——由行業(yè)智庫(kù)專家賈海彬先生的“象思維”說(shuō)開(kāi)去!
近幾年來(lái)，隨著某些中藥材產(chǎn)地“道地”無(wú)道、大江南北的盲目種植發(fā)展，以及為經(jīng)濟(jì)利益至上、胡亂噴灑激素、農(nóng)藥的人心不古。再加上市場(chǎng)摻雜使假、不法商販的胡作非為，最終，整個(gè)中藥材行業(yè)還是讓“小部分人搬起石頭砸了大部分人的腳”。
圖1：中醫(yī)亡于藥，中藥何去何從？
一句“中醫(yī)將亡于中藥”的社會(huì)罵名和因市場(chǎng)一小撮人缺乏道德良知無(wú)底線的亂像，不僅讓整個(gè)行業(yè)為此蒙塵并招致了當(dāng)前相關(guān)部門的“辣手摧花!”
如果說(shuō)“中醫(yī)將亡于中藥”是部分丑陋無(wú)恥的中藥人自取其辱，自作孽不可活，罪有應(yīng)得的下場(chǎng)并給整個(gè)行業(yè)帶來(lái)了當(dāng)前被“矯枉過(guò)正”的“整頓”后果。
那么，罔顧人類歷史長(zhǎng)河中我們祖先中醫(yī)中藥治病療疾向來(lái)最講究的“升降沉浮、性味歸經(jīng)”等鞭辟入里的“辨證施治”之法，一味心浮氣躁地違背科學(xué)與自然科學(xué)之間的差距，把某些中藥材本身就具有十至數(shù)十個(gè)化學(xué)成分的相應(yīng)事實(shí)而不顧，僅僅扛出一兩個(gè)未必真能于病人病理完全做到“準(zhǔn)確無(wú)誤、對(duì)號(hào)入座”的部分“成分含量”這桿西方大旗無(wú)懼無(wú)畏地行走于中醫(yī)藥領(lǐng)域東飄西蕩，視做生殺寶典，這樣做是不是真的有點(diǎn)很草率?
據(jù)此，目前我們的相關(guān)管理方是否由此也需要在行業(yè)改革中換位思考一下，因雙方秉持的各自立場(chǎng)不同而進(jìn)行一定的、相互的“反思與自我反思”?
我們不去多注重注重老祖宗原本積淀千年、早就持有的中藥材治病主要依據(jù)“利用中草藥藥性之偏糾正人體之偏，自古講求的是中藥中的四氣五味，溫涼寒熱、酸苦甘辛咸、升降沉浮之法、效果來(lái)調(diào)整人體的不平衡實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)——而不是藥典中硬性規(guī)定的那一兩個(gè)化學(xué)成分”。
而據(jù)此一味地唯西醫(yī)馬首是瞻，不去客觀認(rèn)識(shí)、承認(rèn)中藥材獨(dú)有的“特性、特點(diǎn)”，總是依據(jù)“不同”的數(shù)據(jù)化、數(shù)字化、解剖學(xué)等中藥材“性狀、成分含量”標(biāo)準(zhǔn)以此來(lái)認(rèn)定中藥材品質(zhì)之優(yōu)劣，是否同樣也是整個(gè)中華民族的一種悲哀?
由此，我們是不是可以從“中醫(yī)將亡于中藥”引申出另一句：“中藥將亡于現(xiàn)代化!”呢?
以上贅語(yǔ)，如果我們大家“中、西雙方”都能心平氣和地愿意摒棄“門戶之見(jiàn)”為老祖宗遺留并被永久傳承的“中醫(yī)中藥文化之千年瑰寶”進(jìn)行反思與守護(hù)，那么，筆者亦不妨再換一個(gè)角度深化一下思想內(nèi)容，例如某日用品市場(chǎng)上的一件商品，我們?cè)谶x擇它的時(shí)候，其中“有效日期”肯定是我們對(duì)它決定“取、舍”之間必須參考的一個(gè)“大項(xiàng)”。
但是，這種情況如果放在中醫(yī)藥領(lǐng)域而言 卻是不能“以偏概全、完全照搬”的，因?yàn)槿绻旁谥嗅t(yī)藥領(lǐng)域方面一味地邯鄲學(xué)步，它勢(shì)必會(huì)因?yàn)椴恢故且稽c(diǎn)點(diǎn)的“毫厘之差”而導(dǎo)致我們“千年為之燦爛的民族之魂、中醫(yī)藥文化瑰寶”從此走上“南轅北轍”完全相背的一面。例如如賈海彬老師“象思維”之中而言，對(duì)待某些中藥材、或頑疾病癥，我們需要具體情況，具體細(xì)化分析才行。
