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張正熙教授講解神策梅花易數(shù)起卦方法

一、 梅花易數(shù)預測時的心態(tài)

預測時首先要心靜如水,像一面鏡子一樣,當事情發(fā)生的時候,就會照在你的心鏡上面。所謂:“易無思也,無為也,寂然不動感而遂通天下之故也?!闭f的就是在預測之前什么都不要想,也不要亂猜,免得受主觀思想的干擾,產(chǎn)生錯誤的判斷。起卦時要看見什么現(xiàn)象就以什么現(xiàn)象起卦,不要去找卦,而是要碰卦。如果什么都沒有看見,就以時間起卦,在大多時候,以時間起卦都很正確。起卦最主要的就是抓主要的矛盾,要抓住眼前一閃而過的變異現(xiàn)象,時刻要注意周圍環(huán)境的變化?!拔ㄆ鋾r物也”就是講特定的時間條件下的特定的事物,所以起卦不要猶豫,不要急躁,要穩(wěn)住心情,當時有什么現(xiàn)象就是什么卦。千萬不要專找自己較熟悉的事物來起卦,而對于已經(jīng)發(fā)生的變異現(xiàn)象不聞不問,就犯教條主義的毛病了,其結果可能就離事實很遠了。

二、 預測前的準備

1、判斷事情時要分清體用主客,動為體卦為主,靜為用卦為客,體為我方,用為對方。主、互、變的體卦數(shù)之和為主算;主、互、變的用卦數(shù)之和為客算。主算為我方之算,客算為對方之算。用外八卦數(shù)得到的主客算為宏觀的數(shù),用內八卦數(shù)得到的主客算為微觀的數(shù)。多算勝,利持久。少算負,利速決。

2、把握好五行的旺衰,旺相的卦受克也無妨,衰卦比和也不吉。很多人在用《梅花易數(shù)》判斷事情時,一見到比合卦、生體之卦或者體克用之卦就斷為吉利之卦;見到用克體或者體生用之卦就斷為兇卦。很少考慮到旺衰的作用,所以在判斷時經(jīng)常失誤。五形生克表示的是事情的一種現(xiàn)象,而旺衰表示的是這個現(xiàn)象的狀況。所以,四時衰旺是衡量事情成敗的重要準則,脫離了四時衰旺的準則,吉兇就缺少了尺度,所斷的卦就不順陰陽變化的自然之理了;違背了陰陽變化的自然之理,就不可能預測準確。

3、要分清卦中的過去時和現(xiàn)在時,哪個卦代表過去的事情,哪個卦代表現(xiàn)在的事情,哪個卦代表未來的事情。區(qū)分時間段對于預測是很有必要的,如果只知道吉兇而不知道發(fā)生在什么時間,那是沒有用的。區(qū)分的方法很簡單,以體卦和用卦臨不臨月建判斷卦中的現(xiàn)在時和過去時。無論在主卦或者變卦中,體卦或用卦臨著月建為現(xiàn)在時,表示眼下的事情。主卦的體卦和用卦不臨月建為過去時,表示過去的事情。主卦的體卦或用卦臨著月建,而變卦的體卦和用卦不臨月建,則變卦為未來時,表示未來的事情。如果主卦和變卦的體卦或用卦都不臨著月建,則主卦表示過去時,變卦表示未來時或者都表示現(xiàn)在時。

4、如果卦氣休囚,但互卦中有生體之卦,表明卦有生氣。雖然目下不成,但到了生體的卦氣當令時則有成功的希望。如果卦氣休囚,又無生體之卦,就表明目下和將來都無成功希望。算卦實際上就是在算氣數(shù),氣數(shù)旺為吉利,氣數(shù)休囚為不吉利,氣數(shù)盡了為大兇。

5、斷應期時要先考慮近期可能應驗的時間,再考慮遠的應驗時間。大多數(shù)預測者都習慣往遠斷應期,而忽視眼前的近期事態(tài)變化。其實任何一個卦的應期都是順著五行的自然規(guī)律而應驗的。五行之氣真的是以天干地支的規(guī)律而循環(huán)的,所以斷應期時可以完全放心的按卦中所表現(xiàn)的五行旺衰狀態(tài)斷應期。應期是以生體或克體的五行旺相的時間為應期的,所以要先考慮最近的旺相時間,再考慮遠的應驗時間。得月不出月,得日不出日,得時不出時。但也要具體問題具體分析,一切都要切合實際。

