“新24孝”具有現(xiàn)實意義
內(nèi)容提要:這個“新24孝”標準,就是更多地從小事出發(fā),從關(guān)懷父母心理出發(fā)。且先不論它的操作性夠不夠強,也不要先去說自己有多少原因無法做到,至少從這個標準里,我們可以了解到“孝”是從細節(jié)做起,從“心”做起。
全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布新版“24孝”行動標準,其中包括教父母學(xué)會上網(wǎng)、支持單身父母再婚、每周給父母打電話等內(nèi)容。
一石激起千層浪。對于這新版“24孝”行動標準,有網(wǎng)友說,對比這“新24孝”才知道自己有多么“不孝”,也有網(wǎng)友說,孝順關(guān)鍵在乎于心,不必非得弄個“新24孝”與舊的24孝形成對比;有論者對于“新24孝”標準表示贊同,認為這起到了提醒公眾“孝順”的重要性,還有論者以為,“新24孝”不過是在嘩眾取寵,為了湊數(shù)而湊數(shù),根本沒有出臺的必要——網(wǎng)上網(wǎng)下,議論得熱火朝天,但卻似乎誰也說服不了誰。
筆者以為,這所謂的“新24孝”固然有些像網(wǎng)友所說的“拘泥形式”,但卻有其現(xiàn)實意義。
其一,隨著物質(zhì)生活的極大豐富和現(xiàn)代生活方式的變遷,中華民族不少傳統(tǒng)美德正在衰微,以往我們常說“百善孝為先”,而今,公職人員毆打父母、留學(xué)生在機場刺傷母親、弟兄好幾個卻不愿贍養(yǎng)老人等新聞常常見諸媒體,讓我們感嘆“孝道”的淪落。而據(jù)一項調(diào)查顯示,在向父母盡孝方面,86.3%的人覺得自己做得不夠,僅13.7%的人覺得“足夠了”,可見,我們自己也心知對父母盡孝不夠。而今,“新24孝”的出爐,既是旨在提醒我們“孝”的重要性,也說明了“孝道”亟需提倡。
其二,舊“二十四孝”故事中,有不少都是一些極端的事例,不但大多難以效仿,甚至有的還有違人性,早就為現(xiàn)代社會所摒棄。如今新“二十四孝”出爐,基本上都是我們能夠力所能及的小事,也算是與時俱進。例如,親自給父母做飯、每周給父母打個電話、為父母舉辦生日宴會,這種雖然微小但卻能溫暖父母的小事,都不過是舉手之勞,但往往在現(xiàn)實生活中,卻有不少人很難做到。常見的情況是,父母為孩子舉辦生日聚會大費周章,父母想念遠方兒女而打電話,卻總是得到冷冰冰的“現(xiàn)在忙”的回復(fù)……看到這“新24孝”,有多少人曾想起自己對于父母,也有這樣多“不孝”的行為?
“鳥有反哺之義,羊有跪乳之恩”,孝順首先是人的本能,是我們對父母恩情的回饋;而真正的孝順,也不是光給父母好的物質(zhì)條件就足夠的,更需要從心理上體貼關(guān)懷他們。這個“新24孝”標準,就是更多地從小事出發(fā),從關(guān)懷父母心理出發(fā)。且先不論它的操作性夠不夠強,也不要先去說自己有多少原因無法做到,至少從這個標準里,我們可以了解到“孝”是從細節(jié)做起,從“心”做起。
從這個意義上說,“新24孝”與其說是一個標準,不如說它更多的是一種提醒,一個鏡鑒。它提醒了我們不要忘記孝道;對照這個標準,也讓我們驚覺自己在孝道上還做得多么不夠。想必看到這個標準,有不少人會和筆者一樣心中有所觸動,那么,不妨趕緊打個電話給父母,告訴他們,你有多么愛他們——“對父母的愛要說出口”,也是“新24孝”標準之一呢。
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