這是堅持原創(chuàng)的童書媽媽第413篇分享
童書媽媽出版三川玲為今日頭條簽約作者
童書媽媽寫在前面 古琴古箏琵琶編鐘排簫和箜篌……這些美麗的樂器有個共同的名字，叫中國樂器；《高山流水》《十面埋伏》《春江花月夜》……這些優(yōu)雅的樂曲，有個中國的名字，叫中國音樂。
我相信你的孩子以后必然是地球公民，有可能生活在這個星球的任何一個地方，我希望他在童年的時候，聽過中國的音樂；“要推開必須先接觸”，當你要批評中國音樂的時候，起碼你要先聽過先了解。
當然，我更加希望的是，無論將來你和孩子生活在哪里，這些音樂已經成為你們DNA的一部分，一聽見這些音樂，你就能心神領會這優(yōu)雅的中國氣韻，這將是我們中國人對話的密碼。
童書媽媽的編輯馬青是個90后，超級喜歡音樂，她會請假去聽林肯公園這樣的搖滾樂現(xiàn)場。當她花了半個星期加班加點制作完這份音樂清單后，向我們驕傲地宣布：中國音樂其實非常時尚非常國際化！
下面就盡情享受馬青的勞動成果吧！
第一次覺得民樂好聽之極，是平日風格完全西化的播放器鬼使神差地推薦了《平沙落雁》，是管平湖先生以古琴演奏的版本，聽時只覺悠遠蒼勁，中國文化的“留白”和“余韻”之美都在曲子里。最早知道管先生，還是他演奏的《流水》被載入旅行者號金唱片，并成為唯一一首流傳進宇宙空間里的中國音樂。
最近跟朋友聊起聽民樂的感受，好友在微信里發(fā)皺眉的表情說“你不覺得有那么幾首古曲聽起來特慎得慌么？就比如《十面埋伏》，你再去聽聽，告訴我是不是慎得人頭皮發(fā)麻？！大珠小珠落玉盤跟騙人差不多?！?/p>
想求證好友心理陰影面積的同時，也在猜想她認為不好聽的原因。后來總結，也許是因為旋律單一，情緒也不比流行音樂那么直接，并且，實在是太慢了，沒點耐心，那么多的留白和余韻，聽不到一半就要昏沉睡去。
后來我把極少的民樂儲備中的另外一個寶貝《廣陵散》也推薦給她，據(jù)說本是想用在睡前助眠，但是居然從古琴曲里聽出了搖滾的味兒，大半夜的特意發(fā)了微信表情過來表示滿意。
中國古曲美得這么不像話，居然在很長時間以來，不是被殿堂化和神化，好像沒有點境界都不敢聽；要么就是被踩進土里，成為土得掉渣的陳腐之物，二胡和小提琴比，要學更貴族的小提琴而不是滿滿丐幫氣質的二胡。
平日里，人們聽流行聽搖滾民謠聽電子迷幻，更小范圍的聽眾偏愛西方的古典音樂，從總體上來說，口味和審美幾乎是西化的，中國民樂旋律簡單、節(jié)奏不鮮明，走在車流不息的馬路上聽古琴，頗有樹懶“哈，哈，哈”幾聲笑拉低整個進度的微妙效果。換言之，中國民樂，尤其是經典的古樂，里面滲透了許多中國文人對世間萬物的哲學思考和審美情趣，非信息爆炸的快餐時代可以一下子接受的。
有人會說，作曲的文人們早已作古，這些曲子過時了，西方文化占據(jù)世界主流審美，我們投入大潮才是正經事?？墒牵魳窡o論在哪個時代，都是一種時間和記憶的藝術，也多用以表達情感，有哪種記憶或者情感會過時呢？音樂作為一門藝術，本身并沒有好與壞、陳腐與潮流的價值判斷。
意大利作曲家普契尼所創(chuàng)作的歌劇《圖蘭朵》中，“茉莉花”的主旋律多次出現(xiàn)，成為公主圖蘭朵的象征，我們將西方審美奉為圭臬的同時，本身也是西方的學習對象。對音樂的判斷，不是以時間和空間為維度，也不是仰仗別人的眼光，尺度是自己是否能從其中獲得樂趣和觸動。
我們將這些“年紀很大”的曲子整理出來，推薦你在孩子玩游戲、做作業(yè)、甚至發(fā)呆的時候，將它們作為背景音樂播放出來。很奇妙的是，雖然小朋友們之前從未聽過這些曲子，但是與普及度更高的音樂，尤其是與西方音樂相比，孩子一聽就能知道，這些慢慢悠悠、余韻悠長、留白甚多的曲子，是來自古老的中國，自己與音樂有相同的文化基因。