為了把問(wèn)題透徹延伸到具體，筆者亦愿意再縱深“旁征援引”加以細(xì)化一步，明明白白地為大家舉例去講：就中藥材本身相應(yīng)方面而言，其實(shí)為了怯除某些中藥材火烈之“躁性”，或者圈其“醇厚”之悠長(zhǎng)，相關(guān)中藥材亦是放置的越久，有效成分才越好，其利用價(jià)值越高才對(duì)!例如象：決明子、補(bǔ)骨脂、肉桂、阿膠等就是此類藥材，并且中醫(yī)藥方面亦早就有“半夏狼毒與茱萸，枳實(shí)麻黃共陳皮;六般藥物宜陳久，入藥方知奏效奇”口訣。
其中“久置愈佳”最具代表性的，當(dāng)數(shù)：艾葉、陳皮、沉香藥材。這三味藥材，我們中醫(yī)藥領(lǐng)域自古就有“十年陳艾、百年陳皮、千年沉香”之說(shuō)，其中寓意明了，講的就是放置愈久，品質(zhì)愈佳之道。
像“決明子”這個(gè)藥材，你新貨上市，馬上進(jìn)行檢測(cè)也是不合理的，必須放置5年以上，它的大黃酚與橙黃決明素成分含量方面，才能由“不合格”登上“合格”的寶座。
但是，于行業(yè)歷史及當(dāng)前現(xiàn)實(shí)而言，我們?cè)?jīng)一脈相承的中醫(yī)藥華夏文明傳統(tǒng)之瑰寶、中醫(yī)學(xué)實(shí)踐理論知識(shí)，在當(dāng)前中醫(yī)藥領(lǐng)域“話語(yǔ)權(quán)”難能與“西醫(yī)化學(xué)數(shù)據(jù)”對(duì)等喊話的狀況下，受某些方面“西醫(yī)西藥”至上思想的不斷挾持被強(qiáng)行一再 “改頭換面、裹起小腳”，愈走愈遠(yuǎn)的向著西醫(yī)西藥化學(xué)層面例如所謂的“性狀圖譜、成分含量”方面一再做硬性嫁接。
亦由此屢屢經(jīng)常出現(xiàn)被冠以“科學(xué)標(biāo)簽”的某些由化驗(yàn)室羅列堆積出來(lái)的“現(xiàn)代化數(shù)據(jù)”，與遵循歷史實(shí)踐支撐觀點(diǎn)的中醫(yī)藥學(xué)理論方面出現(xiàn)了極大的、相對(duì)的矛盾交集點(diǎn)，而導(dǎo)致如“象思維”中所言的那樣，僅靠一點(diǎn)片面“化學(xué)成分”支撐的西醫(yī)“門臉”檢測(cè)項(xiàng)目，最終將會(huì)由此發(fā)生與被千年歷史文化傳承佐證、博大精深并經(jīng)過(guò)祖祖輩輩來(lái)自于點(diǎn)點(diǎn)滴滴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)學(xué)“專列”互相“飛車相撞!”
亦因此，就最直白的一點(diǎn)感受而言，每當(dāng)行業(yè)例行檢查時(shí)，看到某些相關(guān)檢查人員認(rèn)真地“掰扯”著以上敘述的“決明子、補(bǔ)骨脂”等品種仔細(xì)審視上面短暫而又可笑的“生產(chǎn)”及“有效日期止于某年某月某日”并由此“定奪”它的生死優(yōu)劣時(shí)，我便對(duì)那些喊的震天價(jià)響、為我們行業(yè)量身打造的“尊古炮制、道地傳承”等堂而皇之的“保護(hù)”口號(hào)產(chǎn)生了懷疑并覺(jué)得非?；?。
中藥就是中藥，西藥就是西藥，“治標(biāo)”的跑來(lái)要求“治本”的茄子變蔥，到底是誰(shuí)在用無(wú)知的層面打亂中、西藥或中、西醫(yī)各自的兩個(gè)陰陽(yáng)兩極、縱橫二維不同的立足點(diǎn)呢?，
誠(chéng)然，我們從不懷疑中醫(yī)中藥與西醫(yī)西藥在某些方面可以達(dá)到相輔相成、予取互補(bǔ)的許多東西，但我們也從不認(rèn)可他們是可以完全用“性狀、成分含量”就能定調(diào)求同、混為一談的概念!我們可以尊重科學(xué)，但我們不尊重打著“科學(xué)”的幌子，將其中部分“西化、無(wú)知”的層面一起綁架于中醫(yī)與中藥上!
一貫秉持赤誠(chéng)厚道、寬以待人，嚴(yán)于律己的中藥、中醫(yī)人，也從來(lái)不會(huì)像社會(huì)上那些“刻薄之人”爆出某些類似：“你跟他講傳統(tǒng)，他跟講科學(xué)，你跟他講科學(xué)，他又跟你講傳承，你跟他講傳承，他又跟你講性狀……”的粗口。
但是，中藥、中醫(yī)人卻擁有著只要希望不滅，仍愿以誠(chéng)相待慢慢講道理的耐心。
——并且，只要有發(fā)言的平臺(tái)與權(quán)利，我們都會(huì)一直心平氣和地跟他們講下去!
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