部落政權(quán)歷史沿革
時代:
舊石器、新石器時代
主要?dú)v史事件:
云南境內(nèi)原始居民與祖國境內(nèi)其他地區(qū)的原始居民之間已經(jīng)有一些共同的文化因素。滇池周圍、大理點(diǎn)蒼山麓、維西戈登村、劍川海門口、昭通閘心場、元謀大墩子等
建制:
無資料
治所：
無資料
土著及社會：
氏族、部落群體雜居，各族群間頻繁的遷徙對流
原始社會，多民族共同雜居
時代:
黃帝、夏、商、周
主要?dú)v史事件:
西北甘青高原氐羌部落群體，“遷徙往來無常居”游牧生活。公元前七世紀(jì)中葉，秦國征服臨近氐羌部落，“畏秦之威”，部分氐羌便向西部和西南地區(qū)流徙。
建制:
無資料
治所：
無資料
土著及社會：
部分南遷氐羌與與原地氐羌成為西羌。
《逸周書·王會解》說：“成周之會，卜（濮）人以丹砂（獻(xiàn)）”，孔晁《注》說：“卜人，西南之蠻”
時代:
東周
主要?dú)v史事件:
楚昭王七年（公元前509年），楚人迫使居于江漢之間的濮人西遷至岷江、金沙江、朱提江三江交匯的三角地帶，被稱為僰。
建制:
史稱僰。《史記·司馬相如列傳·集解》說：“僰，羌之別種也”
治所：
無資料
土著及社會：
《史記·西南夷列傳》說“皆氐類也”。主要分布在大理州、楚雄州、滇池周圍地帶。氐羌系統(tǒng)群體是近代漢藏語系藏緬語族的各少數(shù)民族的核心。廣東、廣西的東南沿海地帶和越南北部地區(qū)，先秦時期分布著的民族群體被成為“百越”。
僰族是云南的主體民族
時代:
秦
主要?dú)v史事件:
公元前279年，莊硚（又稱莊豪）率軍過黔中郡，渡沅水（今湖南沅江），攻克且蘭，征服夜郎。將兵至滇池，以兵威略定屬楚。欲歸，會秦司馬錯攻楚，黔中道塞，遂以其眾王滇。
建制:
莊豪治滇
治所：
呈貢、晉寧
土著及社會：
進(jìn)入階級社會
1、滇國，屬地為滇池為中心的滇東、南、中一帶，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
2、云南西部、西北部百蠻隨畜遷徙的情形下，僰族出現(xiàn)了能冶青銅器、種植水稻的大波那（大勃弄，今祥云彌渡一帶）的奴隸制農(nóng)業(yè)社會部落。
時代:
漢朝
主要?dú)v史事件:
西漢武帝元年開西南夷，司馬相如持節(jié)入滇，諸君長皆請為內(nèi)臣，葉榆張叔盛覽至若水，從司馬相如學(xué)，文教自此始。
建制:
漢朝未置建制
滇國與白子國二國角立
滇西昆明部落群部落林立，有酋長
治所：
滇國常羌治滇池
仁果治白崖
土著及社會：
滇國
大波那
昆明部落群（滇西一帶）
時代:
西漢武帝元狩二年（公元前122年）
主要?dú)v史事件:
西漢武帝元狩二年（公元前122年），武帝遣使至滇，常羌問使者曰：漢孰是孰與我大？使者還報。帝怒其不遜，伐之，滇王舉國降，滇豪氏至此絕。帝嘉仁果為眾所戴，以玉印冊之為滇王。滇始為漢屬地，置吏、入朝。
建制:
滇國絕
仁果都白崖
元封二年（公元前109年）武帝置益州郡，領(lǐng)24縣。
益州西部尉下管不韋、巂唐、比蘇、葉榆、邪龍、云南6縣。以葉榆澤（洱海）命名的為葉榆縣。
治所：
益州郡治所在今晉寧縣東北。轄葉榆縣。
仁果都白崖，號白子國。
土著及社會：
益州郡地廣人散居，漢王朝管理鞭長莫及，百蠻隨畜遷徙。白子國區(qū)域相對強(qiáng)勢。
伐滇兵將留居云南各地，昆?（洱海流域）僰族地有大姓。巂（叟）族、僰族雜居
哀牢部落（今保山、云龍、永平一帶，彝族祖先部落之一）
時代:
東漢明帝永平十二年（公元69年）
主要?dú)v史事件:
