)可支起的圓形天窗,是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側(cè)涂料灰草泥代替氈子,即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個圓形住宅之間,聯(lián)以土墻,成為并列的三間房屋而演變成土房。




【青海民居—平頂三開間】


房屋多為平頂三開間,前出廊,中間為通堂。因受藏族影響,院墻為紅色,四角頂部放白石頭。在林木多的地方,多修建2-3層樓,一層實(shí)體磚土紅墻,二三層外挑樓臺,以木為欄,門窗敞亮,一般一層為廳堂和廚房,二層為居室。整個外觀寧重整齊。





【西藏民居--碉房】


藏南各地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn),石村豐富,民居一般用石砌墻、高2-3米,稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂,有的設(shè)外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩,窗上裝玻璃,可以有效的利用當(dāng)?shù)爻渥愕年柟狻?/span>






【貴州民居—全樓木結(jié)構(gòu)】


受漢文化的影響,房屋為全樓居木結(jié)構(gòu),居室面寬三開間,進(jìn)深四間,底層養(yǎng)畜,放雜物。二層“望樓”、堂屋相連,堂屋兩側(cè)是子女住房。閣樓作為儲藏室,二層以上多空透,以利于通風(fēng)。貴州民居建筑虛實(shí)對比強(qiáng)烈,具有鮮明的地方特色。

 


【江西民居—瓦房為主】


該地區(qū)房屋,尤其廣大鄉(xiāng)村的民居,基本結(jié)構(gòu)形態(tài)與四川民居相同,即木結(jié)構(gòu)有堂屋、臥室、廚房等用房。但建筑材料、房屋質(zhì)量一般比四川民居要好些,通常以瓦房為主。




【寧夏民居—民族風(fēng)格、習(xí)俗裝飾】



寧夏主要是回族聚居地,居民就地取材,以土為主。院墻、屋墻均用泥土而筑,土墻上加有一定民族風(fēng)格、習(xí)俗裝飾。屋檐為單面,形成獨(dú)特風(fēng)格。多是院內(nèi)一面或兩面建房,屋頂坡面較大,或是硬山一面坡。這和西北少雨,收集雨水有關(guān)。



【四川民居—依山傍水、錯落有致】



四川民居多適應(yīng)地形就勢而筑,依山傍水、錯落有致。采用石、磚、木、竹等多種地方材料,運(yùn)用多種設(shè)計手法。其結(jié)構(gòu)多為穿斗式木構(gòu)架,懸山式屋頂,前坡短、后坡長。多外廊、深出檐,造型空透輕盈,色彩清明素雅。




【陜北民居—窯洞】


陜北民居—窯洞,地處黃土高原。因雨量小、少林木、土層厚,所以人們在土崖縱挖窯洞,橫向排列。洞頂呈圓拱形,窯洞內(nèi)側(cè)墻與窯洞門相通,成為里外屋的格局。里屋倒炕靠窗,外屋鍋臺待客。門臉砌磚起拱,上為窗下為門,附土以保溫,一般可用幾十年。




【山西民居—磚石為主,純樸內(nèi)斂】




晉中古城平遙建于明洪武三年,現(xiàn)保留有大量完好且具有一定規(guī)模的古代居民建筑。此地居民建筑以磚石為主,風(fēng)格樸素深厚,氣質(zhì)內(nèi)斂,不像南方居民那樣張揚(yáng),反映了中原地區(qū)淳樸的民風(fēng)。




【臺灣民居—三合院】


臺灣民居中軸線明顯,受到閩、粵、漢族民居的影響,沿襲其建筑風(fēng)格。臺灣民居的基本形態(tài)是三合院、四合院。農(nóng)家多用三合院,前面廣場可曬農(nóng)作物。較富裕的人家或官司家住宅則用四合院,有門廳與正廳的緩沖,隱蔽性極高。




【浙江民居—木石雕刻、彩畫裝飾】


浙江民居講究對稱的格局,運(yùn)用木石雕刻、彩畫裝飾門樓、廳堂。顯得十分威嚴(yán)肅穆,宣揚(yáng)主人的社會地位。中小型民居天井較小,布局沒有嚴(yán)格遵循對稱,居室以廳堂為中心組成住宅群。運(yùn)用均衡、連續(xù)、重復(fù)、交錯等手法使房屋整體顯得輕巧淡雅、活潑秀麗。




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