在莫斯科，我們探尋的依然是這座城里的藝術氣息，列夫·托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、果戈里、萊蒙托夫、契訶夫…眾多名家編織成俄羅斯文學璀璨的星空。
而對愛樂者來說，這座城市里最重要的人物是：柴可夫斯基，這里有老柴曾執(zhí)教的莫斯科國立柴可夫斯基音樂學院，有著名的柴可夫斯基音樂廳，還有柴可夫斯基故居博物館。
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柴可夫斯基故居
克林，是一座距離莫斯科西北約65公里的小城，但它卻是無數(shù)音樂愛好者心中的圣地，正是在這里，柴可夫斯基度過了他人生的最后年華。
據(jù)說，柴可夫斯基十分喜歡這個地方，他寫道：“我自己都不知道為什么如此眷戀克林，我很難想象自己會住到其他地方。”但他又為自己喜歡住在此地做了注釋：“住在幽靜的鄉(xiāng)村，能夠工作，散步和呼吸潔凈的空氣，這就是我的幸福生活的必須條件。”
老柴故居
樂善好施的老柴，將自己的財產(chǎn)慷慨地與所有朋友分享，而從未有過屬于自己的房子，這座小小的故居博物館也是兜兜轉轉才最終被保留下來。位于二樓的客廳里，擺放著柴可夫斯基的第二架鋼琴。這架鋼琴伴隨柴可夫斯基整整8年。
老柴的客廳
認真聽講的我們
小提琴家宋陽在老柴故居的客廳里奏響了《旋律》，向大師致敬
故居外的草坪上，坐落著老柴在長椅上獨自看書的雕像，仿佛向所有人展示著他無比享受的這份孤獨。
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列夫·托爾斯泰故居
同樣花費了一整天的時間冒雨前往的，還有坐落在距莫斯科195公里的圖拉州的托爾斯泰莊園。從莫斯科開車去圖拉單程需要4小時以上，所以我們到訪的時候，幾乎看不到其他參觀團隊。
走進文學大師列夫·托爾斯泰生活的空間，幾乎每個人都有自己的感悟和收獲。托爾斯泰在這座莊園里居住生活了60年，生于斯，葬于斯，他的著作《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等等幾乎全部是在這里創(chuàng)作完成的。
托爾斯泰像
一進故居大門，左側是一方寂靜安寧的湖水，據(jù)說托爾斯泰常常帶領小學生們來池塘里游泳，冬天，他們一家則和農(nóng)民的孩子們在這里滑冰。
托爾斯泰故居莊園里的湖泊
直通大門的是一條由挺拔的白樺樹拱衛(wèi)著的林蔭道，樹是托爾斯泰的外祖父親手種的，據(jù)說托翁總喜歡在這里散步，汲取創(chuàng)作靈感。
白樺樹拱衛(wèi)的林蔭道
置身林間，呼吸著只屬于這里的空氣，撫摸著陪伴托爾斯泰一生的樹木，或許這是我們離大師最近的距離。
團友洪紐一現(xiàn)場寫生：托爾斯泰莊園的白樺林
托爾斯泰生來是個貴族，是莊園主，但他在寫《復活》時，思想發(fā)生了變化，他開始厭惡貴族生活的奢侈，房間里有他使用過的鐮刀、繩索等農(nóng)具。他為當?shù)剞r(nóng)村創(chuàng)辦學校，把土地分給農(nóng)民，但他的所作所為，遭到家人的激烈反對，托爾斯泰最終傷心地離家出走，客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰故居內(nèi)景
按照大師托爾斯泰的遺愿，家人將他安葬在莊園深處的密林中，墓地極其簡樸，沒有墓碑，只有一座長滿青草的小土丘。這位痛苦的思想者從此孤寂地長眠于此。
托爾斯泰墓
我們用各自不同的方式，把大師托爾斯泰深深印刻在心里。那天的午餐是在下午三點左右才開始的，之前我們寧愿分享彼此隨身攜帶的巧克力、小堅果和小餅干，也久久不愿從故居莊園中離開。在精神上得到極大滿足的時候，吃什么好像真的沒那么重要了。
回程中，我們在行駛的大巴上用導游話筒，開啟了流動的分享會，多位團友講述了短短幾天中的所見所想，留戀和感嘆，幸好，行程尚未過半。
