本文介紹的是神話人物。關(guān)于與“嫦娥”同名的其他主題，詳見“
嫦娥 (消歧義)”。
“嫦娥奔月”重定向至此。關(guān)于一種別名為“嫦娥奔月”的花卉，詳見“
月光花”。
道教入門顯示▼基本教義
顯示▼道教人物
顯示▼
道教神仙顯示▼道教宗派
顯示▼道教典籍
顯示▼洞天福地
顯示▼維基宗教主題
查論編嫦娥(時雨 繪)
嫦娥，原稱姮娥
[1]、常娥
[2]，是
中國神話人物，美貌非凡，溫柔賢慧，為
后羿之妻。神話中因偷食后羿自
西王母處所盜得的不死藥而奔月。中國上古神話四大美女（
女媧、
西王母、
素女、嫦娥）之一。
《
淮南子·覽冥訓》說：“羿請不死藥于西王母，姮娥竊以奔
月，悵然有喪，無以續(xù)之?！庇帧?a target="_blank" >太平御覽》卷四引
張衡《靈憲》記載：“嫦娥，羿妻也，竊西王母不死藥服之，奔月?！隙鹚焱猩碛谠?，是為
蟾蜍。”或說
嫦娥奔月后居住于
廣寒宮，有
玉兔和
吳剛相伴。
一說嫦娥或由常儀演變而來；常儀相傳為帝嚳妃，以善于占月之晦、朔、弦、望著名（因古代“儀”與“娥”同聲，所以有此說法）。
李商隱有詩：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”清代
畢沅在音韻學上的考據(jù)，嫦娥的前身，正是“生月十有二”的
常羲。
顧頡剛寫有《嫦娥故事的演變》。
在
道教中，嫦娥為
月神，又稱太陰星君，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
神話傳說[
編輯]
嫦娥奔月
自從嫦娥的丈夫后羿射下九個太陽之后，嫦娥就與后羿一同被永遠地留在了人間。人間雖然有很多快樂，但嫦娥總是覺得人間終究比不上天庭。后羿必須每天為生計而奔波，盡管他是英雄，他將來也會面臨死亡。嫦娥那傾國傾城的外貌是無可挑剔的，美女配英雄這條“真理”正是從那個時候就有了。但是，嫦娥有一個很大的缺點，那就是愛慕虛榮、貪圖享樂。不管她在人間過得再怎么幸福，也終究比不上天界的生活。最初的一段時間里她還能忍受這種“饑寒交迫”的日子，可時間一長，她越來越想念天上的生活，就從這時候開始，嫦娥整天以淚洗面，每天都在抱怨，因為她害怕總有一天她會像凡人一樣死去。對于嫦娥的想法，后羿只能說一些抱歉的話，因為他對此也無能為力。但他總是在琢磨著怎樣為嫦娥排憂解難。于是后羿長途跋涉來到了昆侖山—西王母的住處，向西王母求來了長生不老藥，可西王母給的長生不老藥只夠一個人的份。后羿做了幾次心理斗爭，其實他也很想吃下這長生不老藥，但這樣會留下妻子嫦娥一個人在人間，那是多么的寂寞孤獨。后羿回到家中，將長生不老藥偷偷放在一個小盒子里，這一切都被嫦娥給看到了，嫦娥覺得丈夫太自私，居然瞞著自己。第二天清晨，后羿外出打獵，此時嫦娥的心情矛盾極了，雖然她愛慕虛榮，但也一樣深愛著丈夫，她焦慮、害怕、猶豫、恐慌。最后，長生不老的誘惑戰(zhàn)勝了她對丈夫的愛。嫦娥打開了放有長生不老藥的小盒子，拿出了誘人的長生不老藥，然后把它吃了下去。嫦娥瞬間感覺自己的身體越來越輕，然后緩緩從空中飄去。最后嫦娥飄落在了月亮上，后來玉皇大帝將廣寒宮賞給了她。開始一段時間里，嫦娥為自己重新過上神仙的生活而感到興奮，不過時間一長她卻開始難以忍受孤獨的折磨，日夜思念著丈夫。在以后的日子里，嫦娥每天都獨自一人，悶悶不樂地居住在月亮上。后來居住在月亮上的嫦娥引起了后世文人的無限遐想，唐代李商隱創(chuàng)作的《嫦娥》是最為著名的一首詩：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。
諾大的廣寒宮只有嫦娥一個人，顯得格外冷清。然而嫦娥是耐得住寂寞的，除了玉帝和王母召見，她平時很少離開廣寒宮，因此天上的神仙也難得見上這位美麗的仙女一面。盡管如此，嫦娥的美麗還是很快在整個天界中傳開了，眾神常常在私底下議論這位美麗而清高的仙女。有些未曾見過嫦娥的神仙，更是滿心期待的能見上嫦娥一面。把守南天門的
吳剛偶然間見到了嫦娥，他早就聽說了嫦娥的美麗，果然百聞不如一見，他完全被嫦娥給迷住了，由于神仙不可擁有思凡之心，吳剛既害怕又想討嫦娥的歡心，于是吳剛常常在廣寒宮一坐就是一天，結(jié)果疏于職守，觸怒了玉帝被玉帝罰去廣寒宮做苦力。
吳承恩所著作的《
西游記》中，卷簾大將在
蟠桃會上見到了翩翩起舞的嫦娥，對她一見傾心。在宴會過后，借著醉酒之勢調(diào)戲了嫦娥，后來嫦娥向玉帝告狀，隨后卷簾大將被玉帝貶到凡間，投成了豬胎。嫦娥下凡收走從廣寒宮出逃的
玉兔的情節(jié)也出現(xiàn)在《西游記》中。
注釋[
編輯]
^ 姮，音héng，
避諱漢文帝劉恒之名而改稱“嫦”。《
漢語大字典》：“嫦娥也作姮娥。漢文帝名恒，因避其諱而改姮為嫦?！?div style="height:15px;">
^ 梁偉民，《“嫦娥”新考》，
一、
二、
三、
四、
五。
