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趙孟頫最全作品齊聚故宮,你還等什么?!(多圖)

故宮武英殿最近又火啦!有一位來自元朝的神秘朋友,帶來了他精心準(zhǔn)備的書畫特展~

趙孟頫,何許人也?

趙孟頫(1254—1322)

元代著名畫家、書法家,字子昂,號松雪、水精宮道人,吳興(今浙江湖州)人。宋太祖趙匡胤十一世孫。

作為宋王朝的宗室,他竟然在元朝當(dāng)官,而且能做到翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫,死后賜魏國公,謚文敏。作為元代的藝壇領(lǐng)袖,趙孟頫博學(xué)多才,能詩善文,懂經(jīng)濟(jì),工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高,開創(chuàng)元代新畫風(fēng),被稱為“元人冠冕”。

他善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。其書風(fēng)遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟,創(chuàng)“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書四大家”。他明確提出繪畫創(chuàng)作的表現(xiàn)形式應(yīng)“書畫本同”“以書入畫”,對中國藝術(shù)史的貢獻(xiàn)尤為卓著。他不僅與其身邊的諸多文藝家共同開創(chuàng)了元代書畫的時代新風(fēng),更對后世藝苑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是中國藝術(shù)發(fā)展史上無可爭議的藝苑大師。

故宮博物院的展覽自9月份進(jìn)入黃金展期,將陸續(xù)推出趙孟頫、“千里江山”、宮廷戲曲、瑞鹿文物、弘治與正德瓷器、茜茜公主等6項大展。

“趙孟頫書畫特展”9月5號首先亮相。100余件書畫,以故宮博物院藏品為主,另有上海博物館(7件)與遼寧省博物館(1件)藏品。展覽將持續(xù)到12月5日。展覽將分為兩期,計劃在10月下旬更換部分展品。

展覽內(nèi)容

第一部分:溯本清源——趙孟頫的藝術(shù)淵源

第二部分:書畫交輝——趙孟頫的藝術(shù)成就請點擊此處輸入圖片描述

第三部分:松雪遺韻——趙孟頫的藝術(shù)影響

第四部分:云泥有別——趙孟頫書畫辨?zhèn)?/p>

溫馨提示:本次展覽不單獨售票,憑故宮博物院門票可免費參觀。

重要展品

(局部1)

(局部2)

趙孟頫 草書《跋保母磚》卷

故宮博物院藏

趙孟頫初仕元朝,便因公務(wù)南下杭州,其間為友人周密所藏傳為晉王獻(xiàn)之書《保母磚》拓本寫下此段題跋,從中可見趙氏推重王獻(xiàn)之書法的態(tài)度。

(局部)

趙孟頫 行書《歸去來辭》卷

上海博物館藏

寫于大德元年,趙孟頫時年44歲,居家閑賦。此書堪稱其中年行書風(fēng)格的典范。有關(guān)本卷趙氏的署名,啟功在1954年的題跋中說:“至于此卷署名‘俯’字,觀者多疑之。然自用筆結(jié)字,以至紙墨印章、簽題跋尾,無一不足義證其真實不虛者。故吾今將大書以補松雪傳記曰:名孟頫,亦書作孟俯也?!?/p>

【啟功關(guān)于《歸去來辭》卷真假的評述】

(局部1)

(局部2)

趙孟頫 小楷無逸篇卷

故宮博物院藏

此帖抄錄《尚書·無逸篇》全文,是其四十六至四十八歲時的中年之作。帖此帖曾被刻入《三希堂法帖》第十八冊。

(局部)

趙孟頫 行書洛神賦卷(局部)

故宮博物院藏

趙孟頫《行書洛神賦》存世多件,創(chuàng)作時間不同,風(fēng)韻氣度各異。此卷最得東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子書法的神髓,是其同類行書作品中極為精彩的一件。

(局部)

《水村圖》卷上的乾隆御筆

趙孟頫 水村圖卷

故宮博物院藏

趙孟頫以水墨繪出江南山水景色,從構(gòu)圖到用筆均受到五代董源的影響,景物以平遠(yuǎn)的形式展開,用披麻皴畫山巒起伏,渴筆較多,倍顯松秀含蓄,強調(diào)畫作中“寫”的意味,體現(xiàn)出書法的審美趣味。作者借景抒情,表現(xiàn)一種靜穆的心態(tài)與對“平淡天真”的追求。此圖直接開啟了“元四家”(特別是黃公望和王蒙)的畫風(fēng),即董其昌所說的“提醒品格”,對明清文人畫也產(chǎn)生了極大影響。引首乾隆帝御書“清華”二字。

(局部)

趙孟頫 紅衣羅漢圖卷

遼寧省博物館藏

此圖畫緩坡之上,一菩提樹不見樹冠,僅有外露的樹根,樹下巨石環(huán)立。石上一羅漢身著紅色袈裟,盤膝側(cè)坐紅氈之上,右手不露,左手向前平伸,掌心向上,作“說法接引”姿態(tài)。畫面整體設(shè)色濃艷,朱紅配以青銅綠,古樸、典雅,色重而不俗。面部用墨色鉤描,皴染發(fā)、須,粗眉炯目,碩耳高鼻,高額、雙眉、兩腮下澹染紅色,雙唇重涂朱紅,人物于莊重、祥和之中又滿面生輝,神色自然。耳環(huán)為雙鉤,內(nèi)平涂金粉,雖經(jīng)七百余年,仍金色燦然,閃閃發(fā)光。

此圖為趙孟頫五十一歲時作。因久在京師(元大都)為官,常見天竺僧,故其于繪寫梵僧有“自得”之意。趙氏另一題跋為其卒前二年所書,功力深厚,與唐李邕筆法相類。

(局部)

趙孟頫 秋郊飲馬圖卷

故宮博物院藏

趙氏將書法用筆施于繪畫,馬的線描圓潤秀勁,古樸嚴(yán)謹(jǐn),猶如篆籀,色不掩筆,使全圖艷麗又有筆墨韻味,正是趙孟頫晚年鞍馬畫的典型風(fēng)貌。

(局部)

趙孟頫 秀石疏林圖卷

故宮博物院藏

趙孟頫在此圖后自書七絕強調(diào)了以書法用筆入畫,繪畫與書法藝術(shù)在筆墨上相通的藝術(shù)主張。趙孟頫將書法用筆帶入竹石蘭草畫中,開創(chuàng)了有元一代的繪畫風(fēng)格,對后世文人畫的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

最后,推出重磅!

兩個版本的《蘭亭集序》

哪幅是趙孟頫的真跡?

1

2

趙孟頫 行書臨定武蘭亭序卷

故宮博物院藏

趙孟頫最為推崇東晉書法家王羲之,對其代表作《蘭亭序》曾反復(fù)臨寫、題跋。此幅臨本是其晚年之作。

光明日報文化記憶工作室

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過去與現(xiàn)在

古老與時尚

從未停止對話

統(tǒng)籌:周華

責(zé)編:李韻 周華

文字/圖片:李韻

制作:孫嘉靖 楊雪丹

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