上次討論到治風(fēng)劑祛風(fēng)勝濕,祛風(fēng)勝濕最後一個(gè)方是獨(dú)活寄生湯,我們談了它的臨床運(yùn)用。獨(dú)活寄生湯它主要用於久痹。久痹這個(gè)病,在風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,這些病當(dāng)中,病程日久之後往往會(huì)影響血分。中醫(yī)理論所說的久病入絡(luò)。久病入絡(luò)之後,可以導(dǎo)致功能障礙。所以主治裡那些關(guān)節(jié)屈伸不利,這些在臨床治療當(dāng)中很難恢復(fù)。但獨(dú)活寄生湯由於邪正兼顧,標(biāo)本兼顧,有補(bǔ)益肝腎、補(bǔ)養(yǎng)氣血的組合,和祛風(fēng)濕的組合同時(shí)使用。藥性照顧比較全面,所以適合於久服。久服到一定時(shí)候,往往還可以適當(dāng)改善功能。當(dāng)然一般來說,像肢節(jié)屈伸不利,或功能障礙和喪失,完全性的恢復(fù)是不太容易的。我們?cè)谂R床上用獨(dú)活寄生湯為主,然後結(jié)合在辨證基礎(chǔ)上加味,有一些病程很久的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,特別是類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,做為可以改善癥狀,這個(gè)方可以改善癥狀,改善功能。療效不錯(cuò)的。
治風(fēng)劑我們就討論到這裡。
前面談痰飲水濕的治療的時(shí)候,曾經(jīng)提到過,痰是由中醫(yī)風(fēng)寒暑濕燥火這個(gè)濕邪,濕聚成痰。痰、濕本屬同類。所以前面所講祛濕劑,現(xiàn)在所講的祛痰劑,從病邪角度來講,都是水濕壅滯產(chǎn)生病理產(chǎn)物所形成。祛痰劑在中醫(yī)學(xué)中間是非常重要的。因?yàn)橹嗅t(yī)對(duì)痰這個(gè)病理產(chǎn)物十分重視。常有“怪病多痰”這種說法。有“百病皆生於氣”這
凡以祛痰藥為主組成,具有消除痰涎作用,治療各種痰病的方劑,統(tǒng)稱“祛痰劑”。
痰證。
廣義的痰證包括:有形之痰與無形之痰。
由痰引起的病證包括:咳嗽、喘促、頭痛、眩暈、胸悶、嘔吐、中風(fēng)、痰厥、癲狂、驚癇、痰核、瘰癘等。
治療痰病,或者說痰證,痰證包括什麼呢?它的範(fàn)圍跟我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所講咳出來這個(gè)痰不盡一樣。中醫(yī)習(xí)慣上分為有形之痰與無形之痰兩類。
所以作為痰證來講,有有形之痰、無形之痰的區(qū)分,涉及的範(fàn)圍是非常廣泛的。對(duì)痰,辨證的分類方面,我們一般分為五類。根據(jù)痰證的性質(zhì)來分。(1)燥濕化痰,(2)清熱化痰,(3)潤(rùn)燥化痰,(4)溫化寒痰,(5)化痰熄風(fēng)。
