商人在殷生活了將近三百年，最多時有十萬人聚居于此，要想知道他們的大邑商是什么樣子，殷墟博物館能夠描述出一個大概的輪廓。
建國以來，殷墟出土了大量珍貴文物，一部分被國家博物館拿走，一部分被河南博物院拿走，還有一部分存在中國社會科學(xué)院考古所里。為了配合殷墟申遺，也為了更好地全面展示殷墟文化，2007年安陽市出資，社科院考古所出物，共同興建了殷墟博物館，這也是國內(nèi)唯一一家專門全面介紹殷墟和商文化的博物館。
博物館設(shè)在洹水河邊，為了不影響殷墟遺址區(qū)的整體景觀，設(shè)計成了地下建筑。
在通往地下甬道的入口處，有一個甲骨文的“子”字徽記。子是商王族的姓，也代表了興旺繁盛，殷墟博物館就用淡紅色的“子”字來作為館徽。
國際學(xué)界認為文明的標志有都市、青銅器、文字和禮制，殷墟博物館分成大邑商廳，青銅之光，禮玉文化和甲骨文幾個主題展廳，序廳里展示了商王室的世系表。
司馬遷在《史記》中對商王世系和商族先公都有非常明確的記載，但因為記的太明確了反而引起后人的懷疑，畢竟史遷寫商朝歷史就相當于我們現(xiàn)代人寫宋朝歷史。隨著甲骨文被發(fā)現(xiàn)和被解讀，發(fā)現(xiàn)了商人自己用甲骨文記錄的世系，結(jié)果與司馬遷的基本一致，證明了史遷的正確，也說明史遷當時肯定看到了很多我們現(xiàn)在已經(jīng)看不到的史料。
商朝雖然被認為是王朝國家，但與后世還不大一樣。首先沒有明確的邊疆，只是商文化的大致影響范圍，其次商朝內(nèi)部存在很多半獨立的方國或部落，他們與商的關(guān)系時好時壞。因此，終商一朝始終在處于緊張的戰(zhàn)爭狀態(tài)，商文化的影響區(qū)也時大時小，不過基本控制了從黃河中游地區(qū)，最遠達到湘江和贛江流域。
接下來的大邑商廳就能看到商人的工作學(xué)習(xí)生活了。
大邑商是商人非常驕傲的國都，殷是周人后來對商都的蔑稱，甲骨文里還沒發(fā)現(xiàn)有殷這個字，商人只稱為“大邑商”、“天邑商”或”茲都“。
通過復(fù)原可以看到，商王族和高級貴族們住在用土堆墻草蓋頂?shù)乃暮显豪?，這種型制與傳為夏都的二里頭的一號宮殿基本一樣，與明清紫禁城里的那些宮們也差不多，顯出王權(quán)和文化的千年傳承。
雖然這些四合院比老北京的四合院早了三千年，還都是茅草頂?shù)?，但其實在舒適性上一點都不落后，因為這些土和草的宮殿可都是有下水道的，甚至還是三通水管的。要知道，同為國都的北京城可是直到廢除帝制那會兒才有的下水道啊。
這些宮殿肯定很高大寬敞，因為發(fā)現(xiàn)了很多厚重結(jié)實的柱礎(chǔ)石，足以承受高大的柱子。
商人的經(jīng)濟生活主要是打獵和種田。
現(xiàn)在打獵是一種消遣和象征，但商人絕對是很認真的，在僅有麻和絲的年代，最好的御寒衣物就是獵物的毛皮，還需要獵物提供的高蛋白來讓自己更強壯。因此，商人田獵十天半個月很正常，范圍也會很遠，還經(jīng)常要由商王來主持，是真正的國家級行為，現(xiàn)在的一級保護動物四不像麋鹿就是那時最主要的田獵戰(zhàn)果。
殷墟出土了大量牛骨，但并不是后世的牛種，而是一種被稱為圣水牛的?？扑?，曾經(jīng)廣泛生活在黃河中下游地區(qū)，但隨著氣候變化和古人的獵殺已經(jīng)滅絕了。