20件國人必須知道的中國樂器
本次推薦民樂，著眼于中國民族樂器，以它們的代表曲加以呈現(xiàn)。一旦冠以代表曲的名號，難以完全跳脫出“中國十大名曲”“古箏十大名曲”這樣的名單，但是它們還有另外一個名字，叫做“經典”或者“精粹”。
老祖宗的智慧和創(chuàng)造力，在創(chuàng)造樂器上也體現(xiàn)得淋漓盡致。遠在先秦時期，見于文獻記載的就有近70種；文化遺址中出土的骨哨、骨笛、塤……湖北隨縣曾侯乙墓，保存了124件古樂器，其中編鐘可以說是殿堂級，其他如編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等也不在少數(shù)。作為文化的一部分，聆聽中國民樂，也是從情感上靠近中華文化的一個方式。
總體來說，中國民族樂器分為四類（為其中橙色標注的樂器搬運了相應曲目）：
彈撥樂器如，古琴、箏、柳琴、琵琶、阮、月琴、箜篌、三弦、東不拉、熱瓦甫等。
打擊樂器如，編鐘、編磬、揚琴、堂鼓(大鼓)、銅鼓、鑼、小鼓、排鼓、木鼓、大鈸、碰鈴、定音缸鼓等。
拉弦樂器如，二胡、板胡、革胡、馬頭琴、京胡、中胡、高胡等。
吹管樂器如，笛、簫、排簫、塤、笙、蘆笙、巴烏、管子、嗩吶等。
【彈撥樂器】
01 流水 -- 管平湖 （古琴）
02 廣陵散 -- 戴曉蓮（古琴）
03 平沙落雁 -- 管平湖（古琴）
04 漁舟唱晚 -- 王中山（古箏）
05 春江花月夜 （古箏）
06 十面埋伏 -- 劉德海（琵琶）
07 陽春白雪 -- 劉德海（琵琶）
08 梅花三弄 -- 崔君芝;杜次文（箜篌）
09 梅花調 -- 費堅蓉 （三弦）
10 絲路駝鈴 -- 劉星（阮）
【打擊樂器】
11 楚商 -- 湖北編鐘樂團（編鐘）
12 流水 -- 劉民則（編罄）
13 彈詞三六 -- 王文禮（揚琴）
14 雷霆再現(xiàn) -- 十鼓擊樂團（大堂鼓）
15 拉木鼓祭 -- 群星（木鼓）
16 排鼓獨奏 -- 山西絳州鼓樂藝術團（排鼓）
17 水庫凱歌 -- 指揮: 董洪德;濟南前衛(wèi)歌舞團民族樂隊;趙行如云鑼領奏（云鑼）
【拉弦樂器】
18 二泉映月 -- 阿炳（二胡）
19 賽馬 -- 黃懷海（二胡）
20 落陽 -- 賽音吉雅（馬頭琴）
【吹奏樂器】
21 哀郢 -- 趙良山（塤）
22 姑蘇行 -- 俞遜發(fā)（笛）
23 烏蘇里船歌 -- 王偉（笙）
24 平沙落雁 -- 譚寶碩（蕭）
25 百鳥朝鳳 -- 劉英（嗩吶）
本文封面及插圖，為敦煌飛天壁畫，圖片來自網絡
點擊閱讀原文進入蝦米音樂收聽全部25首曲目
那些流淌在文化基因里的中國音樂
流水 管平湖 - 樂府名家 
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1
唯一一首隨旅行者號進入宇宙空間的中國音樂
中國十大古曲之首
流水（古琴）
中國十大古曲之首。古琴曲其實分為《高山》、《流水》二曲，此管平湖先生演奏的《流水》隨旅行者號進入宇宙空間，成為唯一一首在宇宙中流浪尋找知音的中國音樂。箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關系。傳說先秦時，一次琴師伯牙在荒野里彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈。古琴被稱為“四藝之首”，是最中國的樂器，有三千年以上的歷史，音色深沉蒼勁，余音悠遠。