三、 梅花易數(shù)實戰(zhàn)應用卦數(shù)的類別

1、《梅花易數(shù)》實戰(zhàn)中所應用的卦數(shù)有兩種:

外八卦數(shù)用于起卦和算宏觀數(shù)的主算和客算數(shù):乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八內八卦數(shù)用于算微觀數(shù)的主算和客算數(shù):乾一、離二、艮三、震四、中五、兌六、坤七、坎八、巽九。

2、體卦與用卦比和主吉祥而有力;用卦生體卦,主多助力,做事易成少力,為事半功倍的意思;體卦克制用卦主多阻力,不得要領,費大力方可成事;體卦生助用卦主多耗損,白費力氣而無成,傷神。

四、梅花易數(shù)起卦的基本方法

學習梅花易數(shù)必須將天干和地支的順序熟記:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

序數(shù):一、二、三、四、五、六、七、八、十。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

序數(shù):1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。

起卦時說的辰是五數(shù),就是從子數(shù)到第五位是辰的意思。后面說的申時是九數(shù),也是古人用十二地支紀時的方法,古代的一個時辰是現(xiàn)代的24小時計時的兩個小時。

為什么要起卦?因為只有起卦才能判斷出所發(fā)生的是什么事情!

首先,我們要知道什么是卦?卦者掛也。它來源于上古先民的一種記事方法——結繩記事。

古代先民用藤蔓、皮條或者繩子打上不同的結用以記事,由于這些東西是掛起來的,所以就八這些記事的東西叫掛。后來雖然發(fā)展到了八結繩的結兒符號化,并刻畫在巖壁、獸骨、龜甲、竹片……等物體上記事,但依然將這種符號統(tǒng)稱為掛。再后來有了文字,就用卦這個字了!

我們知道了卦的來歷,也知道卦是用來記事的符號。卦是由什么組成的呢?卦是由爻組成。爻又是什么呢?從爻這個字的字形上,我們可以很直觀的知道,它就是交叉打結的繩子!爻被符號化以后只有兩種,一種叫做陽爻,一種就叫做陰爻。三個爻組合在一起,就是一個卦。那么有多少個卦呢?答案是八個。

這八個卦的順序分別是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八(先天八卦)。

這八個卦雖然少,但是在文字產(chǎn)生以前的漫長時間里,卻一直是人類在生產(chǎn)生活中用以記事的符號,所以它蘊含著海量的信息。它是古代圣賢仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,精煉而成。近代有學者稱之為宇宙的代數(shù)式!要記住它,弄懂它,才能進入梅花易數(shù)那繽紛精彩的世界!

起卦就是將數(shù)字變成卦的過程,可以用八個字概括:

卦以八除,爻用六分。

(一)、 時間起卦法

1.以年月日時數(shù)起卦

以年月日數(shù)之和除以8,余數(shù)為上卦;以年月日時數(shù)之和除以8,余數(shù)為下卦;以年月日時數(shù)之和除以6,余數(shù)取動爻。

年以當年地支數(shù)計(子1、丑2……亥12)。月數(shù)直接以農歷之月數(shù)計(如一月為1,三月為3),日數(shù)直接以農歷日數(shù)計(如初一為1,初二為2,直到30數(shù))。時數(shù)按時辰地支數(shù)計(子1、丑2……亥12)。

年、時辰地支數(shù):

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

例:觀梅占:辰年十二月十七日下午四點鐘左右(申時),邵康節(jié)先生正在欣賞梅花,突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝,結果樹枝掉到地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦,互見乾、巽。

解:年月日時起卦:辰年數(shù)5,12月17曰,申時數(shù)9,上卦5+12+17=34余2為兌,下卦34+9=43余3為離,得澤火革。43÷6余1,初爻動變澤山咸。

2.按當時的時間起卦

以時針數(shù)為上卦,以分針數(shù)為下卦。方法是一點鐘上卦就記作乾,用“?”記作上卦,二點鐘上卦就記作兌,用“ ? ”記作上卦,八點鐘上卦就記作坤,用“?”記作上卦等等。超過8就用8除,余數(shù)是幾就用幾來表示。分針數(shù)小于8直接用數(shù)起卦,大于8用分針數(shù)除以8余數(shù)為下卦。求動爻的方法是:用時針數(shù)與分針數(shù)之和除以6,余數(shù)為動爻,如果兩數(shù)之和小于6,直接按和數(shù)作動爻。

