收藏書畫暴富的人不計其數(shù)
當年齊白石的畫才買1、2塊錢，1955年的時候，齊白石的畫已經(jīng)漲到收購價5塊錢以上，上次拍到了4個多億，增值了4億倍。
當年黃賓虹的畫才賣1元，現(xiàn)在最高拍出3億多，增值了3億倍。
70年代，像李可染、吳作人、蔣兆和，當時收購價都是45塊錢一大幅，齊白石才賣10塊錢一尺。
任何東西都沒有藝術(shù)品增值快，這些年來，中國書畫增值了1億倍。
雖然收藏可以獲得崇高的社會地位，但收藏不一定就是燒錢來刷存在感。不是你有錢了，你才收藏，而是收藏會令你變得更富有。
每一個時代，都有幾百位藝術(shù)家的作品在短時間內(nèi)暴漲幾十倍到幾百倍，這是一種歷史規(guī)律。
這些年，有很多埋頭干收藏的人暴富起來，而歷史上靠收藏成為巨富的人，則不計其數(shù)。
中國書畫增值了一億倍。
我說收藏增值的問題，我1949年進北京，進北京之后剛打完仗，齊白石的畫賣多少錢，賣6塊白洋，不要紙幣，就要白洋，那時候?qū)垘乓呀?jīng)不信任了，剛打完仗，大家都很窮，我們解放軍基本都是工農(nóng)兵，對這個書畫不太懂。所以那個時候書畫不值錢，是近代以來中國書畫市場上的第一個低潮期，歷史上也如是，戰(zhàn)亂的時候就是書畫市場最低潮的時候。放到現(xiàn)在得3500萬吧，上次拍兩個多億的，增值一千萬倍。
在解放以后，任何東西都沒有藝術(shù)品增值快，文化革命的時候，后來到五幾年的時候，1954年、1955年的時候，齊白石的畫已經(jīng)漲到收購價5塊錢以上，可是到文化大革命收購價又重新回歸之前。
我們70年代，那時候買畫的時候，你像北京幾個重要畫家，像李可染、吳作人、蔣兆和，當時收購價都是45塊錢，李可染山水在1964年，收購價當時賣給榮寶齋四張山水，給他350塊錢，李可染高興壞了，因為都是三裁的，一張一尺合10塊多錢了，李可染高興的說，我的畫超過我老師的收購價，齊白石才賣10塊錢為止。
當年45塊錢，現(xiàn)在拍賣會上至少180萬，當年60到90買的山水，現(xiàn)在至少拍500到1000萬，翻了幾萬倍，什么房地產(chǎn)，什么都不成。在改革開放以前，從解放到改革開放以前，我們國家黃金收購價152，三塊零四分一克，現(xiàn)在漲到一百多倍，白銀，從解放到改革開放以前一直是四分錢一克，當時我們進北京一塊白洋換一塊人民幣，3.5塊白洋買齊白石的3.5人民幣，收畫的利潤有上千萬倍，有上萬倍。就拿齊白石講，二零零幾年的時候才兩萬塊錢一尺?，F(xiàn)在賣多少錢了？
當年齊白石賣1元，現(xiàn)在賣4億
李涵教授回憶，1954年冬，當他還是14歲的懵懂少年，就喜歡到北京王府井的和平畫店看畫。店里的畫有60%是齊白石的作品，大概20%是徐悲鴻的，還有傅抱石、陳半丁、王雪濤等人的作品。齊白石的畫多半是豎軸，價位也就二、三十元一幅。他清楚地記得，一幅三平尺的豎軸牽?；?，葉子上加一只寫意螞蚱，標價是20元。徐悲鴻的畫馬和牛比較多，一幅畫的價格在六、七十元左右，其中有一幅大畫翠竹仕女標價110元，算是當時店內(nèi)最貴的畫了?！霸娙税嘣f過，他收藏的幾幅齊白石的畫不是齊先生贈送的，而是花錢買的。當時齊老自稱94歲，畫價是每平尺4元錢，艾青為了請齊老題上款還多加了幾塊錢。即便按這個價格，當時一個普通工人的月工資就可以買兩幅齊白石的畫?！崩詈嬖V記者。
和平畫店創(chuàng)辦人、榮寶齋新中國成立后的第一任經(jīng)理許麟廬之子許化遲，如今是位收藏家，兩年前他在接受媒體采訪時印證了李涵先生的說法。
