顧坤伯先生(1905年至1970年)
江蘇無錫人。原浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)教授。他不但是一位卓有成就的山水畫家,同時也是一位優(yōu)秀的美術(shù)教育家。當(dāng)今許多中年山水畫家,皆得力于顧坤伯教授的言傳筆授。他的作品，現(xiàn)在仍是中國美術(shù)學(xué)院中國畫系最理想的教材。
20世紀(jì)中國畫教學(xué)所取得的成果舉世矚目。20世紀(jì)中國畫教學(xué)的歷史，顧坤伯先生占有重要的一頁。
顧坤伯先生早年畢業(yè)于上海美專，留校任教，1929年創(chuàng)辦奇峰國畫函授學(xué)校，1935年起任上海美專和新華藝專教授，1957年奉調(diào)任中央美術(shù)學(xué)院華東分院彩墨畫系教授，至謝世，可謂在中國畫教學(xué)的崗位上辛勞—生。顧坤伯先生調(diào)任中央美術(shù)學(xué)院華東分院教授的時候，大山水畫家、中央美術(shù)學(xué)院華東分院教授黃賓虹先生謝世兩年許，新中國的山水畫教學(xué)工作剛剛開頭，百業(yè)待興。顧坤伯先生在這歷史關(guān)鍵時期，起到了承前啟后的重要作用。他是新中國山水畫教學(xué)的主要奠基者。
中國畫在20世紀(jì)前一直是以師徒相授的方式傳承。1912年劉海粟創(chuàng)辦的上海圖畫美術(shù)院(即上海美專)和1928年蔡元培提案創(chuàng)辦的杭州國立藝術(shù)院(1929年改稱為國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校)，開始有了中國畫課堂教學(xué)的模式。然而，杭州國立藝術(shù)院中國畫系在幾十年中道途坎坷，或者被并入繪畫系，或者改稱為彩墨畫系，中國畫系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)體系難以確立。1957年，潘天壽任中央美術(shù)學(xué)院華東分院副院長，彩墨畫系改稱中國畫系。1958年，中央美術(shù)學(xué)院華東分院改稱浙江美術(shù)學(xué)院，潘天壽先生任院長。這時候中國畫教學(xué)的情況才發(fā)生前所未有的變化。潘天壽先生對改進(jìn)中國畫的教學(xué)，有一個清晰的思想和一套明確的計(jì)劃。顧坤伯先生與潘天壽先生志同道合。他將潘天壽中國畫教學(xué)思想在山水畫領(lǐng)域付諸實(shí)踐，在新中國山水畫教學(xué)的這個重要時期，為培養(yǎng)中國山水畫的后續(xù)人才，為推動中國山水畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，作出了卓越貢獻(xiàn)。
顧坤伯先生教授中國山水畫，一是重視臨摹古典作品，重視打好傳統(tǒng)基礎(chǔ)。他年輕時師事江南名畫家吳觀岱、陳迦庵，從清四王處得規(guī)矩法度。接著便超越四王藩籬，上溯五代、北宋南宋諸大家、元四家、明四家，以至清石溪、石濤、梅清、龔賢、呂潛等，還有現(xiàn)代黃賓虹。由于廣泛涉獵，深入鉆研，于各家各派體會深刻。他將自己學(xué)習(xí)這些畫家的體會在課堂教學(xué)中傳播給學(xué)生。他說過：“四王規(guī)規(guī)矩矩，有法則，但不必入四王之門。入門還是要找南北宋諸大家。”此既是他經(jīng)驗(yàn)之談，也是他帶領(lǐng)學(xué)生所走的路徑。
顧先生心儀之梅清，王漁洋稱其山水入妙品，畫松入神品，所作極備煙云變幻之妙。龔賢其作深得北苑、米顛法，無論粗筆細(xì)筆，各極其妙。其人胸次高曠，因此泉石膏肓，煙霞痼癖，走毫使墨，必見性情。用筆如草如篆，元?dú)饬芾欤列凵詈?，茂密蒼老。呂潛，號半隱，所作點(diǎn)法圓厚，仍是董北苑一路。王漁洋說他魄力雄渾，最難在空處多。而其作氣勢磅礴，畫石則多皴而少擦，畫樹則多老桿而少枝葉。至于當(dāng)代大家黃賓虹，其作品渾厚華滋，則是非常突出的典型，現(xiàn)在的中國畫界可謂盡人皆知。朱金樓先生說，大約1960年，一次在公共汽車上碰到顧坤伯先生，顧先生一路與他談黃賓虹的筆法墨法問題，可見此時他于黃賓虹先生處用功之深。
二是重視寫生。顧坤伯先生在新中國建立之初，就已開始在蘇州各名勝處寫生，后來又到北京頤和園、故宮、長城、內(nèi)蒙古及哈爾濱等地寫生，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。1954年與1956年，中央美術(shù)學(xué)院李可染先生與同道、學(xué)生結(jié)伴南下作山水寫生，北歸后舉辦李可染水墨山水寫生作品展，是當(dāng)時震動了中國畫界的重大事件。此時，南京傅抱石先生也開始了寫生活動。而杭州的顧坤伯先生寫生活動，正與李可染、傅抱石先生同步。此可謂李、傅、顧三家遙相呼應(yīng)，同時揭開了新中國山水畫寫生活動序幕。
三是重視示范。顧坤伯先生上課，言語不多。當(dāng)時中國畫系山水專業(yè)學(xué)生也不多。顧坤伯先生到教室，總是把筆畫給學(xué)生看。無論哪家哪派，不管山石樹木、亭臺人物、流水行云，他伸筆接墨后，就開始耐心地慢悠悠地在紙上畫起來。中鋒為主，氣象端正，從濃到淡，從濕到枯，常常是畫到筆尖似乎已經(jīng)沒有什么墨水了，而手的動作還沒有停止。一直畫到景物粲然，構(gòu)圖完整，筆洗里的水還是清的。中國的毛筆“毫軟則奇怪生焉”，以“筆”立骨，由“筆”運(yùn)墨，若用筆方法不對，易入歪門斜道。顧先生多用示范，引領(lǐng)學(xué)生走正路，其意義不言而喻。
潘天壽曾自謙地贊譽(yù)“顧先生功力至深，吾所不及”。而顧坤伯眾多弟子中的佼佼者孔仲起、童中燾、曾宓等在評價先師的成就時，無不以恭敬和贊美的口吻予以肯定，其中以極負(fù)盛名的國畫大師程十發(fā)先生的評述最為貼切：“他的畫不是深?？駶?，而是江上清風(fēng)，那么的平靜，那么的恬淡。因?yàn)閷γ赖淖非笈c表現(xiàn)，因各人性格、修養(yǎng)不同而不能強(qiáng)求一律……世界上追求驚世駭俗的畫風(fēng)易，而欲造平淡天真的境界難，因?yàn)樗娜似犯邼崱嬎嚿詈?，才達(dá)到‘不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)’的境地。”
書名：中國美術(shù)學(xué)院教材。顧坤伯教授課徒稿
出版社：中國美術(shù)學(xué)院出版社
開本：8開平裝
定價：78元
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