首先,痰是由濕聚成痰的,所以濕邪是形成痰證的根本。因此燥濕化痰是個(gè)最基本的治法。按寒熱、病因來分,因寒邪所造成的濕聚成痰,寒邪影響陽(yáng)氣不能溫化,濕聚成痰的,那我們要溫化寒痰,因熱邪造成煎灼津液,聚而成痰的,要從清熱的方法,清熱化痰。如果說由於燥邪影響,燥邪作用於津液,也可以造成出現(xiàn)這種咳嗽痰少,乾咳無痰、咳痰起絲絲,甚至於痰中帶血,這種燥痰的特點(diǎn)。治法要潤(rùn)燥和化痰相結(jié)合。同時(shí)這種痰證引起的動(dòng)風(fēng),也就是涉及到一些風(fēng)痰,我們要化痰熄風(fēng),化痰方法和熄風(fēng)方法相結(jié)合。所以根據(jù)痰證的性質(zhì),一般祛痰劑分為五類。
以祛痰藥為主,常配伍健脾祛濕藥或補(bǔ)腎藥,以及理氣藥,軟堅(jiān)散結(jié)藥以為輔佐。
祛痰藥組方用藥的一些規(guī)律,以祛痰藥為主。為什麼要配健脾要呢?因?yàn)闈窬鄢商担刀加蓾窬鄱?,濕呢,在人體都由脾運(yùn)化功能減弱所造成。脾不運(yùn)濕。而且濕形成以後,有濕喜歸脾,可以濕困脾土,如果脾胃的運(yùn)化能力很強(qiáng),濕邪就不會(huì)停留,所以說“脾為生痰之源”。我們治療痰證經(jīng)常要配伍健脾祛濕的藥,消除生痰之源。另外腎為水臟,腎陽(yáng)蒸騰氣化,幫助保持正常水液代謝,如果腎陽(yáng)不足,水不化氣,液聚成痰,也是生痰的一個(gè)重要原因。所以有些腎陽(yáng)不足的患者,產(chǎn)生痰濁,寒痰,我們要配合補(bǔ)腎藥。理氣藥,因?yàn)樘档漠a(chǎn)生,往往是由於氣機(jī)阻滯,津液不能正常佈散,那樣濕聚成痰,痰形成之後,又會(huì)阻滯氣機(jī),繼發(fā)其他的癥狀。所以祛痰藥往往和理氣藥相結(jié)合。前人往往強(qiáng)調(diào),“治痰先治氣,氣順痰自消”。也就是說我們要配伍理氣藥,來增強(qiáng)祛痰藥的作用。軟堅(jiān)散結(jié),因?yàn)橛行┨底C,特別像我們前面談到痰核、瘰癘,有些包塊,中醫(yī)辨證跟痰有關(guān),那在化痰的同時(shí),往往要結(jié)合軟堅(jiān)散結(jié)的方法,提高療效。
上面我們提到的祛痰劑,一般組方用藥的規(guī)律。當(dāng)然要結(jié)和到具體的每一類祛痰方劑,它還有它的組方的一些自身特點(diǎn)。後面結(jié)合各章,我們?cè)倬唧w討論。
濕痰證。
燥濕化痰藥(為主)+健脾祛濕藥+理氣藥。
濕痰證。
脾失健運(yùn) 濕聚成痰 | 濕痰犯肺 | 咳嗽痰多易咯,色白 |
胃失和降 | 噁心嘔吐 | |
痰阻氣機(jī) | 胸膈痞悶 | |
痰濕困脾 | 肢體困重/td> | |
痰阻清陽(yáng) | 頭目眩暈 | |
痰濁凌心 | 心悸 | |
舌脈 | 苔白滑或膩,脈滑 |
二陳湯是治療濕痰證的主方。也是個(gè)基礎(chǔ)方。後世很多治療濕痰的方,都以二陳湯為基礎(chǔ)方加減化裁而成。
濕痰的形成,都和脾失健運(yùn),水濕濕聚成痰而成。濕聚成痰以後,它要隨氣而升降。濕聚成痰阻滯氣機(jī),但“脾為生痰之源”,作為中焦來講,“肺為貯痰之器”,脾所生之痰影響到肺氣的肅降。就會(huì)咳嗽。濕痰的特點(diǎn),往往痰多易咯,色白,一塊一塊的,容易吐出來,量很大。
濕痰引起了胃氣失於和降,痰濕聚於中焦,影響胃氣和降,可以噁心嘔吐。濕痰證噁心嘔吐也是常見的癥狀。
