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仙根、仙緣與仙才

仙根仙緣與仙才的問(wèn)題,目前沒(méi)有科學(xué)理論(以后再擇機(jī)發(fā)布關(guān)于神仙原理的文章吧),科學(xué)也永遠(yuǎn)也解釋不了這類(lèi)問(wèn)題,目前科學(xué)就連人體經(jīng)絡(luò)問(wèn)題都解決不了,所以就放過(guò)所謂的科學(xué)“胡說(shuō)”吧,而關(guān)于仙根仙緣與仙才的內(nèi)容,千百年來(lái),在民間則一直為人所津津樂(lè)道,下面是三個(gè)故事。

一、姜子牙沒(méi)有仙根,只是半個(gè)仙才,但是有一段仙緣

看過(guò)《封神榜》的人,都知道姜子牙執(zhí)掌了封神榜,也獲得了被封神的資格,最后卻沒(méi)有給自己封神,為什么會(huì)這樣?

有一種說(shuō)法是,姜子牙本來(lái)給自己留下的職位是玉皇大帝,到了給自己封神的時(shí)候,因?yàn)樘?dòng)了,就用家鄉(xiāng)話喊出“玉皇大帝,咱且來(lái)”,這時(shí),一個(gè)叫花子站了起來(lái),坐到玉皇大帝的位置。那個(gè)叫花子就叫張且來(lái),姜子牙的家鄉(xiāng)話,“且”和“張”的讀音相近,就這樣,玉皇大帝最后就成了張且來(lái)的。

另一種說(shuō)法是,當(dāng)初元始天尊給他封神大權(quán)時(shí),就對(duì)他說(shuō):“你生來(lái)命薄,仙道難成,只可受人間之福?!币簿褪钦f(shuō),姜子牙沒(méi)有仙根或者“根骨不佳”,難以成仙,后來(lái)南極仙翁安慰他說(shuō):“待你功成之時(shí),自有上山日?!痹谕瓿煞馍翊髽I(yè)之后,姜子牙本想回昆侖再修仙道,元始天尊認(rèn)為他根骨太差,讓他轉(zhuǎn)世重修,并親口許了大羅神仙之位,因姜子牙封神對(duì)本教有大功,故特意讓人傳話到地府,姜子牙轉(zhuǎn)世須有聰明絕頂,有九竅玲瓏心的人出現(xiàn)時(shí)方能轉(zhuǎn)世…..

雖然姜子牙沒(méi)有仙根,其修仙的天賦和資質(zhì)都不行,他最多只能算半個(gè)仙才,所以終究修不成仙,但是姜子牙很有仙緣,因?yàn)榻友赖南茸婺耸恰盎鹪贫慈ァ敝械牡鼗噬褶r(nóng)氏,所以元始天尊就讓他在麒麟崖上攻讀兵書(shū),姜子牙從32歲上昆侖山,一直讀書(shū)修煉了四十年,只能學(xué)到一些皮毛的法術(shù)。但這四十余年的兵書(shū)使得他精通了六韜三略,故而元始天尊派姜子牙下山順天道,助周家最后得主天下,姜子牙也成為一個(gè)經(jīng)天緯地的超級(jí)人才,能夠終享位極人臣之福,還有“姜太公在此,諸神退位”的福報(bào),這習(xí)俗沿襲了三千多年,直到如今大多數(shù)人家蓋房時(shí)仍沿用這一風(fēng)俗。

二、許仙沒(méi)有仙根,也不是仙才,但是有一個(gè)仙緣

據(jù)說(shuō)呂洞賓當(dāng)年在寧波慈城遇見(jiàn)了修煉成仙的鐵拐李凝陽(yáng),傳以金丹大道,于是在赭山龍王堂修煉了20年,最后道成而成仙,開(kāi)始云游天下。

有一天,呂洞賓來(lái)到杭州西湖,正值陽(yáng)春三月三吃湯米團(tuán)過(guò)節(jié)日,西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠,桃花兒艷紅艷紅的,四處來(lái)游玩的人很多??吹綗狒[非凡的西湖,呂洞賓突然靈機(jī)一動(dòng):“我何不在這里恩賜一段仙緣,看看哪位凡人能夠有此幸運(yùn)?!?/p>

于是,呂洞賓化身成為了一個(gè)賣(mài)湯圓的老頭,挑副擔(dān)子,到西湖邊來(lái)賣(mài)湯團(tuán),他把擔(dān)子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹(shù)下,就拉開(kāi)嗓門(mén)叫起來(lái):

“賣(mài)湯圓了,賣(mài)湯圓了,大湯圓一文錢(qián)三個(gè),小湯圓三文錢(qián)一個(gè),快來(lái)吃啊......”

