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人生的悲劇:追求幸福與快樂
chi_ping
>《養(yǎng)生》
2020.01.01
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老子曰:是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其智,強(qiáng)其骨,常使民無知無欲,使夫知者不敢為也。
黃帝內(nèi)經(jīng)曰:圣人為無為之事,樂恬淡之能,從欲快志于虛無之守,故壽命無窮,與天地終。
清靜經(jīng)曰:人能常清靜,天地悉皆歸。
翻遍經(jīng)典,找不到能讓我快樂、興奮的字眼,最后我終于明白了:圣人從未教我們追求快樂、幸福。所謂的快樂不過是刺激,所謂的幸福只是夢幻泡影。
圣人教我們的是:恬淡虛無、知足常樂、感受生命中平凡、平常、如流水般淡淡的滿足
。那為何我們看到的文章、聽到的話語、接受的教育都是在告訴我們?nèi)绾潍@得所謂的幸福、所謂的成功呢?因?yàn)槿藗兺笔裁淳蜁笆裁?,因?yàn)楝F(xiàn)代人焦慮、痛苦、不安,生命之中有的是轉(zhuǎn)瞬即逝的快感,留下的卻是無盡的空虛與落寞,所以人人叫囂著追求快樂、幸福、刺激、不一樣的體驗(yàn),這正說明幸福在我們身上已經(jīng)蕩然無存,缺失的越多叫囂的越厲害。然而追求幸福、快樂真的是正確的嗎?
先看看生理學(xué)如何解釋快樂??鞓返男睦砀惺軄碜杂谏镫姷牟▌?,而生物電波動只能維持在一個相對平衡的狀態(tài),也就是說當(dāng)你受到一個刺激,產(chǎn)生興奮的高聳電位時,它會立即下降到相反的抑制低落電位,以保持正常的電位平衡法則。因?yàn)橐粋€興奮的人是無法全面面對周遭情況的,試想一個整天陷入汪洋興奮中的人,能做事嗎?所以說:戀愛中的人是傻子。這提示我們所追求的幸福與快樂,可能就包含著壓抑與痛苦,因?yàn)樯硪笪覀冞@么做,否則無以生存。戀愛后的人不都是承受著失落與痛苦嗎?所以
幸福的背后是不幸,快樂的背后是痛苦,他們一體兩面,得到一個同時,你也會切切實(shí)實(shí)地感受到它的另一個反面。
叔本華說:生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿足會痛苦,欲望若滿足會無聊。人生就是在痛苦與無聊之間搖擺。這真是一語道出人生的尷尬境遇,更可怕的是人大部分處于不滿足之中,因?yàn)?/span>
我們總有無數(shù)的欲望,沒有錢時想要錢,有了錢想要權(quán),權(quán)利滔天時,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了太多,并沒有所謂的幸福在等著自己。
難怪李斯最后對他兒子說:我想和你再次牽著咱家的獵狗阿黃,從蔡城東門出去抓兔子,可惜不可能做到了!甚是凄涼!歷史上這樣的例子多不可數(shù)。所以我們看到最幸福的人不是生活在城市中享受物質(zhì)最多、精神刺激最大的那些人,而是未受現(xiàn)代污染的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村中的那些樸實(shí)農(nóng)民,他們過著自給自足、平常恬淡、相對原始的生活,他們不需要霓虹燈、不需要大醫(yī)院、不需要所謂的幸福指數(shù),
他們甚至不知道幸福為何物,他們只是那么平凡地、踏實(shí)地生活著,可他們卻是最幸福的人。
所以有人說:“人生識字憂患始”,這是有道理的,因?yàn)橹R愈多,欲望愈多,痛苦也愈多,因?yàn)槟阋獮橛疾?、為欲望而受累,欲望得不到滿足則痛苦,得到了滿足則追求更大的欲望,永無止盡。然而一個人不可能沒有欲望、沒有情緒,除非他是硬邦邦的石頭。這就預(yù)示著我們不可能沒有情緒的起伏,不可能沒有痛苦的發(fā)生,那我們該怎么辦?
沒法辦,我們只能不念過去,不畏將來,將心安住在當(dāng)下。就像風(fēng)吹竹林,風(fēng)去無聲;就像雁飛天空,雁過無痕。一切都將會過去。我既不追求快樂與幸福,也不貪求欲望與刺激,因?yàn)槲抑佬腋5谋澈笫遣恍遥鞓返谋澈笫峭纯?,他們一體兩面,得到一個的同時,你也會切切實(shí)實(shí)地感受到它的另一個反面。
所以我既不懷戀過去,也不奢望將來,放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在,無匱乏之感也無享受之感,不快樂也不憂愁,既無所求也無所懼,而只感受到生命的存在。這是我所能想到、感受到的最圓滿人生。
有人說:我們用盡一生,不過是為了過上普通人的日子。我看人生也的確如此。
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