做人難，把人做好更難。
古人談做人的境界有這樣一句話：“宰相肚里能撐船”。
意思是說，一個人心里里能盛下多少人和事，也決議了他能看到怎樣的世界。
厭煩的人，厭煩的事，能夠恰當(dāng)處理，心里明白，卻不說破；
心里清楚，卻不糾纏；心里懂得，卻看淡爭論反駁，體現(xiàn)了一個人的老練，也展示了一個人的情商。
看穿不說破
看穿不揭穿
與人共處，鬼谷子曾說要“覺人之偽，不形之于色；吃人之虧，不動之于口；施人之恩，不發(fā)之于言；受人之惠，不忘之于心?！?/p>
意思是說：
“厭煩別人虛偽的一面，淡然處之，不表現(xiàn)在臉上；
知道自己吃了虧，長個經(jīng)歷就好，不必去互不相讓，給了人家恩情，也不要天天掛在嘴上；
受了別人的恩惠，關(guān)鍵是記在心里便是好，不靠一張嘴道謝。”
厭煩卻不說破，不喜愛也能包容，才是才智。
曾國藩曾經(jīng)有一個老鄉(xiāng)叫王錱，很有才調(diào)，但卻愛出風(fēng)頭，愛發(fā)議論，總是在爭論中蓋過別人一頭。
他以為曾國藩是秀才帶兵，沒有真本事，就很瞧不起他，經(jīng)常和他較勁。
咸豐年間，太平天國運動爆發(fā)，曾國藩招募湘軍，他很想收王錱為弟子。
王錱直言回絕說：“我的師傅只要羅山一人。”
曾國藩做人穩(wěn)重低調(diào)，聽了這話就把王錱看透了，便不動聲色地笑了笑，心下暗想：
“王錱雖有幾分能耐，但恃才傲物，不好領(lǐng)導(dǎo)，這是帶兵的大忌，未來堪憂?！?/p>
曾國藩從此很厭煩王錱。
可是厭煩歸厭煩，他卻心里有數(shù)，并不因而無視王錱的才能。
后來王錱招募兵士，組織團練。曾國藩看透王錱激進招人，糧餉缺少的隱患，就寫信給他，想讓其跟隨自己東征。
王錱聽了，很不屑地對周圍的人說：“曾國藩這個人京官做久了，動不動就發(fā)公文，打官腔，跟他攀談，話不投機半句多?！?/p>
這話傳到曾國藩耳中，他長嘆一聲，并不強求。公然不久以后，王錱由于糧餉缺少，受困于無食無援的空城而兵敗，年紀輕輕就病死軍中了。
不揭人短，不睚眥必報，控制自己的心情和行為，給別人留“面子”，留“臺階”，是一種修養(yǎng)，也是一種美德。
曾國藩成于此，王錱敗于此。
由于成全別人，做人干事自帶分寸，即便是錯誤也懂得給人留路，是心底的仁慈，也是人生走得更遠的襯托。
別和小人糾纏
由于你必定會輸
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。
小人是咱們最厭煩的。可是小人陰毒，喜愛的是背面算計，因而即便再厭煩，也不要和小人糾纏。
《易經(jīng)》中說：當(dāng)時局不利，不行與小人糾纏，需求以退為進。
意思是說，要懂得和小人保持標準。
許多時分，面臨小人的一些行徑，力排眾議常常得不到成果。假如正面交鋒，反而得不償失，倒不如退一步。
比如《紅樓夢》中的夏金桂，性情兇橫，盛氣凌人，心腸陰惡。
她看準薛阿姨慈祥，薛蟠只知道吃喝玩樂，不理睬家事，就在背面栽贓香菱，處處找茬，把家里弄得烏煙瘴氣的。
薛寶釵看透了夏金桂的兇橫和小人行徑，對這個嫂子極其厭惡，可是她也深知與這樣的小人爭論，毫無用處。
所以并不點破，僅僅偽裝不理睬，用自己的才智彈壓其志，令其自己打消栽贓的想法。
夏金桂經(jīng)常折騰香菱，攪得家里不安寧。薛阿姨欲哭無淚，氣急之下就想把香菱買了。
寶釵從容不迫地說：“讓她跟著我也是一樣，從此斷絕了她那里，也如賣了一般?！?/p>
自此香菱跟著寶釵，夏金桂力所不及，也偃旗息鼓了。
古人云：能容小人，方成君子。
不與小人糾纏，不僅是一種態(tài)度，更是一種才智。
人生時間短，能容納的東西有限。
