形意拳是我國武壇上的古老拳種，自問世三百多年來，經(jīng)過歷代的傳播和演變，在各地形成了許多不同的風格和流派，猶如名貴的洛陽牡丹在移栽各地的過程中，由于各地土壤和氣候的差異，形成了許多新的品種一樣。在形意門的各個流派中，都出現(xiàn)了一些代表本派系的名家。關(guān)于論述形意拳的著作，也先后不下數(shù)十種之多，大多論述精微，各有千秋。形意門派別雖多，但大體上萬變不離其宗，以三體、五行、十二形為主要內(nèi)容。其中的五行即劈、崩、鉆、炮、橫，相對于金、木、水、火、土。按五行相生相克的道理來講，練習的順序也不能顛倒，即練習形意的第一趟拳就是劈拳。劈拳，就是本文所要討論的“鷹捉”。拳經(jīng)上說:“出 勢虎撲,起手鷹捉”。即然拳經(jīng)上提出形意的起手動作是鷹捉，五行十二形的起手用的也是這個動作，故稱劈拳為鷹捉是有道理的。形意門尚派傳人尚云祥精于此技，其所創(chuàng)鷹捉正、上、合三式有獨到的功夫，故后人視鷹捉為學習尚派形意的入門之學，稱之為尚派鷹捉。
尚云祥(1864年~1937年) ,字霽亭，山東樂陵縣人。尚幼年從師形意門著名技擊家，中華武士會創(chuàng)辦人李存義先生學藝。因尚云祥學藝刻苦，天資聰穎，在同輩學子中技藝出類拔萃，受到形意門大師郭云深前輩的賞識，收為愛徒,郭還親自登門為尚傳授技藝。三年后，尚云祥獨擅郭云深大師所傳之形意門精要，武功大進，技藝臻于武林中的上乘。其后，尚云祥設(shè)館授徒，從學者數(shù)百人，尤其以教授尚派鷹捉功名聞一時。尚因少時沒有讀書機會，文墨欠通，雖平生致力于授徒傳藝，卻沒有著作留世，以至鷹捉功流傳不廣,知道的人也不多。
鷹捉者,取形于雄鷹搏兔之勢,以至陽至剛著稱。動作之初如雄鷹抱翅，名曰“地雷伏”;繼之如雄鷹舉爪，名曰“地雷動”;最后狀如雄鷹撲鬼，名曰“三陽開泰”。鷹捉又有正、上、合三式，正式鷹捉生陽剛之力，,養(yǎng)六合純陽之正;上式鷹捉練柔化之力，化陽剛為陰柔;合式鷹捉輕靈自如，含剛猛于自然，陰陽相合。鷹捉三式以合式為上乘，也是練此功者力爭要達到的境界。所謂拳無拳，意無意，無意之中是真意，拳打三節(jié)不見形，若見形影不為能。只有練好合式鷹捉才能達到這樣的境界。
尚云祥先生授徒嚴格，教學講究實效，十分注重練功、找勁，而著法變化讓學生自已在實踐中去體會。他常對學生說: “不論什么高招、絕招，都不是靈丹妙藥，都會因人、因時、因地的不同發(fā)生不同的變化，甚至有時反被他人所乘。”這段話，確實一語道出了學習武術(shù)的真締，給后人以有益的啟示。
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