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林海鐘 | 山水圈·研山會2022國際水墨展



參展畫家:
(按姓氏拼音為序)

(中國藝術(shù)家)

崔曉東  方  向  林海鐘  劉進安  劉  墨  盧禹舜 

閻秉會  張   望  張子康

白聯(lián)晟  畢可燕  畢學軍 常朝暉  杜小同  狄東占  
范   琛  韓   朝  金心明  李   崗  劉明波  劉   毅  
毛冬華  明   瓚  龐   飛  邱佳銘  王牧羽  王   珊  
徐加存  楊懷武  于   瑤  閻盈汐  趙   飛  張明弘  
張繼華  章   耀  周   松  鄒本虹
(韓國藝術(shù)家)
姜美先  金黽豪  金泓成  具慕慶  李昌熙  柳會玟
柳時浩  樸建孩  文鳳宣  文聖敦  趙世瑯  諸賢模




林海鐘  
林海鐘,中國美術(shù)學院國畫系教授、博士生導(dǎo)師。中國美術(shù)學院書畫鑒定中心副主任。


展覽作品

山水清音圖 
73cm×99cm 
紙本水墨
2022年


桐君山 
56cm×90cm 
紙本水墨
2021年

蕭灑桐廬 

55cm×90cm 

紙本水墨

2021年



富春漁歌圖 
37cm×184cm 
紙本水墨
2022年


山水乃大
作者:林海鐘
對于畫者,山水為大,乃有山水畫。宋人云:文之極畫,畫之極山水。是為共識。自魏晉始,山水詩與畫孕育并生,中國畫拉開了山水的序幕。宗炳有《畫山水序》作為理論支撐,經(jīng)過隋唐,至宋初山水畫進入高峰期,北有荊關(guān)、南有董巨為代表的畫家,之后李成、范寬出,山水畫乃大成,丘壑規(guī)模,成千里之勢,人物畫勢微,慢慢退出舞臺,宋元以后,優(yōu)秀的畫家都畫山水,使山水畫一枝獨秀。山水乃大物,是包羅萬象的無盡寶藏,人物和花鳥魚蟲則生活于山水之中,這是一個天人合一的山水世界。清代畫家王石谷曾經(jīng)勾勒出山水畫的理想境界,即:元人之筆墨和宋人之丘壑??胺Q完美的世界,可知宋朝時期,畫家完成了對自然山川的描繪和理解,元朝則開啟了另一個繪畫的世界,就是筆墨的世界,筆墨世界直指人心,使造化和心神合而為一。明代董其昌作了總結(jié):論山水之怪奇,畫則不如真山水,論筆墨之奇,則真山不如畫。這是當時畫家的共識,他們共同創(chuàng)造了筆墨輝煌,超過了前人。上述石谷的理想,正是筆墨與造化打成一片的思想,內(nèi)外打通,呈現(xiàn)最美好的山水畫篇章。晚清民國以來,隨著國門開啟,科技落后帶來文化不自信,中國山水畫式微,優(yōu)秀的人才涌入西方的繪畫世界,畫壇被西方觀念影響,從事山水畫創(chuàng)作與研究的人不中不西,使得山水的精神和關(guān)照至今幾乎成了廣陵散,今天的畫壇己很少見到真正的山水畫,我們對于自己的山水文化研究很貧泛,很多畫家對山水畫的認識糢糊,甚至不知道什么是山水畫。我認為這是當下中國山水畫壇存在的較大瓶頸。
山水圈,是一個致力于“山水”主題思考與實踐探索的優(yōu)秀畫家群體,該群體以出版、展覽等多樣形式,交流、探討和研究山水這門中國古老的藝術(shù),并嘗試尋求“山水”的真理,并用之于當代的多種可能。我認為,中國人必以自己的方式研究和學習,其門徑實際早己在古人的典籍當中,也正如宗炳在《畫山水序中》的描述,'神超而理得”,首先是感悟自然山水和筆墨之真理,然后“理入影跡”,誠能妙寫,創(chuàng)造我們這個時代的山水畫卷。
2022年7月29日




其它作品

少林寺 

200cm×402cm   

紙本水墨

2020年

少林寺-局部

少林寺-局部

少林寺-局部


少林寺-局部

少林寺-局部

少林寺-局部





山水圈
研山會2022國際水墨展
展覽總監(jiān):林海鐘

總  策 劃:劉祥蓮

學術(shù)主持:楊大偉

威海邀請展

策  展 人:鄒本虹

策展助理:林棟  樸建孩(韓國)

濟寧邀請展

策  展 人:張繼華

策展助理:狄東占  樸建孩(韓國)


