金甌永固杯作為故宮寶物登上了2006年中國與波蘭聯(lián)合發(fā)行的郵票
近年來的“故宮熱”“文博熱”，讓以故宮博物院為代表的文博機構(gòu)，告別了昔日的門庭冷落。這一現(xiàn)象，一方面是在博物館館長們不遺余力的推介下，拜影響力巨大的公共媒體所賜，另一方面，或者說更重要的，還是社會經(jīng)濟發(fā)展、城市文化生活品質(zhì)進一步提升的結(jié)果。
作為媒體宣介文博機構(gòu)的成功范例，文娛節(jié)目《國家寶藏》對進一步提升國寶文物的知名度，有著無可比擬的巨大作用。節(jié)目第二季選取哪些館藏文物，很早就成為公眾關(guān)注的話題。隨著27件“國寶”的公開，大家也更為期待，節(jié)目對這些文物以及它們背后的故事，將會如何進行奇思妙想而又恰如其分地演繹。
曾在改造前的故宮博物院珍寶館長期陳列的明星展品——金甌永固杯，也入選了《國家寶藏》第二季。恰好，筆者在三年前的《故宮日歷2015美意延祥年》中，就曾圍繞清宮年俗，選取了包括這件金甌永固杯在內(nèi)的幾件相關(guān)文物?，F(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容進行修改補充，作為節(jié)目之外的延伸閱讀吧。
元旦開筆
元旦試筆又稱開筆，是始于雍正帝的清宮年俗。
嘉慶帝《元旦試筆》詩有“玉燭金甌祖考貽，明窗試筆訝鴻禧”之句，并在夾注中記述了養(yǎng)心殿東暖閣明窗試筆的諸多細節(jié)：
“每歲元旦子刻，即躬御是處，案設金甌一，中注屠蘇，玉燭一，引手發(fā)光，先御朱毫，后染翰墨。其筆端鐫字曰‘萬年青’，管曰‘萬年枝’。各書吉語數(shù)字，以祈一歲之政和事理……”
近年來在藏品清點中新發(fā)現(xiàn)的乾隆帝御筆御制詩
就是說，自雍正朝開始，每年正月初一，清宮都會在養(yǎng)心殿進行“開筆”儀式，在桌案上設置金甌永固杯和銘刻有“玉燭長調(diào)”文字的蠟臺。由皇帝親手點燃插在燭臺上的蠟燭，并向金甌永固杯中注入屠蘇酒，再用一支鐫刻“萬年青”“萬年枝”文字的毛筆蘸取朱墨書寫吉語。
金甌永固杯
《故宮日歷2015美意迎祥年》內(nèi)頁書影
兩岸故宮各藏有一件。其中北京故宮所藏的一件，曾長期陳列于故宮博物院珍寶館展廳，即紫禁城外東路乾隆帝為歸政后頤養(yǎng)天年所建寧壽全宮中的養(yǎng)性殿中。后來，由于展館改造和外展需要，金甌永固杯不再常設陳列，但也曾多次赴外地、外國展出，成為備受觀眾矚目的明星展品。
曾在養(yǎng)性殿展出的清乾隆金甌永固杯
外展中的清乾隆金甌永固杯（經(jīng)對比，應為復制品）
三年前熱心觀眾在英國倫敦華萊士博物館偶然發(fā)現(xiàn)了與故宮藏杯名稱、造型都一致的展品，而且是兩件！隨后函告兩岸故宮，得到北京故宮工作人員給予的熱情回復，并根據(jù)這一線索，對四件金杯此做了較為深入探究。其中，兩岸故宮和華萊士博物館所藏三件為金杯，華萊士博物館所藏另一件則為鎏金銅杯。
清 金質(zhì)金甌永固杯 英國倫敦華萊士博物館藏
《故宮日歷2015美意迎祥年》內(nèi)頁書影
根據(jù)史料判斷，英藏鎏金銅杯或為乾隆四年制，另一件與臺北故宮藏品同為乾隆五年制金杯，而故宮博物院藏金杯則為乾隆六十二年所制。
金甌永固杯雖有多件，但造型、裝飾和工藝基本一致。杯以夔龍為雙耳，象首為三足，杯口飾回紋，中有篆體“金甌永固”四字。杯身外壁花葉蟠曲，裝飾精美而不失端莊。運用了珠寶鑲嵌、點翠等多種工藝。
英藏金杯和銅杯，立體紋飾間的地子上，保留了較多的點翠，但金杯雙耳上部的珍珠和象首三足上鑲嵌的寶石則已無存。
《故宮日歷2015美意迎祥年》內(nèi)頁書影
清 “萬年青管”銘竹管毛筆
清 佚名 弘歷古裝除夕行樂圖（局部）
清代佚名《弘歷古裝除夕行樂圖》就是這樣一件中西合璧的宮廷繪畫。畫中主要人物采用明暗逼真的海西畫法，次要的童子侍女及亭榭樹石則為傳統(tǒng)畫法，或為清宮西洋畫家與中國畫家合作完成。
《故宮日歷2015美意迎祥年》內(nèi)頁書影
最值得一提的就是，畫中乾隆帝左側(cè)童子手捧金甌永固杯，右側(cè)稍遠處另一人則手捧紅燭高照的玉燭長調(diào)燭臺，正是清代帝王在除夕之夜靜待新年來臨的生動寫照。
《故宮日歷2015美意迎祥年》內(nèi)頁書影
【注：本文部分圖文曾用于《故宮日歷2015美意延祥年》二月部分，有改動?！?/span>
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