痰阻氣機(jī),可以胸膈痞悶,痰很容易痰阻氣機(jī),氣機(jī)不暢,胸膈痞悶。
痰濕困脾,脾主四肢,脾的清陽(yáng)不能實(shí)四肢,由痰濕所困阻,可以導(dǎo)致肢體困重。倦怠沉重,困重。
痰是濁陰之邪,阻遏清陽(yáng),清陽(yáng)不升,導(dǎo)致頭目眩暈。
痰濁內(nèi)停,痰濁凌心,就會(huì)導(dǎo)致心悸。陣發(fā)性的心悸。
舌像脈像,一般舌苔是白滑或白膩,是痰濕的常見舌像。脈滑,因?yàn)樘禐閷?shí)邪,往往出現(xiàn)滑脈,脈滑。
上面看二陳湯的主治,好像涉及的面很廣,其核心脾失健運(yùn),濕聚成痰,引起了肺氣,“肺為貯痰之器”,肺氣上逆,胃氣上逆,胸脘氣機(jī)阻滯,頭目清陽(yáng)不升,再加上痰氣凌心。所以都和痰有關(guān)。
燥濕化痰,理氣和中。(治痰要結(jié)合治氣,通過理氣來和中,恢復(fù)中焦升降平衡,理氣和中)
君 | 半夏 | 燥濕化痰,和胃降逆 |
臣 | 陳皮 | 理氣化濕 |
佐 | 茯苓 | 健脾,滲濕,平衝降逆 |
使 | 甘草 | 補(bǔ)氣健脾,調(diào)和諸藥 |
烏梅 | 收斂肺氣止咳,防止辛溫燥烈耗傷肺氣(,酸收聚痰),藥引子 | |
生薑 | 溫胃散水燥濕,生薑和半夏相配(小半夏湯),祛痰燥濕,和胃降逆 |
二陳湯是個(gè)基礎(chǔ)方。要注意它很多基本的配伍組合。半夏陳皮相配,是整個(gè)二陳湯裡的主體的一個(gè)組合的基本結(jié)構(gòu)。也是治痰常用的一個(gè)配伍組合。半夏在這裡是主要的,因?yàn)樗锾祷档牧α亢軓?qiáng),同時(shí)又能和胃降逆,針對(duì)了痰濁之氣上逆、針對(duì)了濕痰。是非常合適的。陳皮在這裡,它既能夠理氣化濕,因?yàn)樘凳菨窬鄱鴣恚須饣瘽裼兄断?,理氣又體現(xiàn)了“治痰要先治氣,氣順痰自消”。這個(gè)半夏陳皮組合,也就是這個(gè)方,方的名稱叫“二陳”,這個(gè)來由。
根據(jù)六陳歌,二陳指的半夏、陳皮,中藥以往歷來傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào),有些藥物採(cǎi)集以後要放一段時(shí)間,“陳者,良”。放一段時(shí)間,保持它質(zhì)量,同時(shí)放一段時(shí)間來緩和它的燥烈之性。這其中包括像麻黃、吳茱萸、枳殼、狼毒、半夏、陳皮,這六味藥都有這個(gè)特點(diǎn)。所以半夏、陳皮以陳者,良。陳久的更好。當(dāng)然這是在保持它,藥性、品質(zhì)不變的前提下?!瓣愓?,良”。這是二陳湯指的這兩個(gè)藥。是方中的主體,是君藥和臣藥。
方中茯苓是佐藥。茯苓健脾,我們說治療痰濕,要幫助脾胃運(yùn)化,來健脾胃之運(yùn),有助於治療生痰之源。茯苓又能滲濕,和半夏的燥濕、陳皮的化濕結(jié)合,濕去,痰也有助於消,第三個(gè)作用,茯苓可以治痰氣的衝逆,在前面提到,苓桂朮甘湯,五苓散,茯苓可以治療水氣的上逆。這裡痰氣上逆,引起眩暈、心悸,茯苓可以平衝降逆。有助於降痰氣之上逆。所以茯苓在這方裡很重要。有三個(gè)作用。
甘草是使藥,一方面和茯苓相配,它有一定補(bǔ)氣和健脾結(jié)合的作用。當(dāng)然更主要在方中調(diào)和諸藥,調(diào)和藥性。