東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢國王柳貌內(nèi)附，東漢王朝在哀牢夷設(shè)置哀牢、博南兩縣，與益州西部尉管轄的6縣合并，增設(shè)永昌郡。
建制:
益州郡
永昌郡
葉榆改屬永昌郡
治所：
仁果之子孫世守白崖
永昌郡治所設(shè)在不韋縣，轄葉榆縣
土著及社會：
永昌呂氏為南越國國相呂氏后代，因反抗?jié)h帝國入侵失敗被流放至與南越具有親緣關(guān)系的滇越之地（今騰沖）。
仁果之子孫世守其家（國），法不尚染，采不殺生，仍號白國。是時宗令治其歸。
時代:
三國
主要?dú)v史事件:
蜀漢建興二至三年（公元224～225年），南中（今滇東一帶）夷帥高定、大姓雍闿、太守朱褒叛亂。益州大姓土豪雍闿糾集南詔反，諸葛亮南征，平益州、永昌、越嶲、牂柯四郡。
武侯定南中，移南中勁卒、青羌萬余家于蜀為部，留老弱二線兵于大姓。
建制:
建寧國
南中平，置建寧、云南、興古三郡，轄七縣
治所：
白崖
云南郡治所在云南縣（今祥云縣），轄葉榆縣
土著及社會：
諸葛武侯收用豪杰，于公元225年封白子國十五世龍佑那為酋長于其故地，賜姓張氏，仍統(tǒng)其民，號建寧國。
龍佑那又傳十七代至張樂進(jìn)求。
時代:
晉朝
主要?dú)v史事件:
西晉泰始七年（公元271年），分益州置寧州，統(tǒng)轄云南、興古、建寧、永昌四郡四十五縣。
東晉永五年（公元311年），從云南郡分出東河陽郡。
魏末晉初，蜀漢滅亡，南中歸附魏晉朝廷，朝廷命霍弋遣大姓與東吳三戰(zhàn)于交趾，終全軍覆沒，僅孟干以身返。霍弋及其后代從蜀漢流官降格為大姓中的一員。晉南夷校尉殺大姓毛詵等，其遑耶夷帥于承陵起兵復(fù)仇。
建制:
白子國
云南郡轄九縣，二萬九千戶，葉榆縣仍屬之。
葉榆縣改屬東河陽郡，寧州統(tǒng)之，至420年隸屬關(guān)系不變
治所：
張氏據(jù)白崖
寧州治所移至云南縣（今祥云縣云南驛）；
東河陽郡治所在洱海東面的賓川
土著及社會：
大姓先后歸附成漢、后歸附晉。大姓內(nèi)斗，爨氏勝出。
時代:
南北朝
主要?dú)v史事件:
南北朝，爨氏歸附南朝
建制:
白子國
李特?fù)?jù)蜀曾在洱海區(qū)域分置漢州；齊國時置西河陽郡
治所：
張氏據(jù)白崖
西河陽郡治所在今喜洲
土著及社會：
同前變化不大
時代:
隋朝
主要?dú)v史事件:
隋開皇九年（公元589年），設(shè)南寧州總管府，葉榆縣屬之。隋開皇十七年（公元597年），南寧州蠻酋爨玩復(fù)叛，太平公史萬歲討之，爨玩降，遂棄于域外。
建制:
白子國
南寧州轄區(qū)東至今貴州西部、東至今大理州
治所：
張氏據(jù)白崖
南寧州總管府于未縣（今曲靖），葉榆縣不變
土著及社會：
南寧州境外為昆?（明）、東爨、西爨、白子、濮部之地。
史萬歲渡西洱河，曾駐軍喜洲，雖無建樹，但給唐初經(jīng)營西洱河起到先導(dǎo)作用。
時代:
唐朝
主要?dú)v史事件:
1、唐初葉榆縣羈縻匡州（少數(shù)民族內(nèi)附部落中設(shè)置的地方行政單位）地。
2、唐高祖武德四年（公元621年），置姚州，昆?（漢之昆明）遣使內(nèi)附。
3、武德七年（公元624年），吐蕃兵至西洱河，諸蠻降附，置十五縣。韋仁壽進(jìn)兵西洱河，置七州十五縣，各以其豪帥為刺史、縣令（《資治通鑒》）。
4、《資治通鑒》曰：唐貞觀二十二年（公元648年），梁建方擊松外蠻，以通西洱天竺之道，群蠻震懾，亡串山谷。建方署其酋長蒙和等為縣令，各統(tǒng)其部。因遣使詣西洱河，其帥楊盛大駭，具船將遁。使者曉諭以威信，盛遂請降。其他有楊、李、趙、董數(shù)十大姓，各據(jù)一州，大者六百，小者二、三百戶。無大君長，不相統(tǒng)一。語雖小訛，其生也風(fēng)俗，大略與中國同，自云本皆華人。其異者，以十二月為歲首。
