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安東寧·德沃夏克

Antonín Leopold Dvo?ák

1841年9月8日-1904年5月1日

德沃夏克是十九世紀(jì)捷克最偉大的作曲家之一，捷克民族樂派的主要代表人物。

德沃夏克一生的作品很多，體裁也很廣泛。他共創(chuàng)作了12部歌劇，11部神劇和清唱劇，9部交響曲，5部交響詩，6部協(xié)奏曲，32首室內(nèi)樂重奏曲，此外還有大量的鋼琴曲、小提琴曲、序曲和歌曲等作品。其中最著名的有：《自新大陸》交響曲、《B小調(diào)大提琴協(xié)奏曲》、《狂歡節(jié)序曲》、《F大調(diào)弦樂四重奏》和歌劇《水仙女》、《國王與煤工》等等。1904年5月1日，也就是在他的最后一部歌劇《阿爾米達》首演后不久，德沃夏克因中風(fēng)在布拉格逝世，終年63歲。 

作為作曲家，德沃夏克在自己一生的音樂創(chuàng)作中，始終把民族性這一重要因素放在首位，無論在歌劇、交響樂或室內(nèi)樂作品中，他都努力地將民族性、抒情性和歐洲古典音樂傳統(tǒng)緊密結(jié)合起來，達到盡可能完美的境地。

這就不能不提到他那舉世聞名的《斯拉夫舞曲》了（作于1878年的第一套Op.46共8首；作于1886年的第二套Op.72也共8首）。

十九世紀(jì)中期以后，對民間傳說的興趣和民族主義潮流的高漲，促使浪漫主義音樂家采用自己祖國的民歌和民間舞曲創(chuàng)作音樂，結(jié)果形成了音樂的民族主義風(fēng)格。從而民族樂派在俄羅斯、匈牙利、波西米亞、波蘭、芬蘭、挪威等國形成鮮明的風(fēng)格，極大地豐富了歐洲音樂。

德沃夏克出生并生活在歷史上被稱作波西米亞的捷克，波西米亞從十六世紀(jì)就是奧地利哈布斯堡王朝的領(lǐng)地，這里音樂很發(fā)達，音樂人才流往歐洲各國，素有“歐洲的音樂學(xué)院”之稱。波西米亞音樂因此與歐洲主流音樂多有交流，捷克民歌也與西歐民歌差別不大。

德沃夏克寫《斯拉夫舞曲》的動機，一部分源于民族主義潮流，另一方面是受到出現(xiàn)在學(xué)者、詩人、知識分子中間的泛斯拉夫文化運動的影響。在斯拉夫民族意識的推動下，德沃夏克于1878年3月開始寫作《斯拉夫舞曲》，那時他剛剛完成了《斯拉夫狂想曲》。德沃夏克還沒有完成第一集全部八首《斯拉夫舞曲》就開始給第一、二和第四首配器，這幾首管弦樂版于1878年5月16日在布拉格首演，第二年2月在倫敦水晶宮上演，11月在波士頓上演。正如樂評人愛勒特所預(yù)言的那樣，《斯拉夫舞曲》將迅速走向全球。

在德沃夏克的《斯拉夫舞曲》集中，明顯流露出這位民族音樂巨匠的寬廣胸懷。16首舞曲各具特色，既有活潑、歡快的民族舞蹈氣氛，又有安穩(wěn)而意味深長的旋律，還有艷麗多彩的和聲處理。

作曲家除了運用各種捷克民間舞曲體裁之外，還廣泛采用了其他斯拉夫地區(qū)的民族民間舞曲形式，熱烈狂放之余，更流露出或優(yōu)雅、或甜美、或憂郁、或惆悵的浪漫色彩，淋漓盡致地將十九世紀(jì)浪漫主義的靈魂和波希米亞式古典的不羈表現(xiàn)出來。從而使得這些舞曲一經(jīng)出版便風(fēng)靡世界。

第一套《斯拉夫舞曲》的八首樂曲除第二首外，全部采用典型的捷克舞曲，包括波爾卡舞曲、弗里安特舞曲、蘇雪特斯卡舞曲和斯卡切那舞曲的曲風(fēng)創(chuàng)作。德沃夏克在創(chuàng)作這些舞曲時只吸收了舞曲中最基本的音樂成分——節(jié)奏，而沒有直接采用民間舞曲曲調(diào)和民歌曲調(diào)，舞曲的旋律按照相應(yīng)的民間舞曲風(fēng)格創(chuàng)作，熱情、歡快是第一集《斯拉夫舞曲》的情感基調(diào)。

《斯拉夫舞曲》第一套取得成功后，出版商看到其中的商業(yè)價值，邀請德沃夏克再寫一組這樣的作品，遭到拒絕。德沃夏克的理由是，同樣的事不能重復(fù)做，沒有靈感的驅(qū)動，不會產(chǎn)生有價值的東西。他從此轉(zhuǎn)向歌劇、交響曲和室內(nèi)樂的創(chuàng)作。直到八年以后，德沃夏克才又開始了第二套《斯拉夫舞曲》的創(chuàng)作。

