01 宋玉和《九辨》
在屈原的影響下，楚國又出現(xiàn)了宋玉、唐勒、景差等楚辭作家，他們都在屈原的影響下進(jìn)行創(chuàng)作。他們都善于寫詞賦，其中成就最高并有作品流傳至今的只有宋玉，他在楚襄王時(shí)做過小官，但很不得志，曾作《九辨》以寄意。
《九辨》在形式上是高仿作品，它是模仿《離騷》的自序性長篇敘事詩。
它原來也是古樂曲名，宋玉以之名篇。全詩255句，借悲秋抒發(fā)了“貧士失職”的不平，飽含著抑郁悲憤之氣。詩人抨擊當(dāng)權(quán)者賢愚不分，揭露溷濁黑暗的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)表示要以節(jié)操自守：
“處濁世而顯榮兮，非余心之所樂，與其無義而有名兮，寧處窮而守高”。
在污濁混亂的社會(huì)上，能夠做大官并不是我所追求的，如果徒有虛名而無義，那還不如處在窮窘的地位，而保持自己高潔的品行。
從內(nèi)容上也看起來，和離騷相近。不過《九辨》在藝術(shù)上有新的開拓。詩人采用借景抒情的方式，把人生失意的悲涼與蕭瑟慘淡的秋景融合在一起，造成了凄怨感傷的藝術(shù)氛圍。
悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人，愴怳懭悢兮，去故而就新。坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐！
教人悲傷啊秋天的氣氛！
大地蕭瑟啊草木衰黃凋零。
凄涼啊好像要出遠(yuǎn)門，登山臨水送別傷情。
空曠啊天宇高秋氣爽，寂寥啊積潦退秋水清。
凄涼嘆息啊微寒襲人，
悲愴啊去新地離鄉(xiāng)背井，
坎坷啊貧士失官心中不平。
孤獨(dú)啊流落在外沒朋友，
惆悵啊形影相依自我憐憫。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴。獨(dú)申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。時(shí)亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
燕子翩翩飛翔歸去啊，寒蟬寂寞也不發(fā)響聲。
大雁鳴叫向南翱翔啊，鵾雞不住地啾啾悲鳴。
獨(dú)自通宵達(dá)旦難以入眠啊，聆聽那蟋蟀整夜的哀音。
時(shí)光匆匆已經(jīng)過了中年，艱難阻滯仍是一事無成。
哀颯的秋容、寂寥的秋天、凄清的秋水以及秋蟲秋鳥的各種活動(dòng)，無一不牽動(dòng)著人們的愁腸，引發(fā)主人公飄泊羈旅，老大無成的悲慨。
悲秋、神女、美人、風(fēng)雨、山川、游歷等，一直是中國文學(xué)的主題。
蕭蕭木下、涼意山川的自然景觀，與詩人失意落寞、心緒拂動(dòng)的悲愴之情有機(jī)結(jié)合起來，人移情于自然，無言的思緒凝結(jié)著一股無法排遣，壓抑難消的悲劇氣息，這自然中動(dòng)人的聯(lián)想，以及社會(huì)，人生沉浮的感傷，千古之下，空有余音。
自此之后，悲秋已然成為華夏文人，難以排遣的憂憤。其實(shí)，中國古詩詞里一直有一個(gè)主題，就叫悲秋，悲秋是對存在主義困境一種審美意義上的反思。
當(dāng)然，《九辨》的悲秋主題和借景抒情手法，在文學(xué)史上也形成了一種傳統(tǒng)，文人墨客一到秋天，就非常感傷，由自然界的秋天，就想到了人生的秋天，杜甫，歐陽修，都寫過悲秋為主題的文學(xué)作品。
杜甫的《登高》:
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來，這就不僅僅是在描述景色，更深層它描繪了對一種萬物繁衍更替，日月運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)間流逝的一種感嘆。后面更是對生老病死的一種無奈與辛酸，于是秋天往往是感傷的季節(jié)，因?yàn)樯亩炀鸵獊砹恕?/p>
歐陽修《秋色賦》（片斷）：
“嗟乎！草木無情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
“唉！草木是無情之物，尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物，在萬物中又最有靈性，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒，無數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。只要內(nèi)心被外物觸動(dòng)，就一定會(huì)動(dòng)搖他的精神。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題？自然會(huì)使他紅潤的面色變得蒼老枯槁，烏黑的頭發(fā)（壯年）變得鬢發(fā)花白（年老）。（既然這樣，）為什么卻要以并非金石的肌體，去像草木那樣爭一時(shí)的榮盛呢？（人）應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害，又何必去怨恨這秋聲呢？”
