七絕——振波浪清 72品讀《文心雕龍》文心雕龍哀吊第十三 筆話
江南起雁北回匆，
樹色如煙水鏡中。
又見村頭追蝶笑，
聲紛令我憶頑童！
國南朝文 學(xué)理論家 
文心雕龍哀吊第十三
【評析】《哀吊》的“哀”和“吊”都是文體的名稱。這兩種文體的性質(zhì)相近，都是對不幸死亡和遭遇災(zāi)禍表示哀悼慰問的文體。哀辭多用于對夭折者的哀悼，吊文主要用于對古人的悼念。全篇分四部分：一、講“哀”的含義、哀文的應(yīng)用范圍及其發(fā)展情況。二、主要講哀辭的寫作特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“情主于傷痛”“雖麗不哀”。三、講“吊”的含義及其發(fā)展?fàn)顩r。從口頭吊慰到書面吊文都有所提及。四、吊文的主要寫作特點(diǎn)。劉勰強(qiáng)調(diào)要對前人做具體的分析，再予以贊揚(yáng)和批評，從而起到發(fā)揚(yáng)封建道德和警戒的作用。劉勰論文強(qiáng)調(diào)“為情而造文”，反對華而不實(shí)，而這兩種文體以表達(dá)悲情為主，因此，更為反對過分夸張和華麗，要求寫出有真情的感人之作。本文來自【易文言】-古文,文言文在線翻譯網(wǎng)http://ewenyan.com/articles/wxdl/13.htm
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讀后另感：
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在前人的評判中繼續(xù)汲取“運(yùn)字”營養(yǎng)。
其一，觀物細(xì)微，托興遙深，能入而善出，兼具生氣與高致；
其二，情感盤旋而郁結(jié)，得沉著與痛快之致，故有動(dòng)搖人心的藝術(shù)魅力；
其三，格調(diào)高遠(yuǎn)，名句間出，饒有境界之美；
其四，語言婉轉(zhuǎn)而自然，用意深至而有力度，具有深遠(yuǎn)之致。
詩人之筆應(yīng)能做到以上四點(diǎn)，的確是天才的畫筆。
道可道，非常道；詩可詩，非常詩。
清代評論家袁枚認(rèn)為：“一切詩文，總須字立紙上，不可字臥紙上。人活則立，人死則臥?！?/font>
癡夢瀟湘更認(rèn)為: “得意境者成佳作，得境界者是大家!”
法國大作家巴爾扎克講過：“藝術(shù)是思想的結(jié)晶。藝術(shù)作品，就是用最小的面積，驚人地體現(xiàn)了最大量的思想！ ”
詩貴別趣，意忌直出！
景以情見，物由志顯！
詩句要點(diǎn)在于要轉(zhuǎn)的出，更要結(jié)得妙！
更有，詩不難于結(jié)而難于神！
好的畫境，一定是把作者的精神融與其中。
其中的點(diǎn)染法，我正在嘗試中。
詩貴于創(chuàng)新，而不是一味地嚼別人的饃！自己的饃同樣不可嚼??！
聽懂《瀟湘詩話》！
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