《南詔野史》：唐太宗己酉貞觀二十三年，張樂進(jìn)求封為首領(lǐng)大將軍。
建制:
葉榆縣屬姚州郡
武德七年置云南州，貞觀八年更名匡州
楊盛降是年，西洱河大首領(lǐng)楊同外、東洱河大首領(lǐng)楊斂皆入朝授官秩。
治所：
張氏據(jù)白崖
姚州治所在今姚安縣北。
土著及社會：
昆?蠻在爨蠻以西，以西洱河為境。
喜洲屬匡州，云南州改為云南縣
古南中之地（滇東一帶），蓋以其在松州之外，故外稱松外蠻
洱海周圍土著部落、遺留兵將或其他華夏人遷移者均存，或者各據(jù)一地，各建城池村落，不相役屬，且具中原文化。
時代:
公元七世紀(jì)（約684～710年）
主要?dú)v史事件:
公元七世紀(jì)（約684～710年），在洱海周圍地區(qū)出現(xiàn)了六個較大的民族部落，渠帥有六，號六詔。
建制:
唐貞觀二十三年，建寧國遜位于蒙舍川蒙細(xì)奴羅，且妻以女。建號大蒙國
姚州洱海周圍有河蠻大姓；洱海流域附近有六詔
治所：
洱海北面是河蠻人的浪穹詔（今洱源）、邆賧詔（今洱源鄧川）、施浪詔（今洱源三營），洱海東面是磨些人的越析詔（今賓川），洱海西面是哀牢人的蒙嶲詔（今漾濞），洱海南面就是蒙舍詔（今巍山），這些詔被漢史合成為“六詔”。因蒙舍詔位于這些“詔”的南面，也被漢史稱作“南詔”。
土著及社會：
洱海周邊也出現(xiàn)了幾個比較大的詔（王），
時代:
唐開元二十五年（公元737年）
主要?dú)v史事件:
唐開元二十五年（公元737年），蒙舍詔在唐王朝支持下，征服河蠻及其余五詔，建立起地方政權(quán)—南詔國，定都太和縣。唐玄宗冊封皮羅閣為云南王。
建制:
于都城附近地區(qū)設(shè)置十瞼，外有六節(jié)度、二都督，實(shí)行軍政聯(lián)合體。
《蠻書》稱》：太和陽苴咪謂之陽瞼、大厘謂之史瞼、鄧川謂之賧瞼、蒙舍謂之蒙舍瞼、白崖謂之勃弄瞼
治所：
蒙氏皮羅閣取太和城，閣羅鳳據(jù)其地，至異牟尋文還史城又徙居羊苴咪城
土著及社會：
史瞼治所大厘城（史城）
第二部分
依據(jù)尤中所著《云南民族史》（云南大學(xué)出版社）理出云南民族發(fā)展史：
大概在新石器時代晚期，云南境內(nèi)已經(jīng)是多民族共同雜居區(qū)，氏族、部落不斷流動，分布區(qū)域形成相互交錯的現(xiàn)象。公元前770～前221年的春秋戰(zhàn)國時期，分布在云南境內(nèi)的民族群體，基本上屬于氐羌、百越、百濮（孟高棉）三個部落群體。氐羌部落集團(tuán)的人口，多數(shù)居住在北部、東北部、中部、西北部和西部的一部分地方；屬于百越部落集團(tuán)的人口，多數(shù)居住在東南部、南部和西南部的一些地方；屬于百濮部落集團(tuán)的人口，多數(shù)在南部和西南部與屬于百越的人口相雜居。
先秦時期，南下氐羌中西羌融入原始氏族、部落后成為僰族，生產(chǎn)發(fā)展和階級分化導(dǎo)致內(nèi)部的貴族有相當(dāng)牢固的統(tǒng)治權(quán)利基礎(chǔ)。公元109年，滇王投降。滇西嶲（叟）、昆明部落生產(chǎn)相對落后，為原始游牧部落，分別與僰、僚、濮等族交錯雜居，各民族群體處于獨(dú)自發(fā)展?fàn)顟B(tài)，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，還沒形成部落聯(lián)盟。
