朱曙光 撰文 / 紫雲(yún) 攝影、制拓
鑲嵌作為制硯的一種技法，其歷史可以追溯到漢代。如江蘇徐州土山東漢墓出土的“鎏金鑲嵌獸形銅盒硯”，安徽省肥東縣草廟鄉(xiāng)大孤堆東漢墓出土的“鎏金獸形銅盒硯”，都是在金屬的盒子內(nèi)部鑲嵌了一塊硯石作磨墨的硯堂。
江蘇省徐州土山漢墓出土的東漢鎏金鑲嵌獸形銅盒硯(外觀)。（圖片轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)）
江蘇省徐州土山漢墓出土的東漢鎏金鑲嵌獸形銅盒硯（內(nèi)部）。（圖片轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)）
宋代米芾的《硯史》中的“樣品”、何薳的《春渚記聞》中的“趙安定提研制”也記述唐代及以前的古硯中有鑲嵌技法。到宋代，這種技法在石質(zhì)硯臺(tái)制作中已常見，特別是在歙硯和端硯制作中鑲嵌技法尤為成熟。宋代石質(zhì)鑲嵌硯與上述漢唐時(shí)的金屬硯盒內(nèi)鑲嵌石硯板的做法應(yīng)該有著一定的聯(lián)系。
從現(xiàn)有實(shí)物分析，宋代鑲嵌硯的設(shè)計(jì)制作有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
第一，合理利用優(yōu)質(zhì)薄片、小塊硯材。
鑲嵌硯的硯身與鑲嵌硯堂的硯石質(zhì)地往往是不同的。一般情況下，硯身為普通硯石，而制作硯堂鑲嵌部分的往往是材質(zhì)較好或石品紋理較美的硯石。
古時(shí)制硯，佳石難得，石質(zhì)佳的大材更難得。硯工對(duì)每一片小小的、薄薄的佳石都舍不得放棄。但用太小或太薄硯材制成的硯臺(tái)，在實(shí)際使用時(shí)有較大局限。而一方硯臺(tái)用于研墨的其實(shí)只有硯堂中的一小塊范圍，于是，聰明的硯工使用了鑲嵌的技法，把一片優(yōu)質(zhì)硯石作為硯堂鑲嵌在普通硯臺(tái)上。這樣既利用了小的或者薄的優(yōu)質(zhì)硯材，又解決了硯臺(tái)過于小或過于薄的問題。這是實(shí)事求是，因地制宜的辦法，既滿足了使用功能，又保證了硯臺(tái)的體量。
安徽省博物館館藏的宋代鑲嵌硯就是這樣的例子。鑲嵌在硯面的這一片薄薄的棗心眉紋石紋理漂亮，沒有瑕疵，屬于龍尾石中的上品。
晴雨樓藏八卦紋鑲嵌端石硯，硯堂鑲嵌的小片端石石質(zhì)純凈致密，還有一顆石眼，這樣的硯材如是大料，當(dāng)時(shí)價(jià)格定然不菲。硯工別出心裁，使這一小片好料也提升了使用價(jià)值。
晴雨樓藏宋代八卦紋鑲嵌端石硯。硯長(zhǎng)13.5厘米。
晴雨樓藏宋代八卦紋鑲嵌端石硯（硯臺(tái)內(nèi)部情形）
晴雨樓藏花瓶紋鑲嵌羅紋石硯，是以普通的黃魚子石作硯體，硯堂鑲嵌了一片純凈無瑕的羅紋石。而純凈的羅紋石在宋代也是難取大材而非常珍貴。
晴雨樓藏宋代花瓶紋鑲嵌羅紋石硯（硯臺(tái)內(nèi)部情形）
鑲嵌作硯堂的羅紋石質(zhì)地純凈優(yōu)良（點(diǎn)擊圖片放大可見石品細(xì)節(jié)）
第二，兼顧到硯臺(tái)整體的裝飾性。
鑲嵌時(shí)選擇硯材除了質(zhì)地外還充分考慮到了色彩的對(duì)比和協(xié)調(diào)。不同坑口的石材，不同的色澤、不同質(zhì)感，通過精心搭配，突出硯堂所鑲嵌硯石的優(yōