老子“不爭”思想蘊含的養(yǎng)生智慧
蔣成博
老子（約前571——約前471）《道德經(jīng)》以“道”與“德”貫穿始終，其“不爭”思想，作為“道”與“德”思想的延伸，充滿養(yǎng)生智慧，值得我們認真學(xué)習(xí)。鑒于此，本文就老子《道德經(jīng)》中4處論及“不爭”的章句做一簡要解析，以明其養(yǎng)生要義。
第一，不爭名利，無憂無慮。
《道德經(jīng)》第八章中的“不爭”句，包含不爭名奪利，則無憂無慮寓意。
老子說道：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地；心善淵；與善仁；言善信；政善治；事善能；動善時。夫唯不爭，故無尤。”
老子告訴我們，上善之德，猶若水性，值得我們仿效。水之善，在于它利萬物而不與萬物爭名奪利，甚至能夠默默無聞地處在眾人所厭惡的地方恬然自靜滋養(yǎng)萬物，所以其性幾于道同。吾人取法水性，擇善地而居；心地善良如水，淵深清明；凡事多施與仁，多施與善，德澤萬物；為人處世言語和善，講信修睦；為政則從善如流，治國則廉政清明；行事處世善于靈活多變，能方能圓，曲直隨形；行動善于隨時應(yīng)勢，不死板教條。正因為它不與萬物爭名奪利，故不會招致責(zé)怪、怨恨、憂患或歸咎。
這里的“不爭”和“無尤”，與老子自己的報怨以德的觀點，以及孔子“不怨天，不尤人”句，有異曲同工之妙。
第二，不爭權(quán)利，天下無敵。
《道德經(jīng)》第二十二章和第六十六章中的“不爭”句，包含不爭權(quán)奪利，則無敵于天下寓意。
《道德經(jīng)》第二十二章老子說道：“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。”
老子告訴我們，善于彎曲反而能全生，能屈就則能伸展，低洼反而能充盈，敝舊反而能生新，少取反而能多得，貪多反而能迷惑。因此，圣人抱一守道為天下萬事萬物的基本范式。不自我表現(xiàn)，所以自然明顯；不自以為是，所以名聲昭彰；不自吹自擂，所以功績卓著；不自高自大，所以長生久視。正是因為不爭權(quán)奪利，所以天下便沒有人能夠與之抗?fàn)帯９艜r候人們所說的“委曲求全”，難道是句空話嗎？這句話實在能使人全生而歸。
此處，抱一守道、委曲求全等不爭之論，可以說是老子貴柔思想的延伸。
《道德經(jīng)》第六十六章老子以水為例，進一步對“不爭”做出分析。他說：“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。”
老子告訴我們，江海之所以能夠成為百谷之王，是因為它善于處下游，所以能夠成為百谷之王。因此，圣人要想居于民眾之上，必須言語謙下；要想位居民眾之先，必須身處民眾之后。圣人處在上位而民眾不重其位；圣人在民眾之前，不以光明蔽后，民眾親近他們像父母，沒有欲害之心。因此，天下之人樂于不厭其煩地推薦圣人為天下之主。因為圣人不與人爭權(quán)奪利，所以沒有人能夠與他抗?fàn)帯?span lang="EN-US">
這種“水性”，是老子貴柔思想的最高狀態(tài)，給人以海納百川的磅礴氣勢。
第三，圣人法天，為而不爭。
《道德經(jīng)》第八十一章中的“不爭”句，包含圣人能夠取法天道，有所作為卻不與人爭名奪利寓意。
老子說道：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。”
老子告訴我們，誠信的言辭不尚華美，華美的言辭不見得誠信。善于言辭者不尚巧辯，巧辯者不見得善于言辭。智巧者不尚廣博，廣博者不見得智巧。圣人積德不積財，盡其全力為他人謀利，自己卻變得愈加富有。天之道，利于萬物而不加損害；圣人之道，為他人謀利而不爭功名利祿。
圣人之所以成為圣人，是因為他們善于取法天道，用不害眾生的思想對待萬事萬物，故能夠不計功名利祿，與世無爭。
綜上，老子《道德經(jīng)》所崇尚的“不爭”思想，是不爭名利，不爭權(quán)利，為而不爭等思想的綜合。
在老子那里，養(yǎng)生，實際上是一種人、社會、自然通過“不爭”達到和諧相處狀態(tài)的實踐過程。
在這個過程中，人們要不斷地為人、社會、自然之間的“不爭”而努力。只有“不爭”，才能走向真正的養(yǎng)生的狀態(tài)；只有“不爭”，才能達到真正的養(yǎng)生境界；只有“不爭”，才能實現(xiàn)真正的養(yǎng)生目標(biāo)，否則，都是紙上談兵，泛泛而論。
微言網(wǎng)頭版頭條
http://www.cwyan.com/forum.php?mod=viewthread&tid=695882
2011年8月28日初稿
2014年5月9日修改
聯(lián)系客服