展覽介紹

研山會,位于山東省五蓮縣九仙山,會址在風光秀麗的松月湖。

2018年6月由山東五征集團扶持啟動,距今已歷經(jīng)四年的時間。

四年來,研山會一如既往秉持包容、開放與嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度,致力于挖掘、整理與呈現(xiàn)當代藝術(shù)家們在山水畫創(chuàng)研領(lǐng)域的學術(shù)成果,并初步構(gòu)建形成規(guī)模日趨宏大、品質(zhì)恒久優(yōu)勝的國內(nèi)外藝術(shù)家精英陣容——山水圈。

與當下許多的學術(shù)形態(tài)不同,山水圈是一個名為“山水”又非為“山水“所限”的包容性、開放性概念,其所關(guān)注與支持的繪畫創(chuàng)作個案,從內(nèi)容到形式無不沖破著人們對于“山水”內(nèi)含的傳統(tǒng)與習慣認知。從學術(shù)自身說,山水圈的意義更多是對于中國“山水”文化觀照下的當代繪畫的延展性思考與開放性思維的倡導(dǎo)。從社會的角度而言,山水圈的價值則是借助學術(shù)純化與正能量的分享所產(chǎn)生對大眾審美的引領(lǐng)與審美浸潤。

本次展覽,正是基于以上綜合思考而引發(fā)的一次學術(shù)行為。而此次展覽的目的,一則通過不同國度、不同地域水墨藝術(shù)家的學術(shù)思維交融,激發(fā)“山水”內(nèi)含與形態(tài)之于當代的更多可能;二則創(chuàng)造機遇讓廣大審美者能夠零距離感受繪畫作品之美,拉近大眾與藝術(shù)之間的距離。

2022年6月


【展覽預(yù)告】

山水圈
研山會2022國際水墨展
濟寧邀請展
展覽地點:濟寧市美術(shù)館
開展時間:2022年8月15——9月10日

濟寧市美術(shù)館外景


【展覽回顧】

山水圈
研山會2022國際水墨展
威海邀請展
展覽地點:威海市美術(shù)館

展覽時間:2022年7月31——8月10日

威海邀請展展覽現(xiàn)場

點擊可查看展覽場景

【快訊】“山水圈·研山會2022國際水墨展”威海邀請展,在威海市美術(shù)館開幕

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新書鏈接

 山水圈2020當代名家檔案》1,2
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山水圈2022
山水圈,是對于當代山水畫學術(shù)價值的一個界定范疇,該價值的界定立足于當代山水畫發(fā)展走向的論證,立足于中國傳統(tǒng)文化與當下國際大文化之間的多維思考,不拘泥于某種藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)創(chuàng)作理念一端傾向,而以包容、開放的學術(shù)態(tài)度,觀照與倡導(dǎo)一切具有學術(shù)新生命空間的以及能夠滲透出當代審美走向與高貴品質(zhì)的多元藝術(shù)形式與學術(shù)個案。
“山水圈學術(shù)專輯”啟動于2020年,是作為研山會當代山水杰出資源庫創(chuàng)建計劃的主體方略,本專輯將秉持包容、開放與嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度,持續(xù)挖掘、整理與呈現(xiàn)當代藝術(shù)家們在山水畫創(chuàng)研領(lǐng)域的最新成果。并于2022年度繼續(xù)面向全國公開征稿,具體要求如下:
一、征稿范圍:國內(nèi)外水墨藝術(shù)家
二、征稿內(nèi)容:1、中國山水畫;2、山水元素的水墨畫。
二、征稿要求:高品質(zhì)、學術(shù)性
三、資料要求:
1、個人高清照片1張
2、300字以內(nèi)簡歷一份
3、與山水畫創(chuàng)研相關(guān)的自撰文章一篇(若有)
4、山水畫作品圖片1530張(圖片要求清晰,JPEG格式,備注作品名稱、尺寸、材質(zhì)、年代,并請自行處理為3M以內(nèi))
5、個人微信號
四、投稿方式:
以上資料請打包發(fā)至郵箱715652472@qq.com
五、收錄反饋:
來稿經(jīng)嚴格遴選后擇優(yōu)刊用,一經(jīng)被刊用,兩周之內(nèi)通過微信與作者聯(lián)系,未刊用者不另行通知。
依山為媒,以畫為緣,集賢者為會。

研山會

研山會,是由國內(nèi)多地藝術(shù)家自發(fā)構(gòu)建的山水畫民間學術(shù)機構(gòu),該機構(gòu)醞釀于2016年,2018年由山東五征集團扶持啟動并推進,會址坐落于五蓮松月湖旅游度假區(qū),

研山會地址:山東省日照市五蓮縣松柏鎮(zhèn)政府北2公里松月湖旅游度假區(qū)

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