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最好的學(xué)區(qū)房是家里的書房，沒有學(xué)區(qū)房的梁啟超締造了“一家三院士，滿門皆才俊”的近代家教奇跡。這樣的奇跡，除了老天賞飯吃的強(qiáng)大基因，更離不開溫馨的家庭氛圍和良好的家風(fēng)。梁啟超作為近代偉大的思想家、政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和教育家，一生留下了1400多萬字的精神文化遺產(chǎn)，而作為一名普普通通的父親，他也締造了“一家三院士，滿門皆才俊”的現(xiàn)代家教奇跡。
長女，梁思順，詩詞研究專家。
長子，梁思成，建筑學(xué)家，建筑教育家，中國科學(xué)院院士。
次子，梁思永，考古學(xué)家，中國科學(xué)院院士。
三子，梁思忠，畢業(yè)于西點(diǎn)軍校，曾任第十九路軍炮兵上校。
次女，梁思莊，圖書館學(xué)家。
四子，梁思達(dá)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
三女，梁思懿，社會活動家。
幺女，梁思寧，投奔新四軍，參與中國革命的軍人。
幺子，梁思禮，火箭系統(tǒng)控制專家，中國科學(xué)院院士。
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和諧的家庭環(huán)境
梁啟超在家平易近人，對待妻兒十分溫和，從不以家長的姿態(tài)自居，家庭氛圍和諧。他對兩位妻子愛戴呵護(hù)，把孩子們照顧得無微不至，孩子們海外留學(xué)期間，不論多忙，他都會抽時間給孩子們寫信。
梁啟超一生寫給子女們的家書有400多封，編纂而成的《梁啟超家書》，與《曾國藩家書》、《傅雷家書》并稱中國現(xiàn)代“三大家書”。
而通過梁啟超在信中對孩子們的稱呼，就可以看出他絕非一個傳統(tǒng)意義上的“嚴(yán)父”：“大寶貝思順”，“小寶貝莊莊”，“那兩個不甚寶貝的好乖乖”，“對岸一大群孩子們”，“一群大大小小的孩子們”……完全是一副寵愛孩子的慈父樣。
平時在家吃飯時，大人和孩子也是十分平等的，除了該有的禮節(jié)規(guī)矩外，大多都很隨意。梁啟超坐在中間，等人都到齊后，由他先拿起筷子才能開始吃，他會在飯桌上天南海北地講不停，傳播各種知識。
吃完可以先走，過一會兒再回來吃些菜，也是可以的。通常吃到最后只剩下梁啟超夫妻，他們也毫不介意。因此，全家人把吃飯看做是每天團(tuán)聚交流感情的最美好時光，既可以飽餐一頓，又可以聆聽梁啟超有趣的談話。
在這樣融洽的家庭氛圍下，孩子才有可能更加明白什么是愛，怎么愛，愛自己，同時也愛別人。
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梁啟超在《趣味教育與教育趣味》中說：
假如有人問我：“你信仰的是什么主義？”我便答道：“我信仰的是趣味主義?！庇腥藛栁遥骸澳愕娜松^拿什么做根柢？”我便答道：“拿趣味做根柢?！蔽疑綄τ谧约核龅氖?，總是做得津津有味，而且興會淋漓。
梁啟超的一生從政從文，樣樣做得激情澎湃、熱火朝天，他覺得生活中的一切都很有趣味，而人也一定要活在趣味中才會有價值，所以梁啟超總是教育子女不要為了生計而過活，要做自己感興趣的事，不論工作還是生活，都要善于發(fā)現(xiàn)樂趣，這樣才不會單調(diào)厭倦。
梁思莊選擇專業(yè)的時候，梁啟超先是建議女兒學(xué)習(xí)生物學(xué)，但當(dāng)他在得知女兒并不喜歡生物學(xué)后，又趕緊給女兒寫信，告訴她不必在意父親的建議，根據(jù)自己的興趣選擇就好。后來，梁思莊又重新選了圖書館專業(yè)，并成為了這一領(lǐng)域的重要學(xué)者。
他還常常建議孩子們在所學(xué)專業(yè)之外再學(xué)“一兩樣關(guān)于自己娛樂的學(xué)問”。