12點25分,12÷8=1余4,上卦“ ? ”。

25÷8=3余1,下卦“ ? ”。

(12+25)÷6=6余1,一爻動,用“ ? ”表示。

組成的一組卦是:

《雷天大壯》之《雷風恒》,互卦《澤天央》,12點25分起卦還可以用時針數(shù)l+2=3作上卦,數(shù)小于8,直接用三作上卦,用“?”表示。用分針2+5=7作下卦,數(shù)小于8直接用7作下卦,用“?”表示用(1+2+2+5)/6=1余4作動爻,用“?”表示。組成的卦是:《火山旅》之《艮為山》,互卦《澤風大過》。

這種方法既簡便,又準確。如果是超過中午一點鐘,既可看作13點,又可以按1點計算,這是個人習慣問題,不是一成不變的。

(二)、直接以先天數(shù)起卦

1.先天數(shù)起卦

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,可以讓來人隨意報幾個數(shù),即可得卦。

把數(shù)視為先天卦數(shù)(乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8)。有時還結合時辰數(shù)(子1、丑2……)起卦。

(1)、1數(shù)成卦:以該數(shù)為上卦,時辰數(shù)為下卦,兩卦數(shù)之和除以6余數(shù)為動爻。

(2)、2數(shù)成卦:當有人求測時,讓來人隨意說出兩個數(shù),或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦,如翻書、日歷等等。然后第一個數(shù)取為上卦,第二個數(shù)取為下卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)為動爻。

(3)、3數(shù)成卦:例如叫來人隨意報3個數(shù)字,或隨意翻開一本書連續(xù)3次,得到3個頁碼。還可以在自已心中這樣(如上面方法)隨意的自已報3個數(shù)來快速的起卦,這即是“數(shù)由心生,卦由心起”。然后以第一個數(shù)為上卦、第二個數(shù)為下卦,3數(shù)之和除以6余數(shù)為動爻。

例如:來人報386,即可馬上起成火地晉,3+8+6=17÷6=5爻動。

例如:隨意翻開一本書看到123張,再隨意翻到231張,再隨意翻到242張,每頁只取尾數(shù)(123頁取3為上卦,231頁?。睘橄仑?,242頁只取尾數(shù)2,3+1+2=6爻動),于是馬上就能起成火天大有6爻動,

(4)、4數(shù)以上成卦:把數(shù)分成前后兩部分,若不能等分,后部分比前部分多1個數(shù)即可。前部分數(shù)字相加除以8余數(shù)為上卦,后部分數(shù)之和除以8余數(shù)為下卦,全部數(shù)字相加總和除以6余數(shù)為動爻。

2.生日起終身卦:

以農歷生日起終身卦時,以年干數(shù)而不以年支數(shù),準確率高些。其余與上法相同.

例:農歷壬辰年四月十一曰已時生人。起卦:壬年9數(shù)(而不以辰年5數(shù)),巳時6數(shù),則上卦為:(9+4+11)除以8余數(shù)8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8余數(shù)6為坎卦,動爻數(shù)為:(9+4+11+6)除以6,余數(shù)6則動爻為6。即:地水師之山水蒙卦。

(三)、直接以天地數(shù)(納甲數(shù))起卦

把數(shù)視為天地數(shù),與納甲數(shù)相同,這是九宮八卦掌的起卦法。直接把日、時干支變成數(shù)納入卦中(日用天干,時用地支),直接以天地數(shù)(納甲數(shù))得到對應的卦。也有人把報數(shù)當作天地數(shù)起卦,有待探討。

天地數(shù)(納甲數(shù)): 一、 二、 三、 四 、五 、六、 七、 八 、九 、十。

對應八卦: 乾、 坤 、艮、 兌、 坎、 離、 震、 巽、 乾、 坤。

對應天干(八卦納甲): 甲 、乙 、丙、 丁、 戊、 己、 庚 、辛 、壬 、癸。

天干卦象(八卦納甲): 甲壬為乾,乙癸為坤,丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽。

(四)、后天象位起卦法

以物或人所取之象為上卦(八卦萬物所屬卦象為上卦),以其所在后天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6余數(shù)為動爻,這種方法經(jīng)常使用。

