“養(yǎng)兒防老”真的要變成“養(yǎng)老防兒”了嗎？
發(fā)布: 2010-8-11 08:45 | 作者:
陽信人
“現(xiàn)在不少年輕人就像螞蟻一樣，把父母的資產(chǎn)一點一點搬完。”“養(yǎng)兒防老”已在慢慢失去作用，可能會逐漸變成“養(yǎng)老防兒”;在對待子女的問題上，市民應(yīng)該大膽地多講“拒絕”二字……在8月7日召開的第八屆世界華人保險大會上，國際認證財務(wù)顧問師協(xié)會中國發(fā)展中心秘書長鄭森源語出驚人：中青年人應(yīng)該作好“空巢養(yǎng)老”的準備，必須從現(xiàn)在起留出自己“過冬的糧食”。(2010年08月08日重慶晚報)
的確，曾經(jīng)朝夕相處的兒女長大后有了自己的生活，甚至在外地或海外，忙碌一生，退休后卻成了空巢家庭，這是很多老年人不得不面對的現(xiàn)實。“出門一把鎖，進門一盞燈”是許多空巢老人的生活寫照。心理孤獨和生活缺乏照顧是空巢老人普遍面臨的問題。“老難所依”和“老難所安”是老年空巢化的兩大長期挑戰(zhàn)。近年來，關(guān)于空巢老人猝死、自殺和他殺的事例頻見報端，隨著少子、高齡化時代的到來，此類問題今后可能更多。
來自民政部和全國老齡辦等部門的權(quán)威信息顯示，從2009年開始，我國老齡化進入快速發(fā)展階段。到2020年，老年人口將達到2.48億，較當前增長1個億。預(yù)計到2050年進入重度老齡化階段，老年人口將達4.37億，約占總?cè)丝?0%。人口結(jié)構(gòu)和素質(zhì)的改變，將極大影響中國的未來。
而與此同時，社會上出現(xiàn)了一個新名詞“啃老族”，也叫“吃老族”或“傍老族”。 “啃老族”年齡通常在23－30歲之間，雖已成人，卻仍未“斷奶”，且花銷不菲。他們或不愿吃苦受累賦閑在家，或收入微薄不夠揮霍，便依靠父母買單。在這種“啃老”人群中，他們有些已經(jīng)成立家庭，甚至為人父、為人母，但仍然不遺余力地盤剝自己的父母。
“啃老族”人群不斷壯大，有來自社會、學(xué)校、家庭等多方面因素，其中最重要的還是觀念上的。西方人遵循“接力”式養(yǎng)老模式，子女父母間保持相對獨立，孩子成人后就要自立，但沒有養(yǎng)老義務(wù)。而國人則遵循“反哺”式養(yǎng)老模式。但年輕子女由于受到西方思想觀念的沖擊，他們享受了權(quán)力，卻忽視了贍養(yǎng)義務(wù)，只求索取卻不知回報。于是，辛辛苦苦大半輩子后的老年人自然也就成了被子女“拋棄”的第一代。”
面對“啃老族”人群不斷壯大，市民應(yīng)在“空巢養(yǎng)老”來臨之前作好規(guī)劃。只有口袋里有“過冬的糧食”，退休后才會過得有尊嚴。而要擁有“過冬的糧食”快樂退休，至少要有“五老”支撐。其一是老伴。“牽著你的手一起慢慢變老”，否則在“空巢養(yǎng)老”時代一定會很孤獨。其二是老房。自己有房子是退休后最起碼的尊嚴。與子女住在一起還得看他們的臉色。其三是老體。要在中青年上班時加強鍛煉身體。其四是老友。要有幾名相知很深或談得來的老年朋友，以防總是生活在一個懷舊的環(huán)境中。其五是老本。有了“老本”，就不用向子女伸手，“人老了以后有錢才有尊嚴”。
在鄭森源看來，父母對子女講拒絕其實用不著考慮“自己是不是太自私”這個問題。如果一個成了年的子女還把這樣那樣的問題甩給父母，那么應(yīng)該是這個子女太自私，“父母千萬不要給子女過高的期望值”。大家應(yīng)該學(xué)學(xué)國外的許多父母，只把孩子供到大學(xué)畢業(yè)，如果他要讀碩士或出國留學(xué)，應(yīng)該讓他自己去創(chuàng)造條件，“一些國家的父母現(xiàn)在只把孩子供到高中畢業(yè)了，上大學(xué)的事情也讓孩子自己用助學(xué)貸款解決”。
站到老年人自身利益看，鄭森源所說真可謂金玉良言，說到了點子上。只是，中國式養(yǎng)老還得要結(jié)合中國的特殊國情。老齡問題不單是老年人個人和老年人家庭的問題，而是一個綜合性、系統(tǒng)性的社會問題。中國人濃厚的親情牽掛和孝文化氛圍，使得不少父母認為，“逼孩子去做他不想干的事，舍不得，看著孩子在家混日子，心里雖恨，可又沒有辦法，既然生下了孩子，那只有養(yǎng)著吧。”雖然明知這樣的想法，只能縱容有“啃老”傾向的孩子“猛啃”、“久啃”，直至自己精神和心血殆盡，但還是忍著，再忍著。直至自己完全無能為力，死而后已。
再說，啃老族的出現(xiàn)，也不能只怪孩子，我們大人、教育、乃至全社會都有亟待反思的地方：一是今天的孩子們只知道埋頭考試，不知如何做人；二是教育的多樣性遭到應(yīng)試教育的嚴重破壞，大學(xué)教育全面工具化和功利化；三是學(xué)位大躍進、大學(xué)公司化異化了高等教育。而另一個“客觀原因”是，目前社會處于轉(zhuǎn)型期，生活成本急劇攀升，客觀上形成了他們向父母和家庭伸手的社會原因。有些孩子雖然有孝心，卻無力盡孝。
由此想來，想要解決這個愈演愈烈的社會和家庭問題，尚需各方面的共同努力。否則，倒下的不僅僅是這年輕一代，還可能導(dǎo)致嚴重的社會危機。
山東省陽信縣國土資源局邱海昌
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