梁思成受父親的影響，不僅是一名優(yōu)秀的建筑學(xué)家，而且多才多藝。他擅長鋼筆畫，利用課間學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴，還做過清華管樂隊(duì)的隊(duì)長，不僅任第一小號，還擅長短笛。同時還在自己組織的合唱團(tuán)中擔(dān)任男低音和男中音。
即便這樣，梁啟超還是常寫信督促梁思成：“我愿你趁畢業(yè)后一兩年，分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識，尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部分，稍微多用點(diǎn)工夫。我怕你因所學(xué)太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活，容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源?！?/p>
梁啟超也曾在給二女兒梁思莊的信中說：“據(jù)你三哥說，你近來看文學(xué)書不少，甚好甚好。你本來有些音樂天才，能夠用點(diǎn)功，叫它發(fā)榮滋長最好?！?/p>
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梁啟超出身寒門，祖輩世代為小知識分子，他的自身經(jīng)歷就是農(nóng)家子弟受到良好的家教而成功的典型例子。
梁啟超雖然不是大富豪，但是著書立說也有不少稿費(fèi)，而且在政界，他曾擔(dān)任過一系列高官，在學(xué)問方面，更是泰斗級別的人物，按理說可以坐享安逸的生活，可是梁啟超一直要求孩子們恪守寒門家風(fēng)。這與現(xiàn)在很多家長想盡辦法給孩子吃好的、穿好的、用好的做法完全不同。
梁啟超把家里所有的錢都用在子女的教育上，從不揮霍浪費(fèi)，而且還支持孩子們四處游歷增長見識。但是他也會在給子女提供物質(zhì)幫助的同時，提醒他們抽空找些工作做，鍛煉自己獨(dú)立生活的能力。
梁思禮17歲赴美求學(xué)，邊打工邊讀書，在飯館里洗碗碟，在游泳池當(dāng)救生員，什么都干，苦讀8年，獲得博士學(xué)位。
抗戰(zhàn)期間，梁思成夫婦被困在四川偏僻的村莊，身染重病，生活貧寒，只能靠典當(dāng)衣服度日時，依然能夠守得貧困，堅(jiān)強(qiáng)樂觀地面對一切，梁思成還時不時拿衣服跟孩子們開玩笑：“這件衣服可以‘清燉’嗎？”
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但是寒門家風(fēng)不等同于摳。
梁啟超告訴孩子，無論生活富裕還是貧窮，尤其是富裕的時候，也要遵守寒門家風(fēng)，但一定要注意，寒門家風(fēng)并不等同于寒酸。
所以他曾寫信告訴孩子們：“你們既已都是很規(guī)矩的孩子，不會亂花錢，那么便不必太苦，反變成寒酸。”
梁啟超學(xué)識淵博，見解豐富，卻絕不強(qiáng)制孩子按照他的想法來，而是用心觀察掌握每個孩子的特點(diǎn)，根據(jù)孩子的特性為其進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃、人生規(guī)劃，并采用個性化的教育方法，讓他們?nèi)吮M其才。
一開始，梁啟超希望梁思忠學(xué)習(xí)工程系，梁思成學(xué)習(xí)建筑學(xué)，兄弟二人以后也可以相互照應(yīng)。后來，梁思忠根據(jù)自己的個性選擇了軍事、政治，梁啟超又從就業(yè)角度建議梁思成學(xué)都市設(shè)計，而梁思成又根據(jù)自己的意愿學(xué)了建筑史，梁啟超同樣都非常支持。
而在梁思成的職業(yè)問題上，梁啟超曾給出三個方案，并在信中逐個詳細(xì)地解釋，但仍不敢妄自決定，而是反復(fù)征求兒子的建議，并尊重他的想法。
他還常寫信給兒女們，就家中發(fā)生的一些事征求他們的意見。
