由于到河南省三門峽市出差辦事，恰逢中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，中華人民共和國74歲生日，我便留守豫西歡度節(jié)日。2023年9月29日(中秋節(jié))，我驅(qū)車探訪位于靈寶市豫靈鎮(zhèn)底董村焦村組伍子胥后裔聚集地一一贠家大院。
贠家大院地處焦村村中心，首先映入眼簾的是門口有3米多高，5米多寬的隱蔽墻，墻兩邊雕花已經(jīng)模糊不清，歲月倉桑，不見當(dāng)年的輝煌。隱蔽墻兩邊各有一個(gè)旗桿，證明贠家大院的主人是有功名之人。在古代科舉中，只要取得貢生以上資格的人，就可以在宗祠或家門前豎立旗桿，一是社會(huì)地位的象征，可以光耀門庭。二是豎立旗桿，可成為家族后人學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)后人發(fā)奮讀書、積極進(jìn)取、考取功名、報(bào)效國家。
河南省文物保護(hù)單位——贠家大院
撓過隱蔽墻，看到門前用條石鋪起的三級臺階，這是寓意考取功名的主人步步高升。
跨過三級臺階走到贠家大院門口，看到一對即象獅子，又象金蟾的神物溫順可愛，笑迎八方來客。
門框上方四個(gè)圓木柱的戶對引起了我的興趣。過去一般農(nóng)戶家，門框上方有兩個(gè)圓型木柱，代表千里眼，而贠家主人門框上四個(gè)圓木柱。在古代三品以下官宦人家的門上有兩個(gè)“戶對”，三品的有四個(gè)，二品的有六個(gè)，一品的是八個(gè)，只有皇帝的皇宮才能有九個(gè)，取九鼎之尊之意。門當(dāng)戶對是身份象征，四個(gè)戶對證明贠家曾經(jīng)是三品之家。
贠家大院五間正房門面
贠家大院整體布局座北朝南，分為主院和東西偏院。主院由前至后依次為照壁、大門、主房、過廳、券門和正房，東西兩側(cè)再配以廂房形成二進(jìn)院落；東偏院由券門、正房及東西廂房組成。院與院之間設(shè)院門相連，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，建筑錯(cuò)落有致。
贠家大院隱蔽墻，兩邊是功名旗桿
據(jù)鄰居老人講，解放后贠家大院用于辦學(xué)校，政府建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校后搬走。上世紀(jì)60年代，鄉(xiāng)政府將贠家大院出售給贠承業(yè)等八戶人家。1997年文物普查登記時(shí)，才收歸國有。2006年6月核準(zhǔn)為河南省第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
贠家大院始建于清代中葉道光年間，房屋主任是贠佩蘭，出生于書香門第家庭，考取貢生，清道光年任山西太原縣知縣，候選直隸州。
贠家大院門口的神物，即象獅子，又象金蟾，溫順可愛
據(jù)史籍《姓苑》記載，“贠出南洋，與楚同族，顓頊之后?！壁O氏以祖輩名字為姓氏，出自伍氏。是春秋時(shí)期楚國伍子胥(伍員)的后代。據(jù)許多學(xué)者的考證：“贠”=“員”本是同一個(gè)字，姓氏讀音yun。據(jù)2021年全國人口普查統(tǒng)計(jì)，贠姓全國總?cè)丝诩s 1 萬人 ，分布在河南、山西、陜西、甘肅、安徽及臺港澳，其中河南贠姓占總?cè)丝?6%。
贠家大院山墻年久失修，希望省保單位進(jìn)行修繕
