欲修妙音者。必先修妙指。修指之道。從有而無。因多而寡。一塵不染。一垢弗緇。止於至潔之地。而人不知其解。指既修潔。則音愈希。音愈希。則意趣愈永。吾故曰。欲修妙音者。必先修妙指。欲修妙指者。又必先自修潔始。
要 點
指法潔凈，為清音之基礎。指潔則音凈，音凈則得靜意。故欲修妙音，必先修妙指。
修指之道，左手取音方正堅實，右手彈弦干凈利落，得音簡凈，弦潔而無客聲。音省則質，不宜求繁。吟猱不露，動靜相宜。如此方得清音。
欲修妙音，先修妙指。欲修妙指，先凈自心。心靜則指凈，指凈則弦潔。
淺 釋
一切妙音，都是手彈出來的，不是說出來的。所以，欲得妙音，必要先修妙指。這個“潔”字，說的就是修妙指的功夫。
“潔”有兩層意思：第一是潔凈。第二是簡潔。
所謂潔凈，即右手下指干凈利落，脆而聲無滯礙，凈而不雜客聲。所謂客聲，即不該發(fā)出的雜聲。而左手取音，也要干凈利落，不能拖泥帶水。想要做到取音干凈利落，要注意以下幾點：
首先，下指取音，手要有控制，避免按弦時出現雜聲。
其次，在用雙彈、撥剌等指法時，往往是得一按一散兩弦的合聲。此時手指按弦，要避免觸及發(fā)散音的弦，否則就會發(fā)出雜聲。
再者，取音一定要方正堅實。得音要肯定，而綽注都是修飾之音，不可喧賓奪主，搶了主音。用綽用注，宜起無定點，但要肯定地停留于得音之位。綽注宜含藏，手宜凌厲如風發(fā)。而得音要充分飽滿。偶爾用柔緩的綽注，以恰溫柔之情。但如果過分追求緩慢的綽注，則喧賓奪主，甚至使主音晦而不明，所發(fā)則為濁音。如果再過分一些，以致于夸張地使用綽注，就會發(fā)出艷媚的俗音。這些都是要特別注意的。
所謂簡潔，是說取音彈弦，都要簡凈。所謂“音省則質，合繁則不雅”。初學琴的人，往往唯恐下指不多，總想著要利用自己所會的一切手段來使琴聲“優(yōu)美”。所以，此一階段的學琴人，多不能避免夸張和不必要的修飾。而隨著功力的加深，則會唯恐下指過多。這是懂得了“音省則質”的道理，所以不再去追求不必要的修飾。這時的琴人才逐漸得到音宜簡凈的感覺。這就是練指的過程，即所謂“從有而無，因多而寡”。
“欲修妙音，先修妙指”。而欲修妙指，先要凈自心。自心潔凈，則不具爭競之心，不具媚人之欲。此時心即得到安寧，即所謂靜心。具備如此的靜心，彈琴時也就不會去追求艷媚與繁促，則下指簡凈。所以說“心靜則指凈”。
指凈則弦潔，則得希聲?！耙粲?，則意趣愈永”。所謂聽之不聞名曰希。希聲是最自然、最清靜的聲音。而得此自然寧靜、潔凈不染的靜音，則意趣就更加雋永了。所謂永，即雋永，是耐人尋味的意思。而這種境界，普通人是難以理解的，所以文中說“止於至潔之地。而人不知其解。
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