原書以烏梅、生薑作藥引子?!盀趺芬粋€(gè),生薑七片”。原書是這樣。用烏梅,歷代有很多醫(yī)家很推崇,認(rèn)為用烏梅的道理,第一點(diǎn),這種痰濕咳嗽,往往痰濕涉及到既有病理產(chǎn)物,又有體質(zhì)因素。往往咳嗽耗傷肺氣,用一點(diǎn)烏梅可以收斂肺氣,有助於止咳,這是一個(gè)方面作用。第二個(gè)方面,這個(gè)方半夏比較辛溫燥烈,所以防止它辛溫燥烈耗傷肺氣,用少量烏梅,起到收斂制約作用。這是第二個(gè)意義。當(dāng)然還有醫(yī)家認(rèn)為,我們要消痰,烏梅有一定的酸收作用,可以聚痰,全方在燥濕化痰為主的基礎(chǔ)上,稍有一點(diǎn)烏梅收斂,聚痰有助於湧痰,也就有助於消痰。有這個(gè)看法。這是烏梅作為藥引子,佐使藥的意義。
生薑在這有兩個(gè)意義,(1)溫胃散水,有助於燥濕,有助於祛除痰濕,(2)生薑和半夏相配,有相須和相制的作用。生薑和半夏相配就是張仲景的小半夏湯,那就是說,它能夠通過散水,有助於祛痰燥濕,同時(shí)它和胃降逆,有助於半夏的降痰氣之上逆。都有和胃降逆作用。所以它在這裡,有有個(gè)協(xié)同意義。
後世也有一些方書,特別近代這些就不寫烏梅、生薑了。二陳湯就寫半夏、陳皮、茯苓、甘草。四味藥組成。就是現(xiàn)代認(rèn)為都不用,這也是一類看法。嚴(yán)格講,烏梅、生薑放在其中,還是很有道理的。
從剛才方義分析看,它體現(xiàn)有兩個(gè)特點(diǎn),(1)治痰和治氣相結(jié)合,體現(xiàn)在半夏、陳皮相配。祛痰藥和理氣藥相結(jié)合。這是治療痰證的一些通則。(2)考慮祛痰和健脾相結(jié)合。針對(duì)“脾為生痰之源”,標(biāo)本兼顧。配伍上有這兩個(gè)特點(diǎn)。
咳嗽、嘔噁(嘔吐噁心),痰多色白易咯(濕痰特點(diǎn),痰往往成塊),舌苔白膩,脈滑。
這是一個(gè)基礎(chǔ)方,通過加減變化可以治療各類痰證。
從這裡看,似乎二陳湯通過加減,各類痰都可以使用。但是我們還是強(qiáng)調(diào),它是治療濕痰的基礎(chǔ)方。最最正確的是用於濕痰。有的說,二陳湯可以用於各類痰證,那有些痰證並不適宜。燥痰,要潤(rùn)燥化痰。二陳湯偏於溫燥,因?yàn)闈裉凳呛芏嗵诞a(chǎn)生的一個(gè)根源,濕聚成痰,濕聚過程當(dāng)中,原有熱促進(jìn),或者有寒造成,那我們分別針對(duì)。熱痰、寒痰這種方法加味了。如果伴隨有食滯,伴隨有風(fēng)邪,動(dòng)風(fēng),那要結(jié)合相應(yīng)的加減,隨證配伍。當(dāng)然也不等於說,二陳湯可以治療一切痰證。以濕痰為佳。很大一部分痰證通過它的隨證加減,可以治療。
燥痰慎用(最好不用),吐血(痰中帶血),消渴(津傷),血虛,陰虛者忌用。(二陳湯性燥,辛溫燥烈,雖然不是很峻猛,偏於辛溫。)
二陳湯後面有一些附方,我們來簡(jiǎn)要提示兩張常用附方。
導(dǎo)痰湯是以二陳湯為基礎(chǔ)。在二陳湯裡不用烏梅了,不用甘草,加了南星、枳實(shí)而組成。
組成:半夏、天南星、枳實(shí)、橘紅、赤茯苓、生薑
功用:燥濕祛痰,行氣開鬱。