商人的畜牧業(yè)也很發(fā)達，因為在祭祀活動時要大量宰殺牛羊，這些被大量集中宰殺的牲畜只能來自于養(yǎng)殖。
不過商人養(yǎng)得最多的還是豬，因此留下了很多有豬形象的陶器。
真看不出這個鬲型陶盉是像小豬呢，還是像小熊呢，還是像只小狗？反正豬、狗、熊都是商人很熟悉的動物。
商人的種植業(yè)也很重要，他們用石鋤、骨鏟或蚌器來耕種莊稼，雖然當時已經(jīng)進入了青銅時代，也出現(xiàn)了少量的青銅農(nóng)具，但當時的青銅相當于現(xiàn)在的黃金，所以中國農(nóng)民要到漢朝時鐵器變得又便宜又好用后，才最終淘汰用了幾千年石制農(nóng)具。當然，漢武帝后期是個例外。
當時良好的氣候使他們可以種北方的小米和南方的水稻，更有意思的是還發(fā)現(xiàn)了小麥。過去長期認為小麥是西漢時張騫通西域后才傳入中原的，但近年來的考古不斷發(fā)現(xiàn)更早的小麥，基本認為在比漢代還要早幾千年的新石器時代，小麥就已經(jīng)隨黃牛和綿羊傳入了東亞大陸。
不斷獲得的豐收促使商人制作越來越多種類的陶器用于日常生活。
與被貴族壟斷的青銅器相比，陶器才是普通商人的日常用品。
這種甗是商代開始出現(xiàn)蒸食用具，分為兩部分，下半部是鬲，用于煮水，上半部是甑，兩者之間有鏤空的箅，用來放置食物，可通蒸汽。殷墟里出土了很多，還有青銅的，用為禮器，不過有時的用途卻很殘酷。
陶器融入了普通商人的方方面面，甚至用陶爽瓦來洗澡，三千多年前的搓澡巾啊，就是硬了點。
過去很長時間認為到晉時中國才出現(xiàn)瓷器，晉前因爐溫不夠而只能燒了陶器。但殷墟出土了原始的瓷器，證明當時已經(jīng)能掌握很高的燒制工藝。展柜里陳列的文物是原始瓷器，在長江中下游有大量發(fā)現(xiàn)，證明這些美麗古樸的瓷器是商代人和周邊的方國交流時所得到的，也因此這種原始白瓷在當時是非常珍貴的，所以如果現(xiàn)在發(fā)開一個商代墓，能看到有白瓷，那一定是個貴族墓。
商朝人還非常重視骨器和象牙器，把動物的骨骼或象牙加工，制作成各種各樣的裝飾品，而且喜歡鑲上綠松石，為我們留下了栩栩如生的鑲綠松石骨雕小老虎和青蛙。
商人遷殷后的穩(wěn)定生活還促使社會生活更加豐富多彩，創(chuàng)造出了很多藝術(shù)化的生活品和生活化的藝術(shù)品。真難得，這幾件從婦好墓出土的鑲綠松石骨制小動物都留在了殷墟，沒有像那件國寶級的象牙杯那樣被深藏和秘不示人。
商人還制作骨匙和骨笄，生活氣息撲面而來。
其實商人的足跡還走得更遠，繁盛的殷都還成為了東亞大陸的中心，通過貿(mào)易把四面八方的物品送到這里。殷墟出土了很多阿文綬貝和紅海螺，都來自遙遠的南海西沙群島一帶，中國大陸沿海并不生產(chǎn)。
因為非常珍貴并且便于攜帶，所以商人就把它們用作了貨幣。中國許多與金錢有關(guān)的漢字幾乎都加上了“貝”字旁，如“賞、賜、貴、賤”等等。
不過千萬別以為商人生活在和諧社會里，也千萬別把商與周邊的關(guān)系想象成五洲四海會賓客，事實上商與周邊的關(guān)系主要是靠打出來的，下面的內(nèi)容風(fēng)格就有些大變了。
歡迎搜索ID：walkingwithshining
聯(lián)系客服
