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什么是“孟子曰:‘君仁莫不仁,君義莫不義’”?
    孟子曰:“君仁莫不仁,君義莫不義。”
  
    先跟大家講一個(gè)跟這一則內(nèi)容相關(guān)的故事。

    魏文侯派樂(lè)羊占領(lǐng)了中山國(guó)后,便交給他兒子來(lái)管理。有一次他問(wèn)身邊的大臣:“我是一個(gè)怎么樣的國(guó)君呀?”大臣們都說(shuō):“仁德的國(guó)君?!庇幸粋€(gè)叫任座的人卻說(shuō):“你占領(lǐng)了中山,不把中山封給你的弟弟,而是封給你的兒子,怎么能算仁德呢?”魏文侯一聽(tīng)勃然大怒,任座一看自己闖禍了,趕快溜之大吉。文侯氣哼哼地問(wèn)一個(gè)叫翟璜的人,這個(gè)人說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)國(guó)君有仁德,他的大臣就正直,剛才任座的話很正直,所以您是一個(gè)仁德的國(guó)君?!蔽暮盥?tīng)了很高興,立刻派人叫任座回來(lái),還親自到外面迎接他。

  魏文侯很重視人才,他拜子夏(孔子的得意門(mén)生)和田子方(當(dāng)時(shí)非常有名的道家圣賢)為師。聽(tīng)說(shuō)段干木是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的隱士,每次經(jīng)過(guò)段干木家門(mén)前的時(shí)候都先下車(chē),然后低下頭,手扶著車(chē)走過(guò),以表示對(duì)段干木的尊敬。這三個(gè)人都是當(dāng)時(shí)很有名望的人,各個(gè)諸侯國(guó)都有他們的學(xué)生,這些事很快就在諸侯國(guó)中傳開(kāi)了,人們都知道魏文侯重視人才,尊重人才,后來(lái)即有很多有才干的人來(lái)投奔魏文侯。

  一天,魏文侯對(duì)李克說(shuō):“我聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這樣的話'家貧時(shí)想起賢良的妻子,國(guó)家動(dòng)亂時(shí)想起賢能的宰相’,你覺(jué)得魏成和翟璜哪個(gè)當(dāng)宰相好呢?”李克說(shuō):“對(duì)于臣下,平時(shí)要看他親近的人,富有時(shí)看他相交結(jié)識(shí)的人,有權(quán)勢(shì)時(shí)看舉薦任用的人,窮困時(shí)看他不做什么事情,貧寒時(shí)看他不要什么東西。從這五點(diǎn)就能看出誰(shuí)適合,何必問(wèn)我呢?”魏文侯說(shuō):“好了,我知道讓誰(shuí)當(dāng)宰相合適了?!崩羁嗽诨貋?lái)的路上碰見(jiàn)了翟璜,便問(wèn):“國(guó)君叫你問(wèn)宰相的事,怎么樣了?”李克說(shuō):“是魏成?!钡澡懿环?,說(shuō):“西河的守將吳起是我舉薦的,他五戰(zhàn)五捷,把強(qiáng)大的秦國(guó)趕出了中原;鄴那個(gè)地方很難治理,是我舉薦了西門(mén)豹;占領(lǐng)了中山后沒(méi)有人去守護(hù),我推薦了先生您;他的兒子沒(méi)有老師,我叫來(lái)了屈候鮒。這些都是大家有目共睹的,我哪一點(diǎn)不如魏成呢?”李克告訴翟璜自己是怎么說(shuō)的,然后說(shuō):“你建議主君用我,難道是拉幫結(jié)派當(dāng)大官嗎?魏成把他的收入十分之一用在自己家里,十分之九用于國(guó)家;他結(jié)識(shí)了子夏、田子方、段干木這樣很賢能的人,主君把他們當(dāng)作自己的老師看待,而你舉薦的人,只能當(dāng)主君的大臣。你怎么能跟魏成比呢?”翟璜聽(tīng)了很慚愧,對(duì)李克說(shuō):“我是一個(gè)有私心的人呀,以后要當(dāng)您的學(xué)生,好好跟先生學(xué)習(xí)才對(duì)呀!”

   上行下效,不能正己,焉能正人?政治的核心即是己正而后的安人,是“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”,是“一人有慶,兆民賴(lài)之”,是“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,是“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”,是“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,是“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”......

    孟子說(shuō):“君主仁,就沒(méi)有誰(shuí)不仁;君主義,就沒(méi)有誰(shuí)不義?!?/span>
  
  最后,我們大家一起再讀一遍:

  孟子曰:“君仁莫不仁,君義莫不義?!?/span>


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