至西漢，西漢王朝在滇西發(fā)達(dá)地方設(shè)置了郡縣，即益州郡六縣，并派遣了漢族官員去駐守，遷移了一部分漢族人口前往屯墾。東漢建武二十七年（公元51年），西漢時期未曾歸附的昆明族的哀牢人投向東漢王朝，東漢王朝于公元69年哀牢、博南二縣，合西部都尉所鄰六縣為永昌郡，完成了今云南西部和西南部邊疆的全部統(tǒng)一。兩漢在西南設(shè)置郡縣、展開了漢族移民墾殖活動（最初為了保證郡縣據(jù)點(diǎn)上漢族官吏和軍隊(duì)的糧食）、對西南夷實(shí)行“羈縻”政策，不僅穩(wěn)固了在西南夷的統(tǒng)治，而且進(jìn)行了密切的政治經(jīng)濟(jì)文化交流，西南地區(qū)有了共同團(tuán)結(jié)生產(chǎn)發(fā)展的條件，起了進(jìn)步的作用。另外一方面，東漢時期，各地區(qū)、各民族發(fā)展不平衡，各大姓和夷帥勢力得發(fā)展，封建大姓勢力在不同程度上取得了支配地位，他們和一些夷族中的貴族分子夷帥形成了原西南夷中的地方勢力。當(dāng)時，內(nèi)陸漢族區(qū)為軍閥勢力所分別割據(jù)，各勢力對云南郡縣仍有統(tǒng)治權(quán)。這三方面角逐過程中，大姓和夷帥們配合軍閥割據(jù)形式，展開了各自據(jù)地自雄的活動，“西南夷”各族內(nèi)部分化加速，矛盾產(chǎn)生。
三國、兩晉、南北朝時期。諸葛亮“西和諸戎，南撫夷越”，南征對孟獲等大姓和夷帥們采取攻心戰(zhàn)術(shù)，平定了南中。諸葛亮還扶持他們，把一些為依附的村社農(nóng)民和自由民劃歸大姓們作為部曲，《華陽國志·南中志》說：“諸姓得世有部曲”。起于東漢末期的大姓，有的是落籍的漢人，有的是從僰族中的奴隸主轉(zhuǎn)化而來，他們在政治經(jīng)濟(jì)上的相互關(guān)系往往夷漢難分。自蜀漢至東晉前期（公元221年至343年左右），南中大姓主要分布在：朱提郡（今昭通地區(qū)）、建寧郡（今曲靖地區(qū)）、晉寧郡（滇中地區(qū)），另外，牂牁郡（今貴州黃平縣以西）、云南郡（今楚雄州西部至大理州）、永昌郡北部（今保山一帶）、興古郡（今文山州、紅河州）的一部分地方，也有一部分大姓在活動。三國、兩晉時期的南中各民族發(fā)展仍然不平衡，情況復(fù)雜。大姓勢力只是在一部分夷漢雜居區(qū)域；一部分區(qū)域?yàn)橐膸浿洌ū却笮諒V闊）；另外一部分地方，則仍然散居著許多的原始部落。魏晉時期，晉王朝不顧南中各民族地區(qū)的具體特殊情況，主觀任所欲為，任意重設(shè)州郡，以便加強(qiáng)對南中各民族的剝削，引起了大姓、夷帥的叛亂和民族紛爭，最終導(dǎo)致了割據(jù)。其中，大姓爨氏就打著東晉王朝寧州刺史的旗號，割據(jù)稱雄。爨氏統(tǒng)治中心在建寧（今曲靖地區(qū)）、晉寧（滇中地區(qū)）二郡地帶，其余地區(qū)仍然是通過其他民族的貴族分子們或爨氏的大宗下有血緣關(guān)系的小宗宗支來進(jìn)行統(tǒng)治。爨氏統(tǒng)治區(qū)域閉關(guān)自守，與內(nèi)陸漢族的區(qū)域相互隔絕，后逐漸分化。南北朝以后，所有的大姓及其部曲都融合成了“白蠻”（白族）。