2
我國現(xiàn)存古琴曲中唯一具有戰(zhàn)斗氣氛的樂曲
經管平湖先生整理復原后絕響重回人間
廣陵散（古琴）
即古時的《聶政刺韓王曲》，十大古琴曲之一。旋律激昂、慷慨，是我國現(xiàn)存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂曲，魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，并慨然長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”建國后我國著名古琴家管平湖先生根據(jù)《神奇秘譜》所載曲調進行了整理、打譜，使這首奇妙絕倫的古琴曲音樂又回到了人間。
3
古琴音韻留白全在其中
聽時只覺眼前有江水，頭上有天空
心胸寬廣無比
平沙落雁 （古琴）
又名《雁落平沙》、《平沙》，曲如其名，秋江壯麗，沙流清淺，群雁鳴叫飛舞在天際，蒼勁肅穆，又疏朗明白，古琴音韻留白全在其中。聽時只覺眼前有江水，頭上有天空，心胸寬廣無比。
4
聽過《漁舟唱晚》，便知優(yōu)美典雅的含義
漁舟唱晚（古箏）
古箏名曲之首。是婁樹華以古曲《歸去來》為素材發(fā)展而成，也有說法是金灼南根據(jù)山東傳統(tǒng)箏曲《雙板》等改編，但總之，這是首一定不能錯過的曲子。王勃在《滕王閣序》中寫“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，此曲標題便出于此。從一船歸岸，到萬船齊歸，箏曲由寧靜到熱烈，滿眼湖光山色。聽過《漁舟唱晚》，便知優(yōu)美典雅的含義。古箏最早流行于秦，算起來也有2500年的歷史了，是中國非常重要的傳統(tǒng)樂器之一，音域寬廣，富于變化?？梢詮棾鏊暎瑢嵲谑敲?。
5
流動的春夜山水畫
春江花月夜（古箏）
是中國古典民樂的代表。原名《夕陽簫鼓》，后取意唐詩名篇張若虛作品《春江花月夜》而更名，意境深遠，樂音悠長。本是著名的琵琶曲，此處找來古箏曲，是因為曲中有水，在古箏演奏的版本中，像是能聽到江水在汩汩流動。日暮西山，人們泛舟于春江上，天朗氣清，圓月緩緩升起，照得岸邊花枝樹影全映在江水里，像是流動的山水畫。寫春日靜謐，非《春江花月夜》莫屬。
6
項羽垓下大敗于劉邦
樂曲激烈震撼，屏息聽完
十面埋伏 （琵琶）
琵琶大曲，中國十大古曲之一。樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)，漢軍擺出十面埋伏的陣法，項羽被大軍包圍時走投無路，敗于楚軍。后項羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。 曲中仿佛能聽到兩軍交戰(zhàn)時，震動天地的戰(zhàn)鼓聲，喊殺聲，兵刃相接聲，戰(zhàn)馬嘶鳴聲，樂曲激烈，十分震撼。琵琶，是東亞傳統(tǒng)彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。白居易《琵琶行》中描寫“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，音色悲切。
7
冬去春來萬物復蘇
同時位列琵琶十大名曲，中國十大古曲
陽春白雪（琵琶）
位列琵琶十大名曲，也是中國著名十大古曲之一。表現(xiàn)的是冬去春來，大地復蘇，萬物欣欣向榮的初春美景。流傳至元代時，甚至有“白雪陽春，一曲西風幾斷腸”的說法，可見現(xiàn)存的這首輕快流暢的琵琶曲，已脫離典故不再有音樂上的關聯(lián)。僅從字面意思來看，采取清新流暢的旋律，輕松明快的節(jié)奏也十分妥帖。
