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中國(guó)古代的珠算和算盤的發(fā)明
算盤是我國(guó)古代科技發(fā)明的計(jì)算工具,珠算是關(guān)于如何用算盤計(jì)算的方法。即使是今天電子計(jì)算機(jī)已相當(dāng)發(fā)達(dá)了,仍無(wú)法完全代替算盤的功效和作用。日本就有專門的珠算研究組織,而且非常活躍。用算盤進(jìn)行加減,就要比計(jì)算機(jī)快得多。所以,直至今天算盤還有其生命力。

  算盤什么時(shí)候發(fā)明的?至今還沒(méi)有定論。元末明初時(shí),算盤就已經(jīng)問(wèn)世。元末明初的文學(xué)家陶宗儀在其所著的《南村輟耕錄》里說(shuō),有一類傭人,初來(lái)的時(shí)間叫“擂盤珠”,不撥自動(dòng)。過(guò)了一段時(shí)間叫“算盤珠”,撥之則動(dòng)。等時(shí)間一久就叫“佛頂珠”,整天都凝然不動(dòng),就是撥了也不動(dòng)。有人認(rèn)為這撥之則動(dòng)的“算盤珠”,指的就是珠算盤。

  到明朝中期后,算盤已相當(dāng)普及,并出現(xiàn)了大量關(guān)于珠算的著作。其中,最著名的是成書于公元一五九二年的《直指算法統(tǒng)宗》,這是明清時(shí)期影響較大的數(shù)學(xué)著作。

  《直指算法統(tǒng)宗》的作者叫程大位,字汝思,號(hào)賓渠,安徽休寧人。他本是商人,但對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚的興趣,經(jīng)幾十年的努力和積累,在60歲時(shí)寫成這一著作。全書17卷,仿《九章算術(shù)》分成九章,收有595個(gè)問(wèn)題。書中詳細(xì)地記述了珠算定位方法,珠算加減乘除四則運(yùn)算方法,以及各種珠算口訣,這些口訣大都沿用至今。

  算盤和珠算是古代世界科技中先進(jìn)的計(jì)算工具和計(jì)算方法,對(duì)于實(shí)用數(shù)學(xué)的普及具有相當(dāng)重要的作用。
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