隋朝至唐朝前期。隋開皇十七年（公元597年），隋文帝乃派史萬歲率兵討伐爨翫，爨氏統(tǒng)治受到很大打擊。爨氏的大宗被消滅，失去了核心的各個宗支之間對立不可避免。而西部的原云南郡內(nèi)，僰族的各個家族公社或村社，叟、昆明族的各個部落，又都恢復(fù)了各自的獨(dú)立。此時一部分土著民族與先后遷入的的漢族逐步出現(xiàn)了融合的現(xiàn)象，與兩漢時期相比，民族大融合的進(jìn)步現(xiàn)象發(fā)生了明顯的變化。“白蠻”是秦漢以來的僰族與漢、晉時期先后遷入“西南夷”而雜居的漢族人口相互融合而形成的。移入的漢族中的“豪民”，雖然是少數(shù)人，但逐漸成為了“為夷、漢所服”的大姓，成為了僰、漢人民的共同統(tǒng)治者。因?yàn)橥林褡迦丝谡即蠖鄶?shù)，漢族大姓利用“夷”族中的宗教來進(jìn)行宣傳活動，加上通婚普遍存在，有明顯的“夷”化傾向。《華陽國志·南中志》說：“夷中有桀黠能言議屈服種人者，謂之耆老，使為主論議，好譬喻物，謂之夷經(jīng)。今南人言論，雖學(xué)者亦半引夷經(jīng)”。唐朝初年，出自漢族的各大姓在“白蠻”中均可找到。南北朝以后至唐朝初年，各自有自己的一片土地，又與叟、昆明族相互交錯雜居的大部分僰族，在吸收了漢族文化和漢族人口的情況下形成了“白蠻”（白族），叟、昆明族中的大部分則相互混合而被稱之為“烏蠻”。云南東境的滇池上下周圍地帶為爨氏的各個宗支分別盤踞；西境的洱海周圍上下地帶，則“白蠻”與“烏蠻”的各個部分各自為政，不相統(tǒng)屬。唐太宗貞觀初，舍龍（又名龍伽獨(dú)）將（細(xì)）奴羅自哀牢（今保山市）避難至蒙舍川（今巍山縣），耕于巍山（今巍寶山）。至唐太宗貞觀二十三年（公元649年），始取代蒙和而取得酋長地位。
……
第三部分 幾點(diǎn)感受
1、云南之地，建制分分合合，受中原王朝影響較大。但是，因?yàn)樵颇系赜驈V大，山水阻隔，山高皇帝遠(yuǎn)，壩子、自然條件等因素，散落兵將控制能力受限，官秩明顯弱于民秩。各民族以姓氏群體生存和官府建制流變區(qū)域?qū)е鹿餐w同化特征明顯，與白族關(guān)聯(lián)較大的葉榆縣、白崖國、爨氏、哀牢九隆族相對穩(wěn)定。
2、環(huán)境和外力導(dǎo)致白族地區(qū)民眾以宗族為核心進(jìn)行自我保護(hù)，形成壩子文化、村落文化。本主信仰是其表現(xiàn)，語言是其宗族的紐帶和延續(xù)，在社會變革和戰(zhàn)爭等強(qiáng)大因素影響下，白族文化不可避免地納入華夏文化，白族是否曾經(jīng)有文字未知。但是從以上云南社會變革看出，白族精英較早使用使用漢字，絕大多數(shù)民眾居住不穩(wěn)定，弱勢的生存狀態(tài)，只能通過口耳相傳的語言來適應(yīng)變革，語言也隨之改變。
3、白族的包容性和開放性來源于生存態(tài)勢多變的累積，是一種土司文化下的群體特征。
4、白族族源不單一，在洱海區(qū)域的個體、群體、部落、政權(quán)、信仰等多因素流變中，至南詔才形成相對穩(wěn)定地復(fù)合為一個具有現(xiàn)在白族雛形的共同體，歷經(jīng)開放動蕩的南詔國和佛道巫共存的獨(dú)立自主的大理國及段總管時代，約五六百年的磨合和整合，民族群體在明朝才逐漸穩(wěn)定。
5 南下的氐羌人、入滇的楚國遺民與川越等地漢族移民、土著的濮越，因?yàn)榫哂修r(nóng)業(yè)社會的優(yōu)越性，各有姓氏，與周圍隨畜遷徙的游牧各族比較而言，更發(fā)達(dá)的他們不愿意再繼續(xù)做原來居住點(diǎn)的各個族群，而選擇了成為僰族，大姓以宗族維系并影響著周圍，于是便有了白族。
6，元朝李京在《云南志略》中說：“白人，有姓氏。漢武帝開僰道，通西南夷道，今敘州（宜賓）屬縣是也。故中慶（今滇中地區(qū)）、威楚（今楚雄一帶）、大理、永昌（今保山）皆僰人，今轉(zhuǎn)為白人”。
未完待續(xù)……
作 者：楊立新
值班編輯：dualweit
法律顧問：楊志鋒律師
云南鵬諾律師事務(wù)所
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