正因?yàn)樗斡裨谖膶W(xué)史上有這么多開拓，所以人們把他和屈原并稱為屈宋。
02 宋玉的賦
宋玉又是文學(xué)史上最早的賦家之一，現(xiàn)存作品中，以《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風(fēng)賦》等最為著名。這些作品在內(nèi)容上和藝術(shù)上都很有特色，對后人的作品產(chǎn)生過很大的影響，它們在賦體文學(xué)中的地位是不容忽視的。
《風(fēng)賦》開篇寫“楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！”
楚襄王在蘭臺(tái)宮游玩，由宋玉景差陪同。一陣風(fēng)颯颯吹來，楚襄王就敞開衣襟迎著吹來的清風(fēng)說：“這風(fēng)好爽快呵！這是我與百姓共同享受的嗎？”宋玉回答道：“這只是大王享受的風(fēng)，百姓怎么能與王共同享受它呢！”
隨后，在楚王的追問下，宋玉描繪了風(fēng)由小到大的情景和“大王之雄風(fēng)“的特點(diǎn)。
王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪沓?，空穴來風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉?！?/i>
楚襄王說?！帮L(fēng)是天地間流動(dòng)的空氣，它普遍而暢通無阻地吹送過來，不分貴賤高下，都能吹到?，F(xiàn)在你卻認(rèn)為只有我才能享受它，難道有什么理由嗎？”宋玉答道?！拔衣犂蠋熣f，枳樹彎曲多叉，就容易招引鳥來作窩。有空洞的地方，風(fēng)就會(huì)吹過來。由于所依托的環(huán)境條件不同，風(fēng)的氣勢也就不同了。”
然后，就描寫不同的風(fēng)的形態(tài)。
王曰：“夫風(fēng)始安生哉？”宋玉對曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮。抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。”
楚襄王問道：“那風(fēng)，最初是從哪里生成的呢？”宋玉答道：“風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴(kuò)展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風(fēng)往來不定，形成撞擊物體的聲音；風(fēng)勢迅疾飄揚(yáng)，猶如怒火飛騰，風(fēng)聲如雷，風(fēng)勢交錯(cuò)相雜。飛砂走石，大風(fēng)摧樹折木，沖擊森林原野。等薊風(fēng)勢逐漸平息下來，風(fēng)力微弱，四面散開，只能透進(jìn)小孔，搖動(dòng)門栓了。風(fēng)定塵息之后，景物顯得鮮明燦爛，微風(fēng)漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風(fēng)，就飄動(dòng)升降，凌越高高的城墻，進(jìn)入深深的王宮。它吹動(dòng)花草，散發(fā)香氣，在桂樹和椒樹之間往來回旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風(fēng)吹拂水上的荷花，掠過蕙草，分開秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇回旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風(fēng)就在院子里徘徊，向北吹進(jìn)宮室，上升到絲織的帷帳里，進(jìn)入深邃的內(nèi)室，這才成為大王的風(fēng)了。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡直凄涼寒冷得很，清涼的冷風(fēng)使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說的唯大王所有的雄風(fēng)呀！”
文中，又描寫了“庶人之雄風(fēng)“：
王曰：“善哉論事！夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？”