主治:痰厥證。頭目眩暈,或痰飲壅盛。胸膈痞塞。脅肋脹滿,涕唾黏稠,舌苔厚膩,脈滑。
燥濕化痰。
加了南星、枳實(shí),天南星有祛風(fēng)痰作用,祛痰力強(qiáng),枳實(shí)可以降氣導(dǎo)滯,增加了行氣開鬱作用。
痰厥證。臨床表現(xiàn)為頭目眩暈,或者痰飲壅盛。痰飲之氣上逆,量很大。痰飲壅盛,胸膈痞塞。脅肋脹痛,頭痛嘔逆,喘急痰嗽。涕唾黏稠,舌苔厚膩,脈滑。
這類癥狀出現(xiàn)根本來說,第一個(gè)濕痰較重,濕痰痰涎壅盛,量多,阻滯氣機(jī)嚴(yán)重,而且痰氣上逆,上逆向上,引起頭目眩暈,引起頭部氣血逆亂,頭痛嘔逆,脅肋脹痛,特別喘急痰嗽。那都是痰氣上逆所造成。所以這個(gè)嚴(yán)重的痰厥,還可以痰氣上逆卒然昏倒,所以用這個(gè)方,燥濕祛痰力量強(qiáng),行氣開鬱,還有降氣作用。用南星燥濕祛痰力量很強(qiáng)。用枳實(shí),有降氣、導(dǎo)滯、消痞作用。所以導(dǎo)痰湯是治療痰厥的眩暈、頭痛。痰飲壅盛的胸膈痞塞,脅肋脹痛,喘急這類證的一張常用方。是二陳湯加減產(chǎn)生的。
這個(gè)方裡為什麼不像二陳湯用甘草呢?把甘草去掉,因?yàn)樘迪眼帐?,燥痰量多,所以用甘草容易“甘者,令人中滿?!彼栽谶@個(gè)地方,就不用甘草。
組成:南星、半夏、枳實(shí)、茯苓、橘紅、菖蒲、人參、竹茹、甘草、生薑
功用:滌濕開竅
主治:中風(fēng)痰迷心竅證。舌強(qiáng)不能言,喉中痰鳴,漉漉有聲。
導(dǎo)痰湯中用的枳實(shí),南星還是有。二陳湯的半夏、茯苓、橘紅、甘草二陳湯完整也有。而且還加了人參、菖蒲、竹茹。烏梅沒有用,生薑還是用了。這方裡加了菖蒲,它本身有開竅作用,芳香可以開竅,竹茹能夠化痰,增加化痰的力量,加上南星的燥濕化痰強(qiáng),枳實(shí)還是有導(dǎo)滯、消痞,降氣作用。結(jié)合人參補(bǔ)氣補(bǔ)虛,這方擅長(zhǎng)於滌痰開竅,主治中風(fēng)痰迷心竅證。
中風(fēng),痰可以阻滯經(jīng)絡(luò),阻滯舌體,造成舌強(qiáng)不能言,喉中痰鳴,漉漉有聲,痰量多。中風(fēng)痰迷心竅證。這裡側(cè)重風(fēng)痰了。所以南星可以祛風(fēng)燥濕化痰。和半夏相配,竹茹可以清化熱痰,這個(gè)方裡又有枳實(shí)來降氣,導(dǎo)滯降氣。人參、菖蒲配合,益氣開竅,所以這個(gè)方以滌痰開竅為主。治療中風(fēng)痰迷心竅證。也是一張傳統(tǒng)的一個(gè)名方。
二陳湯是燥濕化痰一張基礎(chǔ)方,很多化痰方劑都由它作為基礎(chǔ),加減化裁而成,發(fā)展而來。這是很有名的名方,我們?cè)谇懊嬷v到一些方,比如說參蘇飲裡面含有二陳湯,杏蘇散裡面含有二陳湯,藿香正氣散裡面也有二陳湯,早就提到這個(gè)方了。這說明就是各種原因造成濕邪,濕聚成痰,有痰濕,往往這個(gè)方作為一個(gè)小的有機(jī)組合,配合在其他方劑中。
膽鬱痰擾證。
膽氣不足 | 膽胃不和 | 膽為邪擾,膽怯易驚,心煩不眠 |
情志不遂、氣鬱生痰 | 痰濁上逆 頭眩心悸 嘔惡呃逆 虛喘、苔白膩,脈弦滑 |