8
借梅花淡泊堅毅的品格詠人格
箜篌版柔美清澈
梅花三弄（箜篌）
中國十大古曲之一，以不同樂器演奏感覺也不相同。相傳最早是笛曲，后改為古琴曲，此處選取箜篌版本。此梅花三弄，跟瓊瑤的電視劇和費玉清的歌沒半點關系，又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》，中國人對“梅花”有著特殊的尊敬和喜愛，梅花已成為植根于中國人血脈里的某種人格化身，梅花亭亭玉立也有，在寒風中傲然獨立也有，曲子清新優(yōu)美。箜篌是中國漢族十分古老的彈弦樂器。經波斯傳入中亞和印度，秦以前即已在我國新疆一帶流行，漢武帝開西域以后，豎箜篌慢慢傳入中原。古箜篌已失傳，現(xiàn)代箜篌經過改良，與豎琴有幾分相似。古代多用于演奏宮廷雅樂，距今已有2000多年的歷史。其特點是，音域寬廣、音色柔美清澈，表現(xiàn)力強。
9
三根弦的“萬能”民族樂器
所聽說過的大部分劇種里原來都有三弦
梅花調（三弦）
三弦，因張有三弦而得名，宋元時期便廣泛流傳于中原了。用途十分廣泛，它不僅可以獨奏和參加民族樂隊合奏，還多用于說唱和戲曲的伴奏，像極具代表性的京韻大鼓、梅花大鼓，山東大鼓，山西梆子，陜西說書，甚至國粹京劇、昆曲、越劇中也經常能看見三弦的身影。初聽這首《梅花調》，可以用驚艷來形容，三弦雖然只有三根弦，但變化和表現(xiàn)力都十分豐富，音色也扎實，聽來十分美妙。
10
絲綢之路上的異域風情
絲路駝鈴（阮）
絲綢之路作為中華文化的一個重要組成部分，在諸多文學藝術形式中都有所呈現(xiàn)。此曲描繪了絲路上駱駝隊行商的場景，駝鈴聲由遠及近，烈日下連空氣都產生了波紋。歇歇吧，隊伍里有能歌善舞者，在大漠里跳起了歡快了舞蹈，跋涉之苦一掃而盡，大家拍拍衣服上的沙土繼續(xù)前進。相傳西晉阮咸善彈此樂器，因而得名阮或阮咸。元代時在民間廣泛流傳，成為人們喜愛的彈撥樂器。通常，絲路駝鈴由大阮彈奏，因其音色更渾厚蒼勁。初次聽阮，奇妙之處在于其音色中飽滿的異域風情，清晰流暢很有感染力。
11
聽編鐘的“金石之聲'
大概是可以最快接近先秦遺音的方式
楚商（編鐘）
編鐘是中國古代大型打擊樂器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。最著名的，是湖北隨州出土的曾侯乙編鐘，這個龐大的樂器由六十五件青銅編鐘組成，大小形狀各異，鐘體上還刻有很多樂律和術語銘文，無論從青銅鑄造、銘文篆刻、還是音樂領域，都堪稱輝煌，被稱為”世界第八大奇跡“。聽此曲楚商，編鐘聲仿佛從天邊飄來，大概這就是所謂的先秦遺音吧，大氣優(yōu)美。
12
水在石上流
兩千多年前創(chuàng)造的樂器音色有點可愛啊
流水（編磬）
此曲由編磬演奏，現(xiàn)知道的規(guī)模最大的編磬，也于曾侯乙墓出土，稱為曾侯乙編磬。所謂”金石之聲“合奏，說的就是鐘和罄，與青銅鑄鐘不同，磬的材料是石或者玉，也是懸掛在架子上敲擊發(fā)出聲音，是我國最古老的樂器之一。磬不比鐘有余韻，但簡潔明快，不比鐘聲洪亮，但音色明亮、清脆，在此曲流水中，甚至真的能模擬流水叮叮咚咚的聲音，很有感染力和穿透力，甚至多聽幾遍的時候，沒想到它是這種清新派的先秦遺音，一點也不土，還十分可愛。
13
承包好天氣和好心情
彈詞三六（揚琴）