宋玉對曰：“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。動(dòng)沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。故其風(fēng)中人狀，直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風(fēng)也?！?/i>楚襄王說?！澳銓@件事解說論述得太好了！那么老百姓的風(fēng)，是不是也可以說給我聽聽呢？”
宋玉回答說：“老百姓的風(fēng)是從冷落偏僻的小巷中忽然刮起來的，揚(yáng)起的塵土，煩躁憤懣地回旋盤轉(zhuǎn)，沖擊空隙，侵入門戶。刮起塵沙，吹散灰堆，攪起污穢骯臟的東西，揚(yáng)起腐爛的垃圾，歪歪斜斜逼近用破甕口做的窗戶，一直吹到百姓住的草屋里。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡直令人心煩意亂，憂郁苦悶，受到悶熱之氣，得了濕病，使人內(nèi)心愁昔，生病發(fā)燒。風(fēng)吹到嘴唇上就生唇瘡，吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫，受風(fēng)得病后使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂大叫，陷于半死不活狀態(tài)。這就是所講的老百姓的雌風(fēng)呀?！?/p>
唐代呂向在《文選》注中說：“時(shí)襄王驕奢，故宋玉做此賦以諷之”。
蘇軾在《書柳公權(quán)聯(lián)句》中指出：“不知者以為諂也，知之者以為諷也”，并說宋玉“譏楚王知己而不知人也”。
但細(xì)繹文章，很難說其中沒有諂諛成分，其諷喻也確實(shí)不太明顯，像這種諛諷難辨的作品，非常符合宋玉這類侍從文人的身份特點(diǎn)。
《風(fēng)賦》在體制上采取了設(shè)為主客的問答，以引出賦的正文的形式。因此，劉勰在《文心雕龍·詮賦》中指出：
“然則賦也者，受命于詩人，而拓宇于《楚辭》也。于是荀況《禮》《智》，宋玉《風(fēng)》、《釣》，爰錫名號，與詩畫境，六義附庸，蔚成大國。遂述客主以首引，極聲貌以窮文。斯蓋別詩之原始，命賦之厥初也。”
后來屈原創(chuàng)作《離騷》，才開始發(fā)展了賦的形式。所以，賦是起源于《詩經(jīng)》，而發(fā)展于《楚辭》。接著就有荀況的《禮》、《智》等篇，以及宋玉的《風(fēng)》、《釣》等賦，才正式給這種作品以“賦”的名稱，它就和詩分家了。“賦”本來是“六義”的一部分，現(xiàn)在卻居然壯大而獨(dú)立起來。于是，作者常常從兩人對話引起，極力描寫事物的聲音狀貌而追求文采。這是賦和詩分家而獨(dú)自命名的開始。
《宋玉對楚王問》寫有人在楚王面前詆毀宋玉，宋玉借音樂和鯤、鳳為喻，替自己辯解，說明才智之士“曲高和寡”的道理。文中的對話全用散體，很像一篇戰(zhàn)國游士的說辭，由此，不難看出賦這種文體與戰(zhàn)國散文的密切關(guān)系。
楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽(yù)之甚也！”
楚襄王向宋玉問道：“先生難道有什么不好的行為嗎？為什么廣大士民都說您不好呢？”
宋玉對曰：“唯，然，有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
宋玉回答說：“是的，不錯(cuò)，有這么回事。但希望您能寬恕我的過失，讓我把話說完?！薄坝幸晃辉谯汲璧目腿耍_始他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起來跟著唱的有數(shù)千人，接著他唱《陽阿》、《薤露》，都城里聚集起來跟著唱的有數(shù)百人，后來他唱《陽春》，《白雪》，都城里聚集起來跟著唱的不過幾十人，最后他時(shí)而用商音高歌，時(shí)而以羽聲細(xì)吟，其間雜以宛轉(zhuǎn)流利的徵音，這時(shí)都城里聚攏來跟著唱的不過數(shù)人而已。這說明他唱的歌越是高深，能跟著和唱的就越少。”
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”
“故此，鳥中有鳳凰而魚中有大鯤。鳳凰拍擊空氣，直上九千里的高空，貫穿云霞，背負(fù)青天，在高渺的天空展翅翱翔；而那跳躍于籬笆之間的鷃雀，哪能和風(fēng)凰同樣衡量天地的高大呢？鯤魚早上從昆侖大山出發(fā)，在碣石曬背曝鰭，晚上在孟諸大澤投宿；那處于小小池塘之中的魚兒，怎能與大鯤一樣測知江海的浩瀚呢？不只是鳥中有鳳魚中有鯤??！在‘士’中也有出類拔萃的人物。那些高潔的人物有如美玉一般的品行，超世獨(dú)立；而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行為呢？”
《登徒子好色賦》以描寫女性而著稱，如賦中寫“東家之子”的容貌：
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。愿王勿與出入后宮?！?/i>
楚國大夫登徒子在楚王面前說宋玉的壞話，他說：“宋玉其人長得嫻靜英俊，說話很有口才而言辭微妙，又很貪愛女色，希望大王不要讓他出入后宮之門?！?/p>
王以登徒子之言問宋玉。玉曰：“體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學(xué)于師也；至于好色，臣無有也?！蓖踉唬骸白硬缓蒙?，亦有說乎？有說則止，無說則退?！庇裨唬骸疤煜轮讶四舫?，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。”
楚王拿登徒子的話去質(zhì)問宋玉，宋玉說：“容貌俊美，這是上天所生；善于言詞辨說，是從老師那里學(xué)來的；至于貪愛女色，下臣則絕無此事?！背跽f：“你不貪愛女色確有道理可講嗎？有道理講就留下來，沒有理由可說便離去?！彼斡裼谑寝q解道：“天下的美女，沒有誰比得上楚國女子，楚國女子之美麗者，又沒有誰能超過我那家鄉(xiāng)的美女，而我家鄉(xiāng)最美麗的姑娘還得數(shù)我鄰居?xùn)|家那位小姐。東家那位小姐，論身材，若增加一分則太高，減掉一分則太短；論其膚色，若涂上脂粉則嫌太白，施加朱紅又嫌太赤，真是生得恰到好處。她那眉毛有如翠鳥之羽毛，肌膚像白雪一般瑩潔，腰身纖細(xì)如裹上素帛，牙齒整齊有如一連串小貝，甜美地一笑，足可以使陽城和下蔡一帶的人們?yōu)橹曰蠛蛢A倒。這樣一位姿色絕倫的美女，趴在墻上窺視我三年，而我至今仍未答應(yīng)和她交往。登徒子卻不是這樣，他的妻子蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴唇外翻而牙齒參差不齊，彎腰駝背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔瘡。這樣一位丑陋的婦女，登徒子卻非常喜愛她，并且生有五個(gè)孩子。請大王明察，究竟誰是好色之徒呢？”
是時(shí)，秦章華大夫在側(cè)，因進(jìn)而稱曰：“今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪；臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也?！蓖踉唬骸霸嚍楣讶苏f之?！贝蠓蛟唬骸拔ㄎā３忌僭h(yuǎn)游，周覽九土，足歷五都。出咸陽、熙邯鄲，從容鄭、衛(wèi)、溱、洧之間 。是時(shí)向春之末 ，迎夏之陽，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩曰：'遵大路兮攬子祛'。贈(zèng)以芳華辭甚妙。于是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀；含喜微笑，竊視流眄。復(fù)稱詩曰：'寐春風(fēng)兮發(fā)鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈(zèng)我如此兮不如無生。'因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動(dòng)。精神相依憑；目欲其顏，心顧其義，揚(yáng)《詩》守禮，終不過差，故足稱也?！?/i>
在那個(gè)時(shí)候，秦國的章華大夫在楚國，趁機(jī)對楚王進(jìn)言說：“如今宋玉大肆宣揚(yáng)他鄰居的小姐，把她作為美人，而美色能使人亂性，產(chǎn)生邪念;臣自認(rèn)為我自己老實(shí)遵守道德，我覺得還不如宋玉并且楚國偏遠(yuǎn)之地的女子，東臨之子，怎么能對大王說呢？如果說我眼光鄙陋，大家的確有目共睹，我便不敢說了。”楚王說：“你嘗試著再對我說點(diǎn)。”大夫說：“是。臣年少的時(shí)候曾經(jīng)出門遠(yuǎn)游，足跡踏遍九州，足跡踏遍繁盛的城市。離開咸陽，在邯鄲游玩，在鄭衛(wèi)兩國的溱水和洧水邊逗留。當(dāng)時(shí)是接近春末，將有夏天溫暖的陽光，鸧鹒鳥喈喈鳴叫，眾美女在桑間采桑葉。鄭、衛(wèi)郊野的美女美妙艷麗，光彩照人。體態(tài)曼妙，面容姣好。臣看她們里面美麗的人，稱引《詩經(jīng)》里的話：‘沿著大路與心上人攜手同行。’把她送給這芳華美女最妙了。那美人好像要來又沒有來，撩得人心煩意亂，恍忽不安。盡管情意密切，但形跡卻又很疏遠(yuǎn)。那美人的一舉一動(dòng)都與眾不同；偷偷地看看她，心中不由欣喜微笑，她正含情脈脈，暗送秋波。于是我又稱引《詩經(jīng)》里的話：‘萬物在春風(fēng)的吹拂下蘇醒過來，一派新鮮茂密。那美人心地純潔，莊重種持；正等待我惠贈(zèng)佳音。似這樣不能與她結(jié)合，還不如死去。’她引身后退，婉言辭謝。大概最終還是沒能找到打動(dòng)她的詩句，只有憑借精神上支持相依靠著；真的很想親眼看看她的容顏，心里想著道德規(guī)范，男女之大防。口誦《詩經(jīng)》古語，遵守禮儀，始終沒有超越規(guī)矩的差錯(cuò)，所以也終于沒有什么越軌的舉動(dòng)。”
于是楚王稱善，宋玉遂不退。
于是楚王同意說好，宋玉就不離去了。
《高唐賦》與《神女賦》也是描寫女性的名篇。它們實(shí)為相互銜接的上下篇。上篇寫宋玉與楚襄王游于云夢之臺(tái)，向他講述高唐神女的傳說；下篇寫楚襄王夢遇高唐神女。
這兩篇作品，都采用了多層主客問答的方式，構(gòu)思布局，頗具匠心。賦中韻散間出，句法富于變化，極盡聲音辭采之美、鋪陳刻畫之工。
附：《高唐賦》
昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺(tái)，望高之觀，其上獨(dú)有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也?！蓖踉唬骸昂沃^朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席?！跻蛐抑Ｈザo曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺(tái)之下?！┏曋?，如言。故為立廟，號曰朝云?！蓖踉唬骸俺剖汲瑺钊艉我?？”玉對曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少進(jìn)也，晰兮若姣姬，揚(yáng)衭鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。湫兮如風(fēng)，凄兮如雨。風(fēng)止雨霽，云無所處?！蓖踉唬骸肮讶朔浇窨梢杂魏酰俊庇裨唬骸翱??！蓖踉唬骸捌浜稳缫?？”玉曰：“高矣顯矣，臨望遠(yuǎn)矣。廣矣普矣，萬物祖矣。上屬于天，下見于淵，珍怪奇?zhèn)?，不可稱論。”王曰：“試為寡人賦之！”玉曰：“唯唯！”
從前，楚襄王和宋玉游覽云夢臺(tái)，遠(yuǎn)望高唐觀，高唐觀上云氣特異，狀如峰巒，升騰直上，忽然又改變形狀，頃刻之間，千變?nèi)f化。襄王問宋玉：“這是什么云氣呀？”宋玉回答：“這就是所說的朝云?！毕逋跤謫枺骸笆裁词浅?？”宋玉回答：“從前先王曾經(jīng)游覽高唐觀，感到困倦，白天就睡著了，夢見一個(gè)女子，說：‘我是巫山之女，高唐之客，聽說大王游覽高唐觀，愿為你侍寢?！韧跤谑呛退瑢嫞x開時(shí)告辭說：‘我住在巫山南面險(xiǎn)峻的高山，早上化作燦爛的云霞，傍晚變成霏微的煙雨。朝朝暮暮，就生活在陽臺(tái)之下。’先王早上起來觀看，果真象她說的那樣，所以給她修建廟宇，封號為朝云?！毕逋鯁枺骸俺苿偝霈F(xiàn)時(shí)，是怎樣的情景？”宋玉回答說：“她剛出現(xiàn)的時(shí)候，宛若茂盛挺拔的青松，稍微過了一會(huì)，現(xiàn)出亮麗婀娜的姿容，揚(yáng)起長袖，遮住眩目的陽光，凝神佇望，若有所思。忽然又變幻了模樣，駕著駟馬之車疾馳，車上插著飾有羽毛的旌旗，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，細(xì)雨清凄，等到風(fēng)住雨停，云清霧散，無處可尋?！毕逋鯁枺骸拔椰F(xiàn)在可以游賞一番嗎？”宋玉說：“行啊。”襄王問：“那里的情形如何？”宋玉說：“那里高峻而廣闊，登臨眺望，極目遼遠(yuǎn)。寬廣無邊，好象萬物都從那里生出。上接青天，下臨深淵，珍貴怪異，奇特偉岸，簡直難以用語言來描述。”襄王說：“你試著為我說說看。”宋玉說：“是”。
惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。巫山赫其無疇兮，道互折而曾累。登巉巗而下望兮，臨大阺之稸水。遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上。長風(fēng)至而波起兮，若麗山之孤畝。勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會(huì)。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲，水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶。奔揚(yáng)踴而相擊兮，云興聲之霈霈。猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁?；⒈蛸?，失氣恐喙；雕鶚鷹鷂，飛揚(yáng)伏竄。股戰(zhàn)脅息，安敢妄摯。于是水蟲盡暴，乘渚之陽，黿鼉鱣鮪，交積縱橫。振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。
那高唐的概貌，絕對無物可比。莽莽巫山，何以匹敵。道路錯(cuò)綜曲折，重疊層遞。登上峭巖下望，長坡潭水蓄積。正遇雨后初晴，遠(yuǎn)觀百川匯聚，波濤洶涌，無聲無息。川水交流，水滿四溢。集水成潭，水深無底。大風(fēng)揚(yáng)波，有如山間高突的田地。大浪拍岸，險(xiǎn)隘之處回旋撞擊。怒濤奔涌，有如航海望見碣石聳峙。巨響震天，水波撞擊累累的山石。巨石沉沒水中，大浪高高掀起。水波蕩漾，旋轉(zhuǎn)盤曲。大水遠(yuǎn)流，騰起陣陣霧氣。奔涌翻滾，聲響入云相激。猛獸拼命遠(yuǎn)逃，驚駭至極。虎豹豺兕，驚恐萬狀，全無往日氣勢；雕鶚鷹鷂，高飛低竄，屏氣顫抖，怎敢如往日搏擊？于是水族受驚，都浮上水面，到小洲北邊躲避；黿鼉鳣鮪，東歪西斜，縱橫交積，張鱗奮翼，游動(dòng)擁擠。
中阪遙望，玄木冬榮，煌煌熒熒，奪人目精。爛兮若列星，曾不可殫形。榛林郁盛，葩華覆蓋；雙椅垂房，糾枝還會(huì)。徙靡澹淡，隨波闇藹；東西施翼，猗狔豐沛。綠葉紫裹，丹莖白蒂。纖條悲鳴；聲似竽籟；清濁相和，五變四會(huì)。感心動(dòng)耳，回腸傷氣；孤子寡婦，寒心酸鼻。長吏隳官，賢士失志；愁思無已，嘆息垂淚。
站在高坡遙望，冬天的樹木依然郁郁蒼蒼。光彩鮮明，奪人目光。難以言表，爛若群星排列天上。榛林茂盛，重疊的花美麗芬芳。成對的山桐累累，枝葉交錯(cuò)展揚(yáng)。輕風(fēng)吹拂，倒影隱約，隨波飄蕩。伸展的枝條繁茂柔美，就象鳥兒張開翅膀。紅莖白蒂，碧綠的葉子中露出紫紅的花房。微風(fēng)吹動(dòng)，纖枝悲鳴，就像竽籟奏出的樂章。清濁相和，五音變化，應(yīng)和著四方的音響。聞之動(dòng)心，蕩氣回腸。孤兒寡婦，落淚心傷。長官廢職，賢士失意惆悵，愁思無盡，嘆息流淚彷徨。
登高遠(yuǎn)望，使人心瘁；盤岸巑，裖陳皚皚。磐石險(xiǎn)峻，傾崎崖。巌嶇參差，縱橫相追。陬互橫啎，背穴偃蹠。交加累積，重疊增益。狀若礫柱，雜巫山下；仰視山巔，肅何千千。炫燿虹蜺，俯視崢嶸，窐寥窈冥，不見其底，虛聞松聲。傾岸洋洋，立而熊經(jīng)，久而不去，足盡汗出。悠悠忽忽，怊悵自失。使人心動(dòng)，無故自恐。賁育之?dāng)?，不能為勇。卒愕異物，不知所出。縱縱莘莘，若生于鬼，若出于神。狀似走獸，或象飛禽。譎詭奇?zhèn)?，不可究陳。上至觀側(cè)，地蓋底平?；嗦?，芳草羅生。秋蘭茝蕙，江離載青。青荃射干，揭車苞并。薄草靡靡，聮延夭夭，越香掩掩；眾雀嗷嗷，雌雄相失，哀鳴相號。王鴡鸝黃，正冥楚鳩。秭歸思婦，垂雞高巢。其鳴喈喈，當(dāng)年遨游。更唱迭和，赴曲隨流。
登高遠(yuǎn)望，使人心傷。盤岸峭壁，整齊排列，巍峨挺拔。磐石險(xiǎn)峻，傾斜著像要倒塌。山巖長短縱橫，仿佛追逐著一比高下。角落里堵塞道路的巖石橫臥，偏僻處洞穴在山巖高掛。山石堆積交加，重重疊疊更是高大。形如中流砥柱，屹立巫山之下。仰望山頂，山林清靜濃綠，耀眼如虹霓光華。俯看山下，幽深無底是崢嶸的山崖。只聽見松濤陣陣，洋洋大水好象要把江岸沖垮。野熊嚇得要死，直立起來往樹上攀爬，久久不敢離開，腳心汗水滴下。悠悠忽忽，失意傷感，令人驚心，無故懼怕。既使有孟賁、夏育的決斷，要顯示勇敢也是無法。突遇不知從何而來的怪物，叫人又驚又怕。怪石林立，形態(tài)各異，有如鬼神變化。有的象奔跑的野獸，有的像禽鳥飛上飛下。變幻莫測，奇特瑰偉，不能一一陳敘描畫。登上高唐觀的旁邊，地勢一遍平坦。連綿不絕，如簸箕的后半。芬芳的香草，遍地長滿。秋蘭、茝蕙和江離，鮮花盛開。青荃、射干和揭車，爭奇斗妍。草木蘩茂，艷麗綿延。群鳥鳴唱，在花草的芳香里遠(yuǎn)傳。雌雄失伴，鳴聲哀婉。王雎、黃鸝、正冥、楚鳩、子規(guī)、思婦和垂雞，把巢筑得高高，百鳥合鳴，其聲宛轉(zhuǎn)。當(dāng)年遨游，唱和交替更換，鳴聲如歌，傳向極遠(yuǎn)。
有方之士，羨門高谿。上成郁林，公樂聚榖。進(jìn)純犧，禱琁室。醮諸神，禮太一。傳祝已具，言辭已畢。王乃乘玉輿，駟倉螭，垂旒旌；旆合諧。紬大絃而雅聲流，冽風(fēng)過而增悲哀。于是調(diào)謳，令人惏悽，脅息曾。于是乃縱獵者，基趾如星，傳言羽獵；銜枚無聲，弓弩不發(fā)，罘不傾。涉莽莽，馳蘋蘋。飛鳥未及起，走獸未及發(fā)。何節(jié)奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實(shí)。王將欲往見，必先齋戒。差時(shí)擇日，簡輿玄服。建云旆，蜺為旌，翠為蓋。風(fēng)起云止，千里而逝。蓋發(fā)蒙，往自會(huì)，思萬方，憂國害，開賢圣，輔不逮，九竅通郁，精神察滯。延年益壽千萬歲。
有法術(shù)的方士，羨門、高溪、上成、郁林等神仙，在山林間興高采烈地聚餐。祈禱在玉飾的宮室，供奉純一色的犧牲，祭祀眾多的神靈，向東皇太一禮敬。祝辭已經(jīng)備好，禱告已經(jīng)完成。君王才乘著玉輿，駕著青色的蛟龍飛奔。配合協(xié)調(diào)的旗幟飄飄，那是表示王者身份的旒旌。撥動(dòng)琴弦，奏出典雅的樂聲。寒風(fēng)吹拂，更添悲哀一層。于是依調(diào)而歌，令人悲痛凄慘，屏息傷心。于是就讓獵手縱馬馳騁，山下人馬排列，密如天上繁星。傳令羽林騎士，口銜枚，不出聲，弓箭不發(fā)射，獵網(wǎng)不張掛，在大水中跋涉，在草叢里馳騁。群鳥來不及起飛，野獸來不及逃命。馬蹄濺滿鮮血，車馬片刻暫停。那先獲頭功的獵手，獵物已裝滿車乘。大王您想去見巫山之女，必先齋戒沐浴。選擇吉日良時(shí)，減少車騎，穿上黑衣。車上樹起霓旌和云旗，車蓋用翠鳥的羽毛裝飾?；腥顼L(fēng)起雨止，千里轉(zhuǎn)瞬即逝。為了啟發(fā)蒙昧，前去相會(huì)神女。想著天下百姓，為國家禍患憂思。任用賢能之臣，彌補(bǔ)自己過失。九竅通泰，精神舒暢，壽與天齊。
《神女賦》：
楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。明日，以白王。王曰：“其夢若何？”玉對曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識(shí)；罔兮不樂，悵然失志。于是撫心定氣，復(fù)見所夢?！蓖踉唬骸盃詈稳缫?？”玉曰：“茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。上古既無，世所未見，瑰姿瑋態(tài)，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進(jìn)也，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。五色并馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照萬方。振繡衣，被袿裳，秾不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘云翔。嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。性合適，宜侍旁，順序卑，調(diào)心腸?！蓖踉唬骸叭舸耸⒁?，試為寡人賦之?！庇裨唬骸拔ㄎ??！?/i>
楚襄王和宋玉出游到云夢大澤的岸邊，讓宋玉向他描述高唐所見的事情。這天晚上宋玉就寢時(shí)，夢到與神女相遇，神女的容貌非常美麗，令宋玉十分驚異。第二天，宋玉告訴了楚襄王。楚王問：“你都夢到了什么？”宋玉回答說：“黃昏以后，我覺得精神恍惚，好像有什么喜事來臨。攪得我心身不安，不知道什么緣故。正迷迷糊糊的時(shí)候，忽然覺得似曾相識(shí)的人到來。睜眼一看是一個(gè)女人，相貌非常奇特。睡著的時(shí)候夢見了她，醒來的時(shí)候她又不見了。鬧得我心里好不痛快，失落的好像迷失了方向。這是我盡量定下心來，才又把夢延續(xù)下去。”大王問：“她長得什么樣子呢？”宋玉說：“她那如花似玉的容姿，簡直是無可挑剔；她那豐盈嫵媚的儀態(tài)也無法尋根究底。上古時(shí)代完全不曾有，當(dāng)今人間根本找不見；她那珍奇寶石般的風(fēng)采，最好的贊美還會(huì)有疏漏。她剛開出現(xiàn)的時(shí)候，燦爛的像旭日初升照亮屋梁。當(dāng)她走進(jìn)一些的時(shí)候，皎潔的像明月灑下的光芒。只一會(huì)功夫，她的美妙風(fēng)采我已領(lǐng)略不盡。時(shí)而亮麗的如同鮮花，時(shí)而柔和的好似美玉。五種顏色一起散發(fā)，我無法一一具體描繪。想要仔細(xì)觀看，卻被她的光采照得目暈眼花。她那華麗的服飾，就像上等絲綢織繪出精美的圖案。絕妙的服飾無論在哪里都光彩照人。她揮動(dòng)著身上的銹衣，那衣裙非常合身，既不顯瘦，也不見長。她邁著嬌嬈的步子走進(jìn)明亮的殿堂。忽而又改變姿態(tài)，宛如游龍乘云飛翔。她身穿的麗服盛飾，非常合適的將她的侗體包裹。她身上沐浴過蘭草的雨露，時(shí)時(shí)散發(fā)著宜人的芳香。她的性情溫柔嫻雅，很適合侍奉在君王身旁。她懂得長幼尊卑的禮儀，還會(huì)用善解人意的花語調(diào)節(jié)情緒?！贝笸跽f：“這么美妙誘人的神女啊！你就嘗試著為我描摹吧?！彼斡裾f：“好的，好的?！?/p>
夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。近之既妖，遠(yuǎn)之有望，骨法多奇，應(yīng)君之相，視之盈目，孰者克尚。私心獨(dú)悅，樂之無量；交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可視。眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇地其若丹。素質(zhì)干之實(shí)兮，志解泰而體閑。既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。動(dòng)霧以徐步兮，拂聲之珊珊。望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。澹清靜其兮，性沉詳而不煩。時(shí)容與以微動(dòng)兮，志未可乎得原。意似近而既遠(yuǎn)兮，若將來而復(fù)旋。褰余而請御兮，愿盡心之。懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨(dú)亨而未結(jié)兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，揚(yáng)音而哀嘆！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
要說神女姣艷的美麗啊，那真是得天獨(dú)厚的美質(zhì)。身披著水草般的衣裙，就像張開翡翠色的翅膀。那相貌是舉世無雙，那美妙乃人間極品。毛嬙見了她舉袖遮面，自知無法比量；西施與她照面雙手捂臉，怎敢和她爭艷。近處瞧已叫人神魂顛倒，遠(yuǎn)處望更讓人魂?duì)繅衾@。她還有非凡的氣質(zhì)風(fēng)度，分明是陪伴君王的命相。看見她可是君王大飽眼福，誰會(huì)讓她從眼前悄悄溜過？心想和她私下結(jié)為相好，傾慕她的心情無法估量。只可惜和她交往太少，不敢冒昧地傾吐衷腸。心愿別的人莫要和她相見，那會(huì)把她的體態(tài)和我分享。神女的美麗是那么豐盛，怎可能一下子說完道光？她的體態(tài)豐滿莊重，她的容顏溫潤如玉。她的美眸炯炯放光，明亮的眼珠流轉(zhuǎn)有神。彎彎的細(xì)眉象蠶蛾飛揚(yáng)，鮮亮的紅唇似點(diǎn)過朱砂。嬌嬈的身段富有彈性，嫻雅的神態(tài)安閑無躁。既能在幽靜處表現(xiàn)文靜，又能在眾人面前翩翩起舞。高唐殿這寬敞的地方正合她意，可任她盡情歡舞或是信步徜徉。裙紗飄動(dòng)，她輕盈綽約地走來，紗裙拂階，發(fā)出玉佩的響聲，她望著我的門簾良久注視，灼熱的目光象流波將要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟，站在那里猶豫不決。表情文靜又和悅淑善，秉性安詳而又不煩躁。時(shí)而露出微微激動(dòng)的面容，似乎她的渴望并未如愿。情在眼前卻心向久遠(yuǎn)，想要走來忽而又回轉(zhuǎn)。眼看她揭起我的床帳將要款待，我正想盡情地傾吐誠摯的衷腸。她卻懷著堅(jiān)貞潔清守身，突然表現(xiàn)出對我實(shí)難相從。她委婉地把我規(guī)勸一番，高雅的談吐如嗅蘭草。相互交流著彼此的愛戀，心里充滿激昂和歡樂的情緒。獨(dú)享著精神歡樂卻未能交合，我又無端的感到孤獨(dú)惆悵。分不清她是否答應(yīng)相好，忍不住發(fā)出長長的嘆息。她卻怒而不發(fā)莊重矜持，一副不可觸犯的表情。
于是搖佩飾，鳴玉鸞；奩衣服，斂容顏；顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去；遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志態(tài)橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆；禮不遑訖，辭不及究；愿假須臾，神女稱遽?；材c傷氣，顛倒失據(jù)，黯然而暝，忽不知處。情獨(dú)私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。
這時(shí)她搖動(dòng)佩飾轉(zhuǎn)過身去，敲響車子上的玉鈴，整理好自己的衣裝，收斂起先前的容顏，回頭看身后的女樂師，吩咐侍從們起駕。這段歡情還未交合，神女就要告辭離去。她有意和我拉開距離，不讓我上前與她親近。在將要離去還未上車的時(shí)候，中途她好像又回過頭來，情意脈脈地瞥了我一眼，傳送著依依不舍的哀傷。她那復(fù)雜有矛盾的情態(tài)，我實(shí)在難以盡數(shù)細(xì)說。決意離去而又情意未絕，她心里有多少痛苦的反反復(fù)復(fù)啊。臨走顧不上禮數(shù)小節(jié)，更來不及把話說完。我的心仍然沉湎在分手的時(shí)刻，神女啊，你走得太匆忙了！我是多么的痛苦憂傷，身體搖晃著失去依靠，只覺得天昏地又暗，不知道自己處在什么地方。我這種失落的獨(dú)自情懷，說給誰可以理解呢？傷感失意之下淚流不止，苦苦等待直到天明。
聯(lián)系客服