例1:老人有憂色占:巳丑日卯時,邵康節(jié)先生正在經(jīng)行,看見一位老人往東南方走,面帶憂愁。邵康節(jié)就問這位老人為什么憂愁,那位老人回答說:“沒有!”邵先生很奇怪,于是就卜卦,告訴那位老人說:“您這五天以內,務必要小心,恐怕有大災禍會發(fā)生在您身上!”果然,在第五天這位老先生因為去喝喜酒,被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼。

解:老人為乾,往東南走為巽,得天風姤。天1風5卯時4,和為10,故4爻動,變重巽。主卦天風逅變重巽。斷五日內謹慎出入。

例2:某年冬季辰時,單位辦公室一女士來上班,拿著一個紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕,里面裝著一個東西,兜口系著,進屋后將兜放在了暖氣上。我當時好奇,想知道里面是何物,以紅色兜為上卦為離;以兜放的方位為東面,下卦為震。上卦數(shù)3+下卦數(shù)4+辰時數(shù)5=12除以6余6,6爻動 ,得火雷噬嗑卦之震為雷卦。

(五)、人物動作起卦法

基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦,看到了人物或動作就確定下來,這是關健。

關于取動爻的方法,可以時辰數(shù)加上下卦數(shù)起動爻。甚至任意看外應起動爻(如3人進門動爻為三,看見酉即起4爻動(酉為10)、甚至任意自已心中報數(shù)起動爻,任意看當時的分鐘起動爻等等。

例1:例如看見一位中年婦女走過,這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦,行走是足、是震卦,故可取震卦為下卦。動爻一念之間可得,或從時辰求得。

(六)、按聲音起卦

凡聞聲音,數(shù)得聲數(shù)起作上卦,加時數(shù)配作下卦。如動物鳴叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。

若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數(shù)取作上卦,把間隔后聲數(shù)取作下卦,以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻。

例:借物占。有一年的冬天,大約是在晚上六點左右,邵康節(jié)先生聽到有人敲門,首先敲了一下,接著又連續(xù)敲了五聲。說要借東西。邵康節(jié)請他不要講出所借物品的名稱,叫他的兒子先看看是借什么。兒子說:“所借的東西,有木質也有金屬,而且木質部份較長,金屬部份較短。我猜大概是借鋤頭吧!”邵康節(jié)說:“東西的質料你算對了,可是名稱不對。這么晚了,借鋤頭有什么用處,應該借斧頭才對!”

解:1聲乾,5聲巽, 1+5+酉時10=16,動爻4,卦得天風姤,互為重乾,變卦重巽風,變互火澤睽。體木用金,變卦2木,互卦2金,木短金沉,木得冬季水生,長一點,斧頭也。

(七)、按字起卦法

A、單字,按上下、左右、內外,拆成2部分,各數(shù)其筆劃數(shù),定為上下卦??偣P畫數(shù)除以6為動爻。

B、二字,也可按兩字筆劃數(shù)分別作上下卦??偣P劃數(shù)除以6為動爻。

C、字少時,可以把字截為前后兩部分,前面的要少于或等于后面的字數(shù)。匯總前面字的筆劃數(shù)為上卦、后面字的筆劃數(shù)為下卦??偣P劃數(shù)除以6為動爻。

D、字多時,可用字數(shù)起卦,可以取字的總數(shù),參考報一個數(shù)起卦的方法;也可以把字從中間截為兩部分,按兩部分的字數(shù)起卦,只用尾數(shù),邵康節(jié)先生甚至加入了字的音律起卦。

(八)、丈尺寸起卦

凡數(shù)皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數(shù),亦可起卦。

霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。

以丈數(shù)為上卦,以尺數(shù)為下卦,數(shù)字大于8,就除以8,余數(shù)作卦。用寸數(shù)作動爻,如果數(shù)字大于6,就用6除,余數(shù)作動爻。如果只有丈和尺,或者只有尺和寸,就用前一個數(shù)作上卦,后一個數(shù)作下卦,數(shù)字大于8,用8除,余數(shù)作卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)作動爻。

(九)、起卦加數(shù)法

按年月日時起卦,一個時辰之內,只有某一特定的卦象,在同一時辰內,可能有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。