伍子胥（？～前484年），名員，又名贠，字子胥，楚國湖北省光化縣富村鄉(xiāng)（今老河口市洪山嘴鎮(zhèn)）人。春秋末期吳國大夫、軍事家、謀略家。春秋后期楚國大夫伍奢之子。
伍子胥原為楚國人，父親伍奢因直諫被楚平王所殺，伍家滅族，伍子胥逃至吳國，投靠公子光門下，策劃刺殺吳王僚。公元前514年，刺殺吳王僚之子慶忌成功，伍子胥官至吳太宰。公元前512年，提出將吳軍分為三部輪番攻楚的建議。公元前506年，伍子胥與孫武等人在柏舉擊敗楚軍主力，長驅(qū)攻入楚都郢。公元前496年，吳王病亡，吳王夫差采納太宰伯嚭放回勾踐的建議，伍子胥當(dāng)面反對吳王的做法，但是沒有被采納。伍子胥又規(guī)勸吳王不要攻打齊國，因夫差取得艾陵之戰(zhàn)的勝利，而漸漸被吳王疏遠(yuǎn)。公元前484年，吳王夫差賜劍令其自盡，死后尸體被投入錢塘江。
老河口焦氏祠堂，帶有“伍”的銘文石花窗
家鄉(xiāng)光化縣親朋鄉(xiāng)賢知道后，親自將伍子胥的尸體運(yùn)回光化縣富村鄉(xiāng)下葬，伍子胥最終葉落歸根。為了避免官兵追殺，伍子胥伍姓后人改回焦姓，贠姓，他們背井離鄉(xiāng)逃亡他鄉(xiāng)維持生計(jì)。老河口至今沒有伍姓人家族，全部改為焦姓，伍氏宗祠改為焦家宗祠。
據(jù)老河口楚文化研究學(xué)者臥馬先生考證：焦氏宗祠近代修建水庫大壩被毀。焦氏后人收藏的碑刻，古磚銘文佐證，伍姓是伍子胥之祖輔助楚莊王泌之戰(zhàn)稱霸諸侯有功，賜焦為伍焦伍一家，老河口焦灣焦家祠堂剛風(fēng)古碑為證，并發(fā)現(xiàn)拓制與明確《光化縣志》記載伍子胥故里富鄉(xiāng)村的碑刻，佐證老河口市洪山嘴鎮(zhèn)付家寨、焦家宗祠為伍氏家族的宗祖之地。
歷史上光化縣在伍子胥故里富村鄉(xiāng)建有祠廟，歷代名人騷客自然會(huì)賦詩撰文，留下墨跡。其中較為有名的當(dāng)數(shù)明朝襄陽府古長史儲玉的一首《題伍子胥》詩：“富鄉(xiāng)遺祖墓，忠孝兩間無，慷慨生鞭楚，從容死諫吳，平生英氣結(jié)，萬里怒濤呼，再拜荒祠下，剛風(fēng)凜發(fā)膚”。
焦氏祠堂 “剛直可風(fēng)鄉(xiāng)閭，風(fēng)徽表祠右宗” 楹聯(lián)碑，與明朝襄陽府古長史儲玉《題伍子胥》詩剛風(fēng)吻合相符。
我今天來到靈寶市豫靈鎮(zhèn)底董村焦村組探訪贠家大院，走訪了幾位贠氏老人，問他們知道自己是伍子胥后人嗎？老人們說不知道自己是伍氏后人。交談中一個(gè)年輕女性告訴我，她知道自己是伍子胥的后人，是在網(wǎng)絡(luò)上看到的。贠氏老人告訴我，目前焦村有1500多贠姓人家，一個(gè)姓焦的都沒有，可是為什么叫焦村呢？贠氏族人說，是代代相傳一直叫焦村。
老河口地處鄂北、豫南地界，伍子胥的后人逃難的話，必須逃離楚國地界就安全了，如果往東跑是非常遠(yuǎn)的，最近的就是西部秦界，而三門峽市靈寶贠姓聚集地距離老河口280多公里，正好是秦國和魏國交界，這里山高谷深，過著隱蔽生活，所以靈寶沒有焦姓的焦村贠姓，符合伍氏家族罹亂隱居，不忘先祖焦氏先祖的姓氏演變傳承，有可能是老河口焦姓的一支，是伍子胥的后裔傳人。
至于湖北監(jiān)利號稱伍子胥故里，是明代從江西遷徙到監(jiān)利縣的伍氏傳人，監(jiān)利縣沒有與伍子胥先祖焦姓和贠姓相符的傳承證據(jù)。
感謝臥馬先生提供焦氏祠堂考證素材。
老河口：孫金福，2023年9月29日(中秋節(jié))在三門峽
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