揚琴十大名曲之首。原為江南民間樂曲《梅花三弄》，但與古琴曲《梅花三弄》完全不是同一首。在評彈演唱前常用琵琶、三弦作為開場音樂演奏，故稱《彈詞三六》。經項祖華改編為揚琴曲，情緒熱烈歡快。揚琴明朝末期從波斯傳入中國，經過幾百年的演變和改良，現(xiàn)在已經成為了非常重要的中國打擊樂器，在很多曲中中都少不了揚琴的伴奏，就像鋼琴之于西方音樂。這又是一種可以演奏出水聲的樂器，慢奏時是清泉石上流叮叮咚咚，快奏時是水潺潺但又不是激流。
14
靠鼓聲接近生命原始的野性和力量
雷霆再現(xiàn)（大堂鼓）
在古代，大鼓多用于報時、祭祀、儀仗或軍隊出征。后演變成一種重要的打擊樂器，用于伴奏或獨奏。鼓的神奇之處在于，從中心到邊緣每一圈的音色都不相同，所以打擊不同的位置，便會發(fā)出不同的鼓聲，又簡單又豐富，音量能從很強到很弱，強聲時像極了打雷和放鞭炮。此《雷霆再現(xiàn)》曲，非傳統(tǒng)意義上的經典大鼓曲，出自現(xiàn)代的十鼓擊樂團。但演奏起來不失大鼓風范，又兼具旋律和節(jié)奏。聽鼓聲，仿佛是聽到了最接近生命的那種野性和力量，震撼振奮。
15
佤族人的保護神
每個細胞都在追求幸福生活的人們是如此美好
拉木鼓祭（木鼓）
拉木鼓節(jié)是佤族最重要的宗教儀式。與很多祭祀曲的陰森感不同，佤族的這個拉木鼓節(jié)，非常熱烈、隆重、歡樂和壯觀。木鼓是中華民族中的佤族所特有的鼓種，多以紅毛樹整木雕鑿而成，佤族視木鼓為至高無上的通天神器，是山寨村民賴以生存的保護神。這是一首能給人帶來幸福感，喚醒內心的敬畏之心的曲子。
16
幾乎是最年輕的中國樂器
排鼓獨奏（排鼓）
如果說編鐘是中國樂器里的長輩，那出現(xiàn)于上世紀六十年代初的排鼓，可以算作是小嬰兒了。在中國的傳統(tǒng)樂器中，鼓占有很重要的地位，甚至還有很多地方曲中以鼓來命名。乍一聽排鼓是那種絮絮叨叨的樂器。資料上說，排鼓發(fā)音激烈、跳蕩，高音堅實有力，中、低音寬厚宏亮，在此曲中并不一定明顯，但是，聽排鼓獨奏，情緒著實熱烈。
17
鑼鼓齊鳴
漁舟凱歌（鑼）
這是一首民樂合奏曲，鑼鼓齊鳴，一副漁民滿載而歸的喜慶場面。鑼是一種屬于金屬類的打擊樂器，結構很簡單。演奏者用木槌duang的一下敲擊鑼的中心，就會發(fā)出持久而強烈的聲音。鑼鼓齊鳴也不全是喜慶熱鬧，鑼的余音悠長，音響低沉，營造緊張氣氛也特別有效。
18
聽二泉映月
你會知道音樂里的感情原來可以這么豐富
二泉映月（二胡）
二胡是胡琴的一種，是在演化的過程中，配合曲中而改良后的產物。胡琴始于唐朝，距今已有一千多年的歷史，最早是少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂器，后被中原文化吸收并改良，演變成了很豐富的拉弦樂器分支，像配合秦腔、豫劇的板胡，京劇、漢劇需要的京胡、京二胡等等。近代的民間音樂家們，融合了西方的演奏方式，大膽發(fā)展了二胡，時至今日已經在中國樂器中占有非常重要的地位。聽二胡，最不能錯過的便是《二泉映月》，此曲由民間藝術家華彥鈞所作，也就是阿炳，他飽嘗生活的苦難，將所思所想融入曲中，聽起來悲切沉重。不僅如此，在演奏技藝上也刷新了記錄，此曲在國際上流傳甚廣。小時候爺爺DIY二胡，最常拉奏的也是這一首，爺爺說，聽二泉映月，你會哭，會知道音樂里的感情可以這么豐富。
19
萬馬齊奔蔚為壯觀
二胡音色豐富之極，擬聲一絕
賽馬（二胡）
與《二泉映月》截然不同，《賽馬》體現(xiàn)了二胡的另外一個特征，即擬聲，二胡模擬馬的嘶鳴堪稱一絕，印象中，小時候爺爺還用二胡模擬過人說話的音調和情緒，什么雞鳴鳥叫也不在話下，是我心目中最神奇的樂器，因為它最接近發(fā)聲的本能。此賽馬曲絲毫沒有悲切，反倒是萬馬齊奔，你追我敢，場面十分震撼和壯觀。