與其讓這些沒有養(yǎng)分的人與事，腐蝕咱們的人生，倒不如躲開它們，把注意力會集在有價值有意義的事情上。
三觀不同，不必為友；
層次不同，不必爭論！
現(xiàn)實中，最令人厭煩的事情莫過于，和不在一個頻道的人對話。
你看了一本有意思的書，想分享，對方卻說別裝文藝青年。
你說公司加薪了，別人卻推測你發(fā)大財了，能夠向你借錢。
你和人談?wù)撟蛞沟木蹠?，有人卻一臉厭棄，覺得那是嘚瑟。
“秀才遇見兵，有理說不通。”
時間決議咱們遇見誰，三觀卻決議了咱們留下誰。
好惡不同，日子經(jīng)歷不同，常識儲備不同，思維方法和層次也不同，即便費盡心力，對方也聽不懂。
莊子在《秋水》篇中說：“井蛙不行以語于海者，拘于虛也；夏蟲不行以語于冰者，篤于時也。”
水井中的青蛙由于局限，了解不了大海的遼闊，夏天的蟲子由于時節(jié)，了解不了冬天。
人品決議底線，三觀決議上限。
道不同，不相為謀，真的不必爭吵。
看不慣的，各走半邊；摸不透的，不費力揣摩；看不清的，不費神猜想。
人生苦短，真沒有必要浪費時間，與不相干的人糾纏。
日子處處是才智，挑選忍讓不是退縮，挑選寬恕也不是怯弱。
厭煩一個人，不爭吵，往往是懂得了做人贏在格局，輸計較。
王陽明：“種德者必養(yǎng)其心?！?/p>
后來王陽明當(dāng)官，憑仗這種心態(tài)，王陽明在官場上即便遭到同僚的架空，他也沒有放在心上，反而愈發(fā)逍遙自在。
在紛繁的世界上保持一顆不動搖的心，是咱們面臨低谷時最好的良方。倘若今日的你還沒有成功，多半是還沒找到適合自己的道路，不要失落，更不要害怕，害怕你就輸了，緊記王陽明的話，不怕難事，不怕攪擾，有朝一日有望翻身。
咱們身為21世紀的人，倘若想要少一些日子中的苦，少走一些彎路，就不得不看看王陽明，《知行合一，王陽明心學(xué)》記錄了王陽明的作品，用通俗易懂的語身教大家怎么修心，怎么處世，是咱們升官發(fā)財，修養(yǎng)福報的才智錦囊。
而《知行合一》是王陽明心學(xué)的核心，記載了許多故事，從官場故事，或者是民間風(fēng)趣但又值得人深省的故事中，咱們學(xué)到待人接物的才智。
知行合一，王陽明心學(xué)
王陽明心學(xué)里著重知行合一，即知道與現(xiàn)實密不行分，倘若一個人把心里做到極致，他的日子必定不會太差！
而在當(dāng)今短視頻橫行的年代，人們把更多的精力放在了消遣上，捫心自問，多少人還記得自己的本心呢？
王陽明心學(xué)的魅力
數(shù)百年來，王陽明的思維影響了國內(nèi)外無數(shù)人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中獲益。
美國哈佛大學(xué)教授杜維明斷語：二十一世紀是王陽明的世紀。
日本英雄西鄉(xiāng)隆盛曾說：“修心煉膽，全從陽明學(xué)而來?！?/p>
日本在王陽明的影響下，順利進行了明治維新，而在我國，如今卻很少有人還記得王陽明，小編我對此感到十分惋惜！
人生多學(xué)習(xí)王陽明，便能少走一段彎路，何樂而不為呢？
《傳習(xí)錄》是我國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學(xué)思維，是研討王陽明思維及心學(xué)發(fā)展的重要材料。
假如有或許，我期望在座的各位能去看一看王陽明，讀一讀這本《知行合一，王陽明心學(xué)》，這本書總結(jié)了王陽明的全部學(xué)說和理論，是咱們修心養(yǎng)性的不二之選。
當(dāng)心里浮躁的時分，當(dāng)遇到困境的時分，無論什么時分，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