借用團友鄭雯毅先生當天的詩作，回味大師托爾斯泰的人生故事對我們每個人心靈或多或少的撞擊。
列夫·托爾斯泰莊園拜記
鄭雯毅
童年，
我幻想每天都像一個地主的早晨，
聽著克魯采奏鳴曲，
講著塞瓦斯托波爾故事，
充滿著家庭幸福；
青年，
我和哥哥就像兩個驃騎兵，
舞會之后，
穿梭于森林草原，
就像哥薩克的英勇斗士；
我憐惜阿爾貝特的才華，
我也同情安娜·卡列尼娜的命運，
我的懺悔錄上有對魔鬼的嘲諷，
也有對黑暗的勢力的反抗；
天國在你們心中，
就像主人與仆人之間的信念，
只有當經(jīng)歷過戰(zhàn)爭與和平的層層淬煉，
靈魂才得以復活！
（以上皆取自托爾斯泰的作品名錄）
3
探訪新圣女公墓
新圣女公墓安葬著26000位俄羅斯各個歷史時期各個領域的知名人士。我們避開了嘈雜的游人，繼續(xù)開啟對文學、音樂大師的拜竭模式。
精通俄語的導游幫助我們找到了一位位曾經(jīng)如雷貫耳的大師的安眠之地，站在大師的墓前，或許就是我們與大師最近的距離。
這是作曲家肖斯塔科維奇之墓。1942年二戰(zhàn)的最艱難時期，肖斯塔科維奇的列寧格勒交響曲，響徹在陰霾密布的城市上空，支撐人們戰(zhàn)斗到最后一刻?，F(xiàn)在，大師靜靜地躺在了新圣女公墓一個不起眼的角落，墓碑上只留下簡單的幾個音符。
左上：播音員列維坦之墓。在德軍兵臨莫斯科城下時的13人斬首名單中，第一名是斯大林，第二名就是列維坦。著名作家西蒙諾夫曾這樣寫道：“衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，無論在硝煙彌漫的戰(zhàn)壕，還是在淪陷區(qū)，一到播出戰(zhàn)事新聞的時候，人們總能聽到列維坦深厚、沉穩(wěn)的男中音。在失利的時候，他給人們以希望；在勝利的時候，他給人們以歡樂?！?/span>
右上：短篇小說巨匠契訶夫之墓。俄國世界級短篇小說三大巨匠之一，杰出的劇作家，是俄國19世紀末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術大師。
左下：俄國批判主義作家果戈理之墓，代表作有《死魂靈》和《欽差大臣》。讓你意想不到的是果戈理的墓碑下，安葬的是他沒有頭顱的軀體。果戈理的墓地在移至新圣女公墓時，被發(fā)現(xiàn)他的頭顱早已被崇拜他的人盜走。而果戈理的墓雕也經(jīng)歷了十字架造型——半身雕像——十字架造型的來回折騰
右下：一只翩翩起舞的白天鵝定格在一塊潔白的大理石上，這是俄羅斯芭蕾舞皇后烏蘭諾娃的墓碑，她那微微閉合的羞澀目光令人難忘。
在世界樂壇享有崇高威望的上世紀蘇聯(lián)最偉大的小提琴家之一，大衛(wèi)·奧伊斯特拉赫的墓前。詩人艾琳在探訪之后，寫下了這段文字：
來世的哭泣是一生的“傷悲”
離世的微笑是永生的“墓碑”
—— 艾琳 【訪新圣女公墓有感】
4
莫斯科國家大劇院《仙女》
莫斯科國家大劇院是俄羅斯歷史最悠久的劇院，是莫斯科的標志之一。而莫斯科國家大劇院芭蕾舞團，是俄羅斯歷史最久的芭蕾舞團，在素有“舞蹈界奧斯卡”之稱的伯努瓦舞蹈獎的名單上，每年莫斯科國家大劇院幾乎囊括了所有獎項的提名，而且收獲頗豐。
劇院內(nèi)的樓梯，勾勒出的是低音譜號的形狀
芭蕾舞劇《仙女》，這部劇第一次將腳尖舞的技術提高到了一個令人瞠目結舌的高度，并與過膝的白色紗裙一道，為浪漫芭蕾時期開創(chuàng)了“白裙芭蕾”這種輕盈飄逸的風格。布農(nóng)威爾在巴黎看了第一版《仙女》之后，為自己改編了這個版本并親自擔任男主角，劇中有大段男舞者的精彩表現(xiàn)，最終使這個版本成為永久流傳的經(jīng)典。
《仙女》謝幕照片
一個帖子未能訴盡所有在俄羅斯的見聞與感悟，僅截取片段與大家分享。在結束了雨水相伴的莫斯科之行，我們搭乘飛機飛往波蘭華沙，告別老柴，約會肖邦。
此行精彩無數(shù)，此文未完待續(xù)……
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