每一個孩子都應(yīng)該擁有獨(dú)立的人格，父母對于孩子來說終歸只是一個旁觀者，我們可以傾盡所有幫助他，但是不要試圖去左右孩子的人生，還是要把選擇權(quán)還給孩子。
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原來我們普遍重視孩子智商的培養(yǎng)，現(xiàn)在也開始關(guān)注情商的養(yǎng)成，同時，逆商作為孩子面對逆境時的應(yīng)對能力也是非常重要的。
梁思莊考入大學(xué)之后的第一次考試，全班37個人，她排第16名。換了現(xiàn)在的絕大多數(shù)父母八成要不太高興了，但梁啟超聽聞后不但不生氣，還十分擔(dān)心女兒因?yàn)槌煽儾缓枚鴤摹Ｓ谑前参克骸澳阍翘岣咭荒?，和那按級遞升的洋孩子們競爭，能在三十七人考到第十六，真虧你了。好乖乖，不必著急，只須用相當(dāng)?shù)呐Ρ愫昧?。?/p>
1925年，林徽因的父親林長民遇襲去世，梁思成和林徽因?yàn)榇私乖瓯床灰眩簡⒊瑢懶殴膭钫f：“對于突如其來的天災(zāi)人禍、利害得失，唯一的辦法就是泰然處之，積極應(yīng)對?！币源藖斫虒?dǎo)他們直面逆境，勇敢前行。
1928年，梁思成回國，梁啟超提前寫信說，“回國一時未能得相當(dāng)職業(yè)，也不必失望沮喪。失望沮喪，是我們生命上最可怖之?dāng)??！?/p>
梁啟超曾說，“一個人什么病都可醫(yī)，唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)?！彼?，他總是教導(dǎo)孩子們積極地面對各種困境，不要讓悲觀的情緒拖累自己。
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梁啟超一生身處動蕩，幾經(jīng)波折，但他的愛國報國之心從未動搖，也十分重視培養(yǎng)子女們的愛國情操。
作為最小的兒子，梁思禮回憶說，雖然父親在他五歲的時候便去世了，但小時候父親常常講各種各樣愛國志士的故事給他聽。
在他的言傳身教下，1949年新中國成立后，作為最早回到祖國的留美學(xué)生之一，梁思禮的工資只有留在美國的同學(xué)的1%，但是梁思禮說，“他們制造的洲際導(dǎo)彈是瞄準(zhǔn)中國的，我們制造的洲際導(dǎo)彈是保衛(wèi)我們的祖國的?！?/p>
當(dāng)有人問他是否后悔新中國成立之際回國，因?yàn)橥硇┗貒軌虻玫礁玫拇鰰r，梁思禮回答：“什么話？！你為什么這么說？我當(dāng)初就是要在新中國成立之際回家，建設(shè)百廢待興的祖國！我以自己是第一代航天人自豪，從來不后悔！”
還有在抗日戰(zhàn)爭期間堅(jiān)決回國的梁思成、林徽因夫婦，為國捐軀的梁思忠少校，投身革命事業(yè)的梁思懿、梁思寧，都傳承并實(shí)踐了梁啟超的愛國精神。
無論在什么時候，愛國這件事都不應(yīng)該被淡漠，它應(yīng)該是每一位國人最最基本的一種情懷。
在這個鼓吹“讀書無用”的年代，教育總是變得很功利很浮躁，孩子們有上不完的補(bǔ)習(xí)班，考不完的筆試面試。家長們一面說“素質(zhì)教育好啊”，一面腰包又撐不起所謂的“素質(zhì)教育”。
可在梁啟超看來，教育很簡單，教育就是教人學(xué)做人，“知育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼?！辈换?，不憂，不懼便是教育所要達(dá)到的終極目標(biāo)。
我不禁想到《我是演說家》里董仲蠡說的一句話：“教育是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育為了啥？教育，就是在幫助個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個國家的未來?！?/p>
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