第二套《斯拉夫舞曲》同第一套一樣，也是八首。這八首舞曲只有三首仍采用捷克民間舞曲，其它則富有斯洛伐克的奧特茨梅克舞曲、波蘭舞曲、南斯拉夫舞曲的科洛舞曲和烏克蘭的杜姆卡舞曲風(fēng)格。時隔八年，德沃夏克音樂風(fēng)格發(fā)生了很大的變化，青春歡樂的情緒退到次要地位，代之以深摯、憂郁的抒情，在這第二套的《斯拉夫舞曲》里，最有代表性的是第二首杜姆卡舞曲。

杜姆卡原本不是舞曲，是起源于烏克蘭的敘事體民歌，格調(diào)哀婉憂傷。杜姆卡流行于烏克蘭、波蘭，遍及斯拉夫人種分布的地區(qū)，包括俄羅斯、白俄羅斯、捷克、斯洛伐克、塞爾維亞、克羅地亞、斯洛文尼亞、馬其頓、保加利亞等國家和地區(qū)。德沃夏克對這種憂傷的民間音樂形式似乎很感興趣，在兩集斯拉夫舞曲中共寫了三首杜姆卡，另外還寫過弦樂六重奏、鋼琴五重奏《杜姆卡》和鋼琴曲《杜姆卡與弗里安特》，在他的鋼琴三重奏《杜姆卡》中，包含了六個杜姆卡樂章。這里談的E小調(diào)杜姆卡舞曲情調(diào)憂郁，中間有一個情緒開朗活躍的對比段落。樂曲的基調(diào)建立在一個搖曳的曲調(diào)上，旋律起伏不大，優(yōu)美纖細，內(nèi)在的憂傷在恬淡的氣氛下一點點流露，不渲染，不張揚，表現(xiàn)了斯拉夫人性格里感傷憂郁的一面。

德沃夏克的《斯拉夫舞曲》是受勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》的啟發(fā)而創(chuàng)作的。這些舞曲開始是以鋼琴四手聯(lián)彈的形式創(chuàng)作完成的，后改編成管弦樂。

勃拉姆斯對德沃夏克《斯拉夫舞曲》的出版起到重要的引導(dǎo)作用。勃拉姆斯首先向柏林的出版商希姆洛克推薦了《莫拉維亞二重唱》，而這位出版商發(fā)現(xiàn)了這一商機，就又隨后出版了德沃夏克的《斯拉夫舞曲》。德沃夏克也非常喜歡勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》，現(xiàn)在經(jīng)常上演的管弦樂版《匈牙利舞曲》中，就有好幾首是德沃夏克改編的。

勃拉姆斯非常喜歡德沃夏克的這些《斯拉夫舞曲》，同時他也毫不懷疑德沃夏克在創(chuàng)作這些《斯拉夫舞曲》時借鑒了他的《匈牙利舞曲》一些創(chuàng)作理念。在德沃夏克的這些《斯拉夫舞曲》中充滿了民歌的風(fēng)格和旋律，盡管德沃夏克自己說這是斯拉夫民族音樂，但其實里面卻具有更多的匈牙利、俄羅斯、波西米亞和波蘭的民間音樂元素。對此，德沃夏克解釋為：既然詩人和畫家都能夠從民間傳說中尋找素材，那為什么作曲家就不能同樣這么做呢？捷克另一位偉大的作曲家斯美塔納也就此評說：“雖然德沃夏克把他的這些小品叫做《斯拉夫舞曲》，但是沒有人能說得出它們確切來自哪一種捷克舞蹈，因此我寧可把它叫做我們捷克的民族舞蹈。” 

《斯拉夫舞曲》是德沃夏克的早期作品，《斯拉夫舞曲》雖取名“舞曲”，但不是用來給舞蹈者伴奏的實用性音樂，而是作曲家采用民間舞蹈音樂形式寫成的管弦樂，屬于音樂廳音樂。用民間舞曲形式寫短小抒情作品是浪漫派音樂慣用的手法，肖邦的瑪祖卡和波洛奈茲、韋柏的阿勒芒德、勃拉姆斯的匈牙利舞曲，都屬于這類音樂。在這些以舞曲命名的小型樂曲里，作曲家刻意追求富于抒情性的旋律，用它直接訴諸情感，使這些舞曲成為純粹的抒情作品。

《斯拉夫舞曲》的成功，使德沃夏克一舉成為國際知名的作曲家，這是因為民族主義音樂當(dāng)時正在形成潮流，民族風(fēng)格的音樂有如一股清新的春風(fēng)吹入歐洲樂壇，激起人們對民族樂派的濃厚興趣。在此之后，他又創(chuàng)作出了大名鼎鼎的《自新大陸》交響曲等一批極具捷克民族樂風(fēng)的膾炙人口的音樂作品，奠定了他在捷克音樂史上的領(lǐng)軍地位。

自《斯拉夫舞曲》問世以來，它在全世界得到了廣泛的演出。每位著名的指揮家無一例外地都會在音樂會上演出其中的幾段，他們用不同的方式向聽眾表達他們個人對《斯拉夫舞曲》的感受，并且將其詮釋給聽眾。