據(jù)許化遲回憶，上世紀50年代初，父親許麟廬的“和平畫店”在齊白石的支持下開業(yè)，郭沫若、徐悲鴻、傅抱石、張伯駒、李苦禪、啟功、黃苗子、黃永玉等，都是?？?。那時候齊老不是很富有，直到去世也不富有。很多畫家生前都不是很富有的，在1951、1952年，黃賓虹的畫一元錢一張。直到1977年，據(jù)許化遲透露，王雪濤的畫12元一平尺，李可染是15元，他拿著陸儼少的畫去榮寶齋，給出的價格是8元一平尺。上世紀80年代初，天安門前的國家博物館(原中國歷史博物館)的“外賓服務(wù)部”，吳作人的潤格是一平尺5元錢，李可染8元，劉炳森6毛、8毛錢。
1981年，從香港回來的許化遲，僅花20多萬港幣就買下了外賓服務(wù)部的全部畫作，超過九千張字畫，包括齊白石、張大千、李可染、吳作人、蔣兆和等人作品，“誰的都有”。到了1997年，陸儼少的畫在拍場市場已是幾百萬元一張。如今，盡管贗品不斷出現(xiàn)，一些大師的畫作在拍賣市場上動輒過億。
靠收藏書畫暴富的人不計其數(shù)
歷史上每一個昌盛時期，既是文藝創(chuàng)作的繁榮期，也是文化收藏的鼎盛期。
歷代統(tǒng)治者在社會安定，四海升平之際，總要大量搜集藝術(shù)品，以充實內(nèi)府收藏。以書畫為例，歷史上就出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的集中。唐朝李世民、武則天、李隆基統(tǒng)治時期，對書畫的搜求不遺余力，極一時之勝；宋徽宗盡管政治上比較昏庸，但書畫上卻是個天才，對書畫收藏更是如醉如癡，并設(shè)置了專門的裝裱樣式“宣和裝”，編定《宣和畫譜》和《宣和書譜》。至于清朝康熙乾隆時期的內(nèi)府收藏，可謂達到封建時期的高峰，乾隆時期所編的卷軼浩繁的書畫著錄書《石渠寶笈》、《秘殿珠林》便是明證。
藝術(shù)品的的散失與收藏是此消彼長的。往往在一次次的大規(guī)模的集中之后，接著是一次次大規(guī)模的散失。尤其是改朝換代之際，藝術(shù)品的厄運也隨之而來。因此，歷代以來的收藏，整體上呈逐代銳減的趨勢。但由于帝王能憑一國之力，也能使一些埋世名作重見天日，多少彌補歷代的損失。同時，每一時代出現(xiàn)的一些代表作品，得以保存下來，日積月累，使書畫文物的收藏，日漸豐富。特別是新中國成立以后，各大博物館對文物的征集和鑒藏，達到前所未有的水平。
私人收藏家的出現(xiàn)，最早可追溯到東晉時期，王、謝是當時望族，也是收藏巨富。唐朝張彥遠一門，從高祖起就從事收藏，歷經(jīng)五代，所以，他能寫出巨著《歷代名畫記》也就在情理之中了。宋元時，私人收藏已是蔚然成風。至于明清時期，無論參與收藏的人數(shù)、收藏品的質(zhì)量，還是關(guān)于書畫收藏的著錄、筆記都足以令人驚嘆了。作為收藏品，它自有物質(zhì)、精神兩方面的意義。一方面，他是承載歷史、文化、藝術(shù)信息的商品，其價值具有不穩(wěn)定性，隨著時代風尚、審美趣味的變化而變化，而整體上呈上升趨勢。以書畫為例，齊白石的同一幅畫，在70年代值100元，而到現(xiàn)在，可達到數(shù)千萬元。至于古代的書畫，經(jīng)年累月，其漲幅就更大了。
在現(xiàn)代社會，從事收藏已成為人們重要的投資手段。相對較低的投入和相對較高的產(chǎn)出，低風險、高效益的文物收藏已越來越受到有識之士的青睞。在經(jīng)濟繁榮的今天，收藏已不再成為文人雅士的專利，而逐漸成為人們經(jīng)濟生活和精神的一部分。
歷史上靠收藏而成為巨富的人，實在是數(shù)不勝數(shù)。明代中葉，因為江南的經(jīng)濟發(fā)達，涌現(xiàn)了一大批書畫鑒賞家，如文徽明父子、項元汴家族、王世貞兄弟以及董其昌等等。這些收藏家同時又是著名的書畫家，他們的收藏一方面推動著當時書畫市場的繁榮，同時也推動了經(jīng)濟的發(fā)展。
來源：《東北新聞網(wǎng)》
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