作者：業(yè)余民科
定律Ⅰ 每一個物體都保持它自身的靜止的或者一直向前均勻地運動的狀態(tài)，除非由外加的力迫使它改變它自身的狀態(tài)為止。
——牛頓，《自然哲學的數(shù)學基礎》。
這就是著名的牛頓第一定律。
人教版八年級《物理》（下冊）把牛頓第一定律表述為：“一切物體在沒有受到力的作用時，總保持靜止狀態(tài)或勻速直線運動狀態(tài)?！?br>
很多物理學著作包括教科書承認，牛頓第一定律是在總結前人研究成果的基礎上得出的。牛頓自己也有一句非常著名的名言，“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上”。就第一定律而言，很多人會認為“巨人”是伽利略，伽利略對慣性有比較深刻的認識。專業(yè)一點的還會把笛卡爾也列入“巨人”之列。
物理學最有說服力的一個地方是，它的結論是經(jīng)由實驗驗證的。實驗擺在那里，不由得你不信。愛因斯坦當年就非?？犊?，把通過實驗驗證結論的物理學經(jīng)典研究方法歸功于伽利略，說伽利略開了個好頭（大意）。伽利略被稱為科學革命的先驅，他有個著名的斜坡滾球實驗，就是用實驗來說明慣性的。
斜坡滾球實驗很簡單，找一本硬皮書就可以模擬。把硬皮書放在桌面上，翻開頂上那層硬皮，讓它和其他書頁的夾角大于90度，譬如說我們取120度。這樣，斜坡就有了。再找一個小小的中藥丸，小圓球就有了。你把藥丸放置到斜坡上，松手，藥丸就會沿著斜坡滾下。
假如你條件好，有個U形槽，那就更好（沒有你可以想象）。你在U形槽的這邊斜坡上放置的位置越高，藥丸跑到U形槽對面斜坡上的高度也越高。這兩邊的高度是持平的。
伽利略當年的實驗是，打開U形槽的一邊，讓這一邊和地面平行，或者直接把地面當作一邊。他的推理是，假如地面上沒有摩擦力，那么，從斜坡上滾下來的小球便會一直朝前滾去。見圖一、圖二
圖一 小球從左側下，往右側上。 圖二 小球從左側下，一直向前。
經(jīng)由斜坡滾球實驗，伽利略得到對慣性的認識。笛卡爾在此基礎上提出慣性定律：“只要物體開始運動，就將繼續(xù)以同一速度并沿著同一直線方向運動，直到遇到某種外來原因造成的阻礙或偏離為止?！币膊庞泻髞淼呐ｎD第一定律。
可是，什么斜坡滾球，類似實驗在《墨子》里面已經(jīng)有過比較充分討論。在《墨子》/經(jīng)說（下），墨子指出：“凡重，上弗摯，下弗收，旁弗劾，則下直。”墨子在討論車梯、云梯等情況時說，任何重物，如果沒有向上的力牽引它，也沒有向下的力拉拽它，也沒有旁邊的力干擾它，那么，它就自然會垂直下落。也就是不受外力作用的話，物體會保持它原來的狀態(tài)?！皰L，或害之也?！彼f，假如發(fā)生傾斜了，那一定是有外力害得它不直了，外力改變運動狀態(tài)。見圖三、圖四。
圖三 云梯（圖片源自網(wǎng)絡
https://baike.baidu.com/pic/%E4% ... 94447c19008510ffedb）
圖四 梯子上物體，以小球示意。
顯然，按照墨子的這個理論，伽利略的斜坡小球之所以滾動，是因為他松手時，小球不再有手的力量控制，想垂直下落；又因為有斜坡阻擋它垂直下落，所以，它就沿著斜坡向下滾動。自然，這個從斜坡上滾落的小球，如果不受到外力作用，就會一直滾將下去。
這里，墨子還特意明確指出：“今也廢尺于平地，重，不下，無?也?！币妶D五。
圖五 平地上的物體不會移動
墨子說，但是假如你把一尺大小的物體放置在平地上，那么物體是不會移動的，因為沒有斜坡使之下滑。這是從另一個視角論證斜坡上的小球松手后滾動的原因。墨子的這個論斷非常高明，他的力學思想在整個實驗過程中是一以貫之的，并不是截取實驗的部分現(xiàn)象得出片面結論。
不能說墨子做過斜坡滾球實驗，但是毫無疑問，墨子對伽利略的斜坡滾球實驗這類現(xiàn)象非常熟悉，對其機理也有深刻的洞見： （處于高處）物體，如果沒有向上的力牽引它，也沒有向下的力拉拽它，也沒有旁邊的力干擾它，那么，它就自然會垂直下落；如果它在平地上，就不會移動，處于靜止狀態(tài)。
墨子還說：“力，刑之所以奮也?！?br>
“形”指有形的物體，“奮”在古代漢語里既有運動的含義，又有改變運動速度的含義。所以墨子整句話的意思，是講力乃促使物體由靜而動、動而變速的原因。物體由靜到動的奧秘源自力，物體運動速度的改變也因為力。假如沒有這個力，那當然物體原來啥樣還啥樣。
墨子的牛話還有這句，“止，以久也”。久，在古代漢語里就是反抗力的意思。這句話翻譯過來就是：運動的停止是由于反抗力。還有這句，“止，無久之不止，當牛非馬”！如果沒有反抗力，運動就不會停止，（這個道理）和“牛不是馬”一樣，是亙古不變的真理。
墨子太厲害了，墨子對力的認識相當深刻。
對比墨子所言和牛頓所說可知，墨子已經(jīng)給出了牛頓第一定律的基本內容。如前所述，用牛頓自己的話說，牛頓第一定律的內容就是，“每一個物體都保持它自身的靜止的或者一直向前均勻地運動的狀態(tài)，除非由外加的力迫使它改變它自身的狀態(tài)為止”；在當代教科書里，牛頓第一定律通常被表述為，“一切物體在沒有受到力的作用時，總保持靜止狀態(tài)或勻速直線運動狀態(tài)”（人教版八年級《物理》下冊）。
當然，你可以認為《墨子》的表述和牛頓的表述和現(xiàn)行課本的表述還是存有一些差異的，不過，這不影響墨子理論的偉大。對此，我們既要看到墨子表述和其他表述的差異，也要看到，墨子是幾千年前的中國人，我們要了解中國古人的授課方式、論述方式和著述方式。中國古人講究寓教于樂，啟發(fā)式教學是其常態(tài)。一葉知秋，見微知著，舉一反三，融會貫通，聽懂話外之音，體察言外之意，……如此等等，這些都是對學生對讀者的基本要求。因此，盡管就寫出來的文字而言，墨子的表述和牛頓的表述及教科書的表述不盡相同，但是那不意味著墨子對牛頓第一定律的內容了解不全面、掌握不精深。事實上，墨子是人類歷史上第一位全面掌握牛頓第一定律內容的科學家，也是最早提出該定律內容的科學家。
【隨文猜想】伽利略的斜坡，和墨子的梯子，都是斜的，倆人總結出來的對力的認識，也都長的很像，套用一句名言，這兩者“何其相似乃爾”。因此，筆者猜想，伽利略是受到《墨子》及其中國學術啟發(fā)，才做了“斜坡滾球”實驗，才有了他對慣性的認識，也才有了笛卡爾的慣性定律，以及后面的牛頓第一定律。或者，牛頓直接受到《墨子》及中國學術影響，總結出牛頓第一定律。
