《靈飛經(jīng)》,又名《六甲靈飛經(jīng)》,是一卷道教的經(jīng),在明代晚期發(fā)現(xiàn),一卷唐代開元年間精寫本,它的字跡風(fēng)格和磚塔銘一派非常相近,但毫鋒墨彩卻遠(yuǎn)非石刻所能媲美。
《靈飛經(jīng)四十三行》墨跡本 20.8×8.9 cm 共9頁之第1頁 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
在唐人寫經(jīng)中,《靈飛經(jīng)》書法,算得上真正的精品。就是敦煌所出的唐人精品,有《靈飛經(jīng)》這么精美的,亦很少見。在清朝,科舉考試將書法與文章并重,《靈飛經(jīng)》成為了人們爭相臨摹的范本。
《靈飛經(jīng)四十三行》墨跡本 20.8×8.9 cm 共9頁之第2頁 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
當(dāng)然,吃考生飯的商人,也瞄準(zhǔn)了這個(gè)市場。原先,《靈飛經(jīng)》曾流入董其昌之手,也有他的題跋。海寧陳氏刻 《渤海藏真》叢帖,從董處借,摹刻入石。因?yàn)槟承┑盅宏P(guān)系,雙方鬧了很多糾紛,董家贖回時(shí),陳氏扣留了13行。后來,《靈飛經(jīng)》分分合合,只存陳氏所扣43行,其余部分不知去向。
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而且,原石因?yàn)殄N拓漸多,損壞嚴(yán)重,《渤海藏真》初拓遂成稀有真品。從中,也出現(xiàn)了種種翻刻版本。投機(jī)商,如《滋蕙堂帖》翻刻本,直接偽加趙孟頫跋,曾一度在清代中期占據(jù)市場。但這一版本,卻是翻本中的劣品。
《靈飛經(jīng)四十三行》墨跡本 20.8×8.9 cm 共9頁之第4頁 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
清包世臣在《藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其:“如新鶯歌白囀之聲”,楊守敬評(píng):“靈飛經(jīng)一冊(cè),最為精勁,為世所重”。
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嘉慶中期,謝恭銘獲得陳氏扣留的43行,刻入《望云樓帖》。到了清后期,這43行獲歸常熟翁同酥家族,歷經(jīng)數(shù)代??蓱z的是,翁同酥玄孫萬戈將此作帶到美國,捐給了美國大都會(huì)博物館。(所幸的是,《靈飛經(jīng)》得以保存;不幸的是,作為帝師后裔,竟將此作捐給外國美術(shù)館,未免遺憾?。?/p>
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這幅秀美而不失古趣,舒展得體的書法作品,傳為唐鐘紹京所作,但未被證實(shí)。啟功以為,這“實(shí)是自古鑒賞家的一項(xiàng)通病,無款的書畫,常要給它派一個(gè)作者,有的在卷外題簽或在卷后跋中指定,這還不傷原跡;有的即在卷內(nèi)添加偽款,破壞文物,莫此為甚。”
《靈飛經(jīng)四十三行》墨跡本 20.8×8.9 cm 共9頁之第7頁 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
《靈飛經(jīng)》的章法為縱有行,橫無列。由于整篇字的大小、長短、參差錯(cuò)落,疏密有致,變化自然,且整篇字與字之間,行與行之間顧盼照應(yīng),通篇渾然一體,雖為楷書,卻有行書的流暢與飄逸之氣韻,變化多端,妙趣橫生。
《靈飛經(jīng)四十三行》墨跡本 20.8×8.9 cm 共9頁之第8頁 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
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