眾人一聽(tīng),圍上來(lái),笑道:“老頭,你是不是喊錯(cuò)了?”

呂洞賓笑道:“哪里錯(cuò)了?”

“大湯圓三個(gè)一文錢(qián),小湯圓一個(gè)倒要三文錢(qián),這是什么道理?”

“我就是這樣的,湯圓是我的,價(jià)格自然是我定,你愿意買(mǎi)大湯圓,還是小湯圓,那是你的自由?!?/p>

“唉,你這老頭是不是老糊涂了?行,既然你堅(jiān)持這樣,就別怪我們占你便宜了,給我來(lái)一碗大湯圓?!?/p>

“老頭,也給我來(lái)一碗大湯圓?!?.....

很多人都跑過(guò)來(lái)買(mǎi)老頭的大湯圓,一鍋湯圓很快就賣(mài)完了。眾人一邊吃,一邊嘲笑老頭糊涂。

這時(shí),有個(gè)五十來(lái)歲的人帶著一個(gè)小男孩路過(guò),小男孩聞到了湯圓的香味,口水直流,說(shuō)道:“爺爺,我想吃湯圓?!?/p>

“行,那爺爺就給你買(mǎi)湯圓?!?/p>

爺孫倆走到了呂洞賓的湯圓攤點(diǎn)前,“老板,湯圓怎么賣(mài)?!?/p>

“大湯圓一文錢(qián)三個(gè),小湯圓三文錢(qián)一個(gè)。”

“啊,那給我來(lái)一碗大湯圓?!?/p>

“不好意思,大湯圓賣(mài)完了,只剩下一顆小湯圓了?!?/p>

老頭想了一下,對(duì)小男孩說(shuō)道:“老板的湯圓賣(mài)完了,爺爺帶你去別的地方買(mǎi),好不好?”

“不嘛,我就要在這里吃,老板不是說(shuō)還有一粒小湯圓嗎?爺爺你就給我買(mǎi)嘛。”

老頭看著孫子,笑道,“好吧,那我就買(mǎi)給你了吃?!崩项^拿出三文錢(qián)遞給呂洞賓?!袄习?,就買(mǎi)你那顆小湯圓吧,唉,我這孫子實(shí)在太饞嘴了,沒(méi)辦法?!?/p>

呂洞賓接過(guò)錢(qián),先舀了一碗滾水,再舀一只小湯團(tuán)到碗里,然后端著碗蹲下身來(lái),用嘴唇朝碗里吹著氣,那小湯團(tuán)就繞著碗沿“滴溜溜”滾轉(zhuǎn)起來(lái)。小男孩一見(jiàn)真高興,舀起湯團(tuán)正想吃,那個(gè)湯團(tuán)就象活了似的,一下鉆進(jìn)他的小嘴巴,滑到肚皮里去啦。

這個(gè)小男孩就是《白蛇傳》中的小許仙。那顆小湯圓則是呂洞賓的一顆仙丹,凡人吃了可以強(qiáng)身健體,延年益壽,無(wú)病無(wú)災(zāi),活一百多歲,如果是動(dòng)物吃了,可以增加五百年的修行,擁有一定的法力。

誰(shuí)知道這小男孩自從吃了湯團(tuán)以后,三天三夜都不想再吃任何東西。他爺爺著急得要命,只好抱著孫子到斷橋邊來(lái)尋那個(gè)賣(mài)湯團(tuán)的。呂洞賓聽(tīng)了那人如此這般一講,哈哈一笑,說(shuō):“我的小湯團(tuán)不是尋常之物,看來(lái),你孫子是沒(méi)福消受的!”說(shuō)著,就把那個(gè)小孫子抱上斷橋,猛不防抓住他的雙腳倒拎起來(lái),大喝一聲:“出來(lái)!”那三天前吞進(jìn)去的小湯團(tuán),竟原個(gè)兒從他小嘴巴里吐出來(lái)。只見(jiàn)那個(gè)小湯團(tuán)兒落在斷橋上,“咕碌碌”一直滾下西湖去了。

這時(shí)候,在斷橋下有一條白蛇和一只烏龜在修煉。小湯團(tuán)從橋上落下來(lái),白蛇頭頸長(zhǎng),先接在嘴里,“咕嘟”吞過(guò)肚子里。烏龜沒(méi)吃著湯團(tuán),就賴(lài)白蛇去搶?zhuān)咨叱臣?,吵著吵著,竟打了起?lái)。

白蛇和烏龜都是修煉了五百年動(dòng)物精,法力本領(lǐng)都差不多。但白蛇吞下這只小湯團(tuán)后,烏龜就差遠(yuǎn)了。原來(lái)這只小湯團(tuán)是顆仙丸,白蛇吞了它,就又添了五百年的功力,烏龜打不過(guò)白蛇,吃了敗仗,一溜煙往西方逃去。

這個(gè)故事還有另外一種說(shuō)法是根據(jù)真實(shí)故事改編的:大的大湯圓是芝麻餡,而小的湯圓是'還少丹',也就是黑芝麻經(jīng)過(guò)九蒸九曬而成。其實(shí)九蒸九曬的制作工藝并不是在鑊里蒸煮九次曬九次,而是要經(jīng)過(guò)九次的發(fā)酵。但是,由于現(xiàn)在的環(huán)境污染很?chē)?yán)重,空氣中的雜菌、有毒有害菌太多,絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地做九次的發(fā)酵。

這個(gè)故事說(shuō)明仙緣可遇,仙才難得:小許仙從小就有緣碰巧吃到了八仙之一的呂洞賓的一顆仙丹,可是他不是仙才(可以通過(guò)修煉成為神仙的可造之材),三天三夜都消化吸收不了那顆小湯圓仙丹的功力,只好被呂神仙倒提著吐出了那顆仙丹來(lái),這反而讓斷橋下的“白蛇精”撿到了便宜,突增了五百年的功力……

三、邵康節(jié)雖然算個(gè)仙才,但是他沒(méi)有仙根,失卻仙緣而早世

邵康節(jié):名邵雍,字堯夫,康節(jié)是他的謚號(hào),自號(hào)安樂(lè)先生。生于北宋真宗四年,即公元1011年,卒于神宗十年,即公元1077年,享年67歲。他是當(dāng)時(shí)有名的才子,詩(shī)人,數(shù)學(xué)家,道士,邵康節(jié)精通易經(jīng)數(shù)術(shù),萬(wàn)事都可以通過(guò)卜算提前預(yù)知,著作《觀物篇》、《先天圖》、《皇極經(jīng)世》、《梅花詩(shī)》等。

傳說(shuō)有一天晌午,邵康節(jié)正在午睡。有一老鼠爬到床上作亂,把他給折騰醒了。他順手抄起瓷枕去撞那老鼠。結(jié)果老鼠沒(méi)打著,瓷枕卻撞在了墻上,“嘩啦”一聲瓷枕碎成幾片,里邊掉出一張字條,上面寫(xiě)著:“買(mǎi)此枕者,當(dāng)賢人邵康節(jié),×年×月×日×?xí)r,擊鼠而破。”邵康節(jié)很奇怪,什么人如此善斷天機(jī)?不但知道買(mǎi)此枕者非我無(wú)他,還知道此枕今日必因擊鼠而破。難道是那共城內(nèi)賣(mài)陶瓷的老者?這樣的高人,如不向他請(qǐng)教,實(shí)在是遺憾啊!想到這里邵康節(jié)匆忙收拾一下,便走下山來(lái),直奔走共城,去尋找那賣(mài)陶瓷的老人。

邵康節(jié)來(lái)到共城中,在老地方找到了那擺攤的老人,他急忙上前,把晌午發(fā)生的事情向老人講述一番,然后問(wèn)其緣由。老人聽(tīng)了,笑一笑說(shuō):“我可沒(méi)這么大的本事?!苯又?,尋思了一會(huì)兒,又說(shuō):“我記得那天你來(lái)買(mǎi)瓷枕之前有位老先生到這里和我聊天,他手里拿著一本書(shū),我問(wèn)他是什么書(shū),他說(shuō)是《易經(jīng)》。后來(lái)他拿起一個(gè)瓷枕,把玩了好一會(huì)兒,然后說(shuō):‘這個(gè)瓷枕可是上等的精品,一會(huì)有人來(lái)買(mǎi),你要十兩銀子,保他二話不說(shuō)拿走?!麆傋?,你就來(lái)了。沒(méi)成想,我開(kāi)口要你十兩銀子,你真還沒(méi)還價(jià)。這老先生真神了!我想,那字條肯定是這老先生塞進(jìn)去的?!鄙劭倒?jié)問(wèn):“那位老先生您可認(rèn)識(shí)?”老人說(shuō):“認(rèn)識(shí),他就住在城邊上。不過(guò),他有一陣子不來(lái)了,等收了攤我?guī)闳フ宜?。?/p>

邵康節(jié)在老人的指引下,找到了那位老先生家。可剛到門(mén)口,就聽(tīng)到院子里傳出哭聲。一打聽(tīng),方知老先生剛剛故去。邵康節(jié)深感遺憾,忙走到先生靈前,叩頭致哀。這時(shí),老先生的長(zhǎng)子走過(guò)來(lái)問(wèn)道:“先生可是姓邵?”邵康節(jié)道:“正是?!遍L(zhǎng)子從懷中取出一本書(shū)交給邵康節(jié),一邊哭泣著一邊說(shuō)道:“父親死時(shí),家中已經(jīng)一無(wú)所有,只留下這本書(shū),他囑咐我說(shuō)‘我死后,如果有一個(gè)姓邵的書(shū)生來(lái)我家,一定要把這本書(shū)交給他,他定會(huì)幫助你料理我的后事?!f(shuō)完就咽氣了。”

邵康節(jié)打開(kāi)書(shū)看了看,里邊都是算卦秘訣,并附有很多卦例??礃幼樱@是先生一生研究《易經(jīng)》所得呀!那時(shí)邵康節(jié)已精通易理,老先生的書(shū)他一瞧便懂了。他當(dāng)即就先生喪事起卦,按照書(shū)上的推演方法進(jìn)行了測(cè)算,忽然驚喜地對(duì)那長(zhǎng)子說(shuō):“在您父親睡床的西北角,有一地窖,窖中藏有一壇黃金,足夠料理他老人家的后事了?!遍L(zhǎng)子按照邵康節(jié)的指點(diǎn),果真挖出了一壇黃金,長(zhǎng)子喜出望外,馬上叫人四處張羅,為父親大辦喪事。

邵康節(jié)回來(lái)后,精讀先生所授之書(shū),領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),然后融會(huì)貫通,創(chuàng)立了自成一體的先天占卦法、后天占卦法和拆字占卦法。

辰年十二月二十七日,申時(shí),邵康節(jié)在花園里觀賞梅花,忽見(jiàn)兩只麻雀在一樹(shù)枝上爭(zhēng)吵起來(lái),你啄我,我啄你,倆鳥(niǎo)相繼墜地。邵康節(jié)很奇怪,莫非要發(fā)生什么事情?于是,根據(jù)當(dāng)時(shí)年、月、日、時(shí)的數(shù)起卦占之,推算出明晚有一女子折花,墜傷其股。第二天晚上,果然有附近的一位女子到花園采摘梅花,園丁以為是小偷,就追趕她,結(jié)果那女子摔倒在地,磕傷了大腿。

這件事傳出去以后,邵康節(jié)名聲大振,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,都前來(lái)問(wèn)卦。因?yàn)樗且蛴^梅占卦而名的,所以人們就把他的算卦方法稱(chēng)為“觀梅數(shù)”或“梅花易數(shù)”。

在《梅花易數(shù)》的前言中,有這么一個(gè)故事:

邵康節(jié)上知天文下知地理,前知五百年,后知五百年,這種名聲傳播很廣。有一天,有一個(gè)神仙聽(tīng)到他的故事后就化成一個(gè)青年人來(lái)拜訪他。書(shū)童很客氣的將這個(gè)青年人接引到大廳。書(shū)童問(wèn):“您是誰(shuí),為何要拜見(jiàn)我家先生?”青年人說(shuō):“你們家先生不是什么都能算嗎?那就算算我是誰(shuí)”?邵康節(jié)客氣的請(qǐng)青年人坐下喝茶??墒悄莻€(gè)青年人往下一坐,忽然竹椅斷了一條腿,青年人跌倒在地上,當(dāng)他在爬起來(lái)的時(shí)候,看到竹椅斷腿中掉出一張紙條,紙條上寫(xiě)著:某年某日某時(shí),某人來(lái)訪,竹椅斷腿。這時(shí)青年人連連向邵康節(jié)道歉,康節(jié)笑著說(shuō):“物之成毀有數(shù),豈足介意!且公神仙也,幸坐以示數(shù)。”邵康節(jié)說(shuō)完這句話,轉(zhuǎn)了身后,發(fā)現(xiàn)那個(gè)青年人忽然不見(jiàn)了……

這個(gè)故事,在當(dāng)今的預(yù)測(cè)界被描繪得神乎其神,目的只是用來(lái)推銷(xiāo)其預(yù)測(cè)“學(xué)說(shuō)”的神準(zhǔn)性,其實(shí),這個(gè)故事是告誡邵康節(jié)不應(yīng)聰明太顯露,恃才放曠,不僅會(huì)失去仙緣,還會(huì)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,最后邵康節(jié)的享年才67歲……

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