20
演奏蒙古長調、表現(xiàn)草原生活最好的樂器
落陽（馬頭琴）
馬頭琴的歷史悠久，與二胡相同，都是從唐宋時期拉弦樂器奚琴發(fā)展演變而來，因琴頭雕飾馬頭而得名。馬頭琴是演奏蒙古古代長調的最好的樂器，穩(wěn)穩(wěn)地在中國和世界樂器家族中占有一席之地。遼闊的草原、呼嘯的狂風、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂的牧歌……都能在馬頭琴深沉粗獷的音色中得以體現(xiàn)。此曲是比較現(xiàn)代的曲子，除了馬頭琴，也加入了呼麥和吟唱，仿佛目睹了草原落日的寧靜蒼涼，牧民歸家的情境。
21
最悲切的古老樂器
哀郢（塤）
塤，是真真切切能讓人感受到”如泣如訴“，聽到頭皮發(fā)麻心生悲涼的古樂器。塤是閉口吹奏樂器，音色樸拙，大約有七千年的歷史，在世界原始藝術史中占有重要的地位。想象著祖先投擲在獵物身上的空心石頭，風進去時竟偶然發(fā)出了哨音，以此為靈感發(fā)明了一種通風報信和宣泄情感的樂器，是多么智慧。所謂“哀郢”，即哀悼楚國郢都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦，百姓流離失所之事，此詩是戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品。成為塤曲后，悲憤之情直觀而濃烈。
22
姑蘇城里游一圈
十里美景由笛聲傳出
姑蘇行（笛）
笛子是古老的漢族樂器。新石器時代早期遺址中發(fā)掘出骨笛，根據(jù)測定距今已有8000余年歷史。后演變?yōu)槎嗖捎弥裰疲鄠?，竹笛也?000余年的歷史。笛子是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器，在民族樂團中地位舉足輕重，也被稱作“民樂之王”。它的表現(xiàn)力十分豐富，可演奏出連音斷音、顫音，表達不同的情緒，舒緩安靜和急促跳躍的旋律通吃?！豆锰K行》是笛子演奏家、作曲家江先謂于1962年創(chuàng)作的一首笛子曲，后成為笛子演奏名曲。旋律優(yōu)美，聽者心情愉悅。
23
在世界范圍內，笙是大多數(shù)簧片樂器鼻祖
此曲柔美平和至極
烏蘇里船歌（笙）
笙，是中國漢族古老的吹奏樂器，盛于先秦，目前所知的笙的最早實物是曾侯乙笙，是世界上現(xiàn)存大多數(shù)簧片樂器的鼻祖。笙發(fā)音柔美清越，明亮渾厚，十分高雅。素以民風彪悍著稱的東北，也有像《烏蘇里船歌》一樣如此柔情的民樂。
24
蕭版平沙落雁
留白余韻更顯秋意濃心悲切
平沙落雁（蕭）
又名《雁落平沙》、《平沙》，曲如其名，秋江壯麗，沙流清淺，群雁鳴叫飛舞在天際，蒼勁肅穆，又疏朗明白。古琴曲只覺心胸寬闊，蕭曲還多一點深秋的悲涼和失落。
25
百鳥齊鳴場面宏大
心中有什么，你就能聽到什么
百鳥朝鳳（嗩吶）
《百鳥朝鳳》這首曲子原是流行于山東、河南、河北等地的民間樂曲。此曲非嗩吶演奏不可，除此之外，難有其他樂器可以演奏出如此熱情歡快的旋律，和百鳥齊鳴時生機勃勃的大場面。嗩吶高亢嘹亮，在很多地方戲里都有使用，是侵略性很強的那種音色。本來對嗩吶和三弦有偏見，認為它們土氣又有喜感，聽過《百鳥朝鳳》和《梅花調》之后，不得不贊嘆它們的美妙，心中有什么，演奏出來就是什么，心中有什么，聽者聽到的就是什么。
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