溫膽湯是常用方,就是說它是以基礎(chǔ)方,二陳湯基礎(chǔ)上發(fā)展來的,但是我們現(xiàn)在說這個(gè)溫膽湯,你不能完全就是說,溫膽湯利用了二陳湯發(fā)展而來,這也不能簡(jiǎn)單這樣看待,因?yàn)檫@個(gè)溫膽湯,我們這個(gè)教材出處寫的是《三因極─病証方論》,現(xiàn)在這個(gè)方組成,是《三因方》上的組成。但《三因方》的溫膽湯是根據(jù)唐代《千金方》的溫膽湯轉(zhuǎn)化過來的。所以這個(gè)方,人們對(duì)它的方名“溫膽”,從整個(gè)溫膽湯組成來看,由於二陳湯加枳實(shí)、竹茹以後,偏涼,但涼性不是很重,是偏一點(diǎn)涼,那它怎麼叫溫膽呢?有的解釋這個(gè)溫,認(rèn)為這個(gè)溫是“和”的意思,是一種協(xié)調(diào)平衡的意思。我前面講“和”法時(shí)曾經(jīng)提到過,“和”字在古代,是協(xié)調(diào)平衡的意思,是一個(gè)哲學(xué)名詞。“溫”,人們過去概念,一年四季寒熱溫涼,認(rèn)為“溫”是人們生活最好、最理想的溫度,這種狀況。不等於寒熱溫涼你找一個(gè)中介點(diǎn),一點(diǎn)溫度沒有,不是這個(gè)。而溫是最適合的詞。所以最平衡協(xié)調(diào)裡想這個(gè)狀況。張仲景說“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之。”溫藥和之,“溫”“和”,這裡的溫,有和(調(diào)和)的意思。那溫膽湯調(diào)和什麼?通過祛痰,調(diào)和膽胃。所以從病機(jī)來說,主治證候病機(jī)說它“膽鬱痰擾證”。那這裡說情志不遂,引起膽氣鬱滯,有一定的精神因素。然後氣機(jī)鬱滯呢,氣鬱就生痰,痰阻滯中焦,膽胃不和,膽位之氣上逆。膽胃這兩者,在這個(gè)證候形成當(dāng)中,往往是相互影響的?!澳懻?,中正之官,決斷出焉”。和情志這些有一定關(guān)係。情志影響,肝氣不舒,膽氣也可以鬱滯。膽鬱以後,氣機(jī)不暢,氣滯生痰,這裡氣鬱生痰了。那痰阻滯,胃氣可以不和,所以臨床表現(xiàn),膽為痰擾,痰濁上逆,膽胃不和反應(yīng)。膽怯易驚,往往心中容易驚恐,所以容易驚醒,加上膽鬱之後氣鬱生痰,痰氣鬱滯化熱,有一定的痰熱,痰熱擾亂心神,可以心煩不眠,所以這個(gè)方常用來治失眠。痰熱型失眠。
對(duì)胃而言,脾為生痰之源,痰濁之氣上逆,引起上部,痰氣上逆,頭眩心悸,嘔惡(嘔吐噁心),呃逆,都是胃氣上逆。當(dāng)然這個(gè)方可以用於痰證,如果屬於膽鬱痰擾這一類,痰熱類型的癲癇,它也通過清化痰熱可以治療。所以主治當(dāng)中看起來涉及比較複雜。有情志方面的膽怯易驚,心煩不眠,有痰氣上逆引起的頭眩心悸,嘔惡,呃逆,以及癲癇這一類。
舌脈,舌苔白膩,脈弦滑。苔白膩說明痰量較多,脈弦滑,既有痰濕的問題,痰濕為患,又有氣機(jī)鬱滯,肝膽氣機(jī)鬱滯,所以溫膽湯證,並不是一定以咳痰為它主治證候。但痰是它的致病之因。是一種膽鬱痰擾,膽氣上逆,膽胃不和這種證候。
我們剛才簡(jiǎn)要進(jìn)行了溫膽湯主治證候的病機(jī)分析。關(guān)於它的功用,治法的歸納,我們休息一下,繼續(xù)討論。
[完/45:22]
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