為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數(shù)的方法,進行起卦決之。

飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時辰,令來占問者隨手抽出一支定時辰,也是此理。

(十)、奇門面相起卦法

面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣,不輕易授予他人,因此從來「易經(jīng)」的書上都無記載。這個方法,是憑著人的臉上所顯示的特征起卦。

首先將臉上的每一個部份,來安上八卦的六爻,男女一樣:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部〈人中位〉,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前額。

其次要起出基本卦,男性以代表陽的乾卦為基本卦,女性以代表陰的坤為基本卦。

然后,捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象,憑直覺以對方臉上所現(xiàn)的各部位的特征,來決定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)陰陽改變,如此類推。有幾個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽,就得出要用的卦象了。

得出卦象后,上下卦數(shù)之和加時辰數(shù),總和除以6余數(shù)為動爻。

(十一)、按電話號碼起卦

用電話號碼起卦,不管是手機號還是座機號,就取后四位數(shù),因為前邊的號多數(shù)是統(tǒng)一的,而且記算起來太麻煩。前兩位數(shù)之和除以8,余數(shù)為上卦,后兩位數(shù)之和除以8,余數(shù)為下卦,四個數(shù)之和除以6,余數(shù)為動爻。

如:“150****6869”后四位數(shù)是“6869”。 (6+8)÷8=1余6,6為上卦,(6+9)÷8=l余7,7為下卦, (6+8+6+9)÷6=4余5,即5爻動,得卦之《地山謙》,互卦《火水未濟》。

電話號碼中的0可以不計在內,但是如果求上下卦余數(shù)是0時,按8為卦,用坤表示,求動爻余數(shù)為0時,按六爻動。座機號“6***3172”。取后四位“3172”:3+1=4,小于8,直接用4為上卦,(7+2)÷8=1余1,1為下卦,(3+1+7+2)÷6=2余1,1為動爻。起卦:

《雷天大壯》之《雷風恒》,互卦《澤天央》。

(十二)、 用車牌號起卦

車牌號起卦方法是去掉英文字母部分和地區(qū)標志部分,而只用數(shù)字部分,0可以不計算在內,0也可以按8來計算,你個人習慣怎么算就怎么算。方法與數(shù)字的計算方法相同?

如豫RB7031用前兩位數(shù)字之和做上卦用后兩位數(shù)字之和做下卦,數(shù)大于8用8除余數(shù)做卦,總數(shù)之和除以6余數(shù)做動爻,得卦《山雷頤》之《風雷益》沒有計算在內。如果把0計算在內得卦《山雷頤》之(山地剝)卦。兩個不同的卦以哪個為準呢?其實哪個卦都蘊含著此車與主人的信息。哪個更確切,你可以用他的基本信息檢驗一下,哪個更準確就用哪個。

(十三)、 按人象、物起卦

見老頭兒起乾卦;見少女起兌卦;見中女起離卦;見長女起巽卦;見老婦起坤卦;見中男起坎卦;見少男起艮卦;見長男起震卦等等。

見樓房、高山起艮卦;見河湖起坎卦;見細長物起巽卦;見鐵器起乾卦;見電器起離卦;見方形物起坤卦等等。

(十四)、 按姓名起卦

姓氏筆畫數(shù)作上卦,小于8直接用筆畫起卦,大于8 用8除余數(shù)作卦。名字筆畫之和作下卦,小于8直接用筆畫起卦,大于8用8除余數(shù)作卦。余一記作“ ? ”;余二記作“ ? ”;余三記作“ ? ”;余四記作“ ? ”;余五記做“ ? ”;余六記作“ ? ”;余七記作“ ? ”;余零記作“ ? ”求動爻的方法是用姓名的筆畫數(shù)之和除以六余數(shù)作動爻,小于6直接用筆畫作動爻,筆畫數(shù)大于6,用6除余數(shù)作動爻。有人問名字按簡體還是按繁體?什么體都可以。

(十五)、 按物體形狀、方位起卦

見圓形物起乾卦;見方形物起坤卦;見長形物起巽卦;見有缺損形物起兌卦;見外柔內堅形物起坎卦;見外堅內空形物起離卦;見上實下虛物起艮卦。

東方起震卦;南方起離卦;北方起坎卦;西方起兌卦;東北方起艮卦;東南方起巽卦;西南方起坤卦;西北方起乾卦。

周易是可變的,就在于它是隨著自然環(huán)境的變化而變化的,它的道理是不變的,它的內容確是千變萬化。

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