晉中的瑰寶：榆次老城（六）幽境楹聯(lián)篇
榆次老城始建于周朝成王九年，這位成王就是“桐葉封弟”故事的主角，距今有3000多年的歷史。
古代，它被稱(chēng)為涂水、魏榆；北魏、北齊時(shí)期改成了中都縣，隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇七年，改名為榆次縣。
上回，我們?cè)敿?xì)講到了榆次老城的縣衙楹聯(lián)和文化，其實(shí)也沒(méi)有完全講完，所以開(kāi)篇還是繼續(xù)昨天的話題。
一 瓚侯蕭何聯(lián)
在縣衙的東側(cè)有一個(gè)小廟，供奉有“瓚侯祠”，里面的尊神便是西漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资捄危?/p>
而且，蕭何還是有眼光的這么一位謀臣，“蕭何月下追韓信”更是人盡皆知，他知人善任、慧眼識(shí)人也成為了為官者須要遵循一個(gè)原則，這里的對(duì)聯(lián)是：
策馬追賢留佳話
安邦運(yùn)智著德馨
就在這瓚侯祠內(nèi)，尚有一座建筑，名字叫“音飛白雪”，什么內(nèi)涵呢？是說(shuō)這里是一座戲臺(tái)。
上面的對(duì)聯(lián)也頗有意思：
人情到底好排場(chǎng) 耀武揚(yáng)威 任爾放開(kāi)眉眼做
世事原來(lái)多假局 裝模作樣 惟吾踏實(shí)腳跟看
這叫什么意思呢？其實(shí)已經(jīng)不是暗語(yǔ)了，而是明示；甚至還有一點(diǎn)諷刺的意思，我猜這對(duì)聯(lián)一定不是唱戲的戲班寫(xiě)的，這么具有反思意味的話，自然是一位旁觀者、冷靜的評(píng)判者，甚至還是帶有一點(diǎn)憤世嫉俗情節(jié)的文化學(xué)者所寫(xiě)。
二 三堂的楹聯(lián)
再往下走，便到了三堂，這是比較靠后的地方，楹聯(lián)有四幅之多：
要辦事 莫生事 要任怨 莫斂怨
可興利 毋近利 可急功 毋喜功
可以說(shuō)是極其務(wù)實(shí)，從心態(tài)上對(duì)縣官、對(duì)大小官吏進(jìn)行了勸解和告誡，更似乎是一位久居官場(chǎng)的老者一輩子的感懷之語(yǔ)；用諄諄教誨的方式，告訴這些人不可操之過(guò)急，不可沽名釣譽(yù)，不可好大喜功，踏實(shí)工作 任勞任怨。
其余三聯(lián)一一如下：
慎其前則無(wú)悔于后
忘以往而有先之今
行不得則反求諸己
旺勿厚而薄責(zé)于人
開(kāi)源節(jié)流裕充國(guó)課
量入為出利達(dá)鄉(xiāng)黎
三 康熙皇帝的御筆
再往后面走，便是四堂，這是縣官老爺休息的地方，正中間一塊橫匾寫(xiě)道“庸和”，堂上掛有一副風(fēng)格明顯不同的楹聯(lián)：
劇暑悲難渡
清秋喜卻回
寫(xiě)這幅聯(lián)的人心情好像很復(fù)雜，好像說(shuō)不清，好像心中有無(wú)盡的話要說(shuō)，卻不知道該如何表達(dá)，只好寫(xiě)景，寫(xiě)心情；
不是別人，這正是康熙皇帝的親筆。
康熙四十二年（公元1703年）的夏天，康熙皇帝微服私訪來(lái)到了山西，當(dāng)時(shí)恰逢酷暑時(shí)節(jié)，一行人都給熱的是七葷八素。
陪駕的是山西巡撫葛禮，他一看天氣這么炎熱，要是把皇上再給熱中暑了那可是死罪，急忙命下人取來(lái)了冰鎮(zhèn)西瓜。
以上是個(gè)故事，應(yīng)該有據(jù)可查，但是背后的真實(shí)原因恐怕不僅僅是如此。
康熙時(shí)期，正是清朝建國(guó)的前期，各地的遺老遺少們有不少還謀劃著反清復(fù)明，榆次就是當(dāng)時(shí)的一個(gè)集會(huì)的“熱點(diǎn)區(qū)域”。
康熙四十二年，已經(jīng)是王朝的太平盛世了，康熙皇帝也終于得空到這里一查，走訪情況；
他來(lái)到榆次，看到的卻不是當(dāng)年劍拔弩張的局面，而是一派歌舞升平，前明的反對(duì)者們也一一過(guò)世，再也不復(fù)當(dāng)年，一時(shí)感慨，才寫(xiě)下了這幅對(duì)聯(lián)，最后把它送給了當(dāng)時(shí)的榆次知縣祖良才。
從那以后，這塊御筆親題的楹聯(lián)就取代了常規(guī)的“明鏡高懸”，成了榆次的鎮(zhèn)城之寶。
四 四堂的楹聯(lián)
除了這幅康熙皇帝御筆之外，尚有幾幅對(duì)聯(lián)也有意思，比如下面這幅：
治賦有常經(jīng) 勿施小恩忘大體
馭官無(wú)別法 但存公道去私情
這就像古人講“君子不黨”，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，小圈子那一套；不是使用國(guó)家公器為私人做事情；管理下屬也如此，用公道而摒棄私情，不因?yàn)樾∥业母星槎绊懝x。
人人論功名 功有實(shí)功 名有實(shí)名 存一點(diǎn)掩耳盜鈴之私心終為無(wú)益
官官稱(chēng)父母 父必真父 母必真母 做幾件懸羊賣(mài)狗的假事總不相干
如果其他的楹聯(lián)還需要解讀、評(píng)論的話，那么這幅其實(shí)基本已經(jīng)說(shuō)得非常清楚了，也不必在多言。
五 守印大仙
走到最后面，是五堂；這是個(gè)比較神秘的所在，又稱(chēng)為“大仙樓”。大仙是誰(shuí)？又是從哪里來(lái)的呢？
這是一座上下兩層的建筑，上面供奉的神仙便是守印大仙，狐仙。
主角名叫柳成，他曾經(jīng)請(qǐng)過(guò)白狐仙當(dāng)守印大仙；據(jù)說(shuō)還有供黃仙的，不一而足；古代沒(méi)有照片技術(shù)，往往是認(rèn)印不認(rèn)人的，所以找一位大神看護(hù)自己的官印就成了縣官們的頭等大事。
堂上一官稱(chēng)父母 莫言當(dāng)官易 要廣施父母之恩典
眼前百姓即兒孫 應(yīng)知為民難 須多照兒孫以?；?/p>
這是提醒做官的人，百姓不可欺，要真心對(duì)待，用心做事。
幾幅普通的楹聯(lián)，卻完整的構(gòu)筑出古人思想的方方面面，確實(shí)值得一看，也值得細(xì)細(xì)品味（韓靜）。【輕松訂閱 深扒文物山西】
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