在努力建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展之時(shí)，在全面啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、努力實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)之際，在鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，旅游消費(fèi)與投資環(huán)境持續(xù)改善環(huán)境之下，畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)緊跟國家政策，貫徹落實(shí)國家、貴州省、畢節(jié)市關(guān)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的文件精神，以貴州省 “四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建為契機(jī)，以區(qū)域交通環(huán)境改善為機(jī)遇，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為目標(biāo)，啟動了“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”示范點(diǎn)建設(shè)工作。在此背景下，七星關(guān)區(qū)政府委托綠維創(chuàng)景進(jìn)行八寨鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村示范建設(shè)規(guī)劃。
村莊現(xiàn)狀問題主要存在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施三個(gè)方面。
第一，產(chǎn)業(yè)處于低級、粗放的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不足以發(fā)展村莊經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致村莊經(jīng)濟(jì)活力缺失，人口流失，村莊空心化。
第二，村莊建設(shè)良莠不齊， 村莊傳統(tǒng)特色風(fēng)貌和建筑符號逐漸消失，缺乏良性交往空間，街巷空間臟亂差，空心村現(xiàn)象逐步加劇，傳統(tǒng)村落活力漸逝。
第三，村莊基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重滯后，公共服務(wù)設(shè)施條件差，文化服務(wù)設(shè)施匱乏，衛(wèi)生設(shè)施條件差，村民物質(zhì)文化需求不能得到滿足。
在貴州產(chǎn)業(yè)帶動型、鄉(xiāng)村旅游型、生態(tài)文明型和民俗特色型四種典型美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式趨于成熟，已成功發(fā)展了一批美麗鄉(xiāng)村。在周圍村莊快速發(fā)展，八寨鎮(zhèn)村莊自身還存在一系列問題的情況下，應(yīng)該如何找到八寨鎮(zhèn)的出路呢？是遵循固有模式，還是跳出成功經(jīng)驗(yàn)，探尋一條全新的道路，是項(xiàng)目組亟需解決的問題。
項(xiàng)目組以村莊實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，秉承“生態(tài)優(yōu)先、以人為本、文化特色”的可持續(xù)發(fā)展原則，通過關(guān)鍵要素整合，旨將八寨鎮(zhèn)打造成為區(qū)域生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美、村容村貌最整潔、產(chǎn)業(yè)特色最鮮明、公共服務(wù)最健全、鄉(xiāng)土文化最繁榮、農(nóng)民生活最幸福的地區(qū)之一，探索構(gòu)建可憩可游、宜商宜居的最美鄉(xiāng)村。
規(guī)劃在八寨鎮(zhèn)植入中華詩畫文化，規(guī)劃在高流村改造中植入陶淵明詩畫化，在鐮刀灣村改造中植入人民公社文化，在慶坪村改造中植入中華孝文化、在謝家村改造中植入三國演義故事文化，在鎮(zhèn)江村改造中植入國學(xué)文化。以中華文化為靈魂，重塑村寨文化，打造出各具特色的村寨文化，形成旅游吸引力。
結(jié)合村寨改造，在規(guī)劃的鄉(xiāng)村中注入中國五千年傳統(tǒng)文化，如唐詩宋詞、國學(xué)文化、四大名著等，把優(yōu)秀的文化活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在村莊里，如畫在墻上、房柱上、窗邊檐下。
讓游客感受濃濃的文化氛圍，熏陶于真實(shí)的“山水田園詩”之中，讓游客在鄉(xiāng)村田園生態(tài)自然環(huán)境中，在游玩嬉戲過程中學(xué)習(xí)到中華優(yōu)秀文化：學(xué)會唐詩宋詞、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》，感受《三國演義》、《西游記》等優(yōu)秀文化，喜歡上鄉(xiāng)村戶外自然環(huán)境，形成“1+N”旅游效應(yīng)。
鄉(xiāng)村旅游是第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)交叉重合而成的新型業(yè)態(tài)，是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)之間相互延伸融合的產(chǎn)物。
八寨鎮(zhèn)農(nóng)村的農(nóng)田風(fēng)光、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、農(nóng)民的生活方式以及復(fù)興的文化均可成為重要的旅游吸引物，吸引游客往來。以鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的本地化就業(yè)，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化交流。
刺梨是一種營養(yǎng)價(jià)值和醫(yī)藥價(jià)值都很高的水果，在食品、保健品及藥品開發(fā)方面都具有廣闊前景。貴州省政府從政策與資金上大力扶持有機(jī)刺梨產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)得到企業(yè)的認(rèn)可支持。
基于貴州省有機(jī)刺梨基礎(chǔ)，在產(chǎn)業(yè)選擇中，項(xiàng)目組建議將茶產(chǎn)業(yè)作為八寨鎮(zhèn)6個(gè)美麗鄉(xiāng)村的重要支撐產(chǎn)業(yè)。
另外，依托八寨鎮(zhèn)特殊的地形地貌，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)有良好的資源基礎(chǔ)，可以在荒山上種植各種果樹和有機(jī)刺梨，培育園林綠化樹種、花卉、盆景，在房前屋后、塑料大棚中種植各種瓜果、蔬菜，美化了村莊的同時(shí)增長了收入。刺梨是一種營養(yǎng)價(jià)值和醫(yī)藥價(jià)值都很高的野生水果，在食品、保健品及藥品開發(fā)方面都具有廣闊前景。
村莊 “文化+旅游+農(nóng)業(yè)”模式
（本模式由綠維創(chuàng)景享老分院與貴州分院所創(chuàng)，轉(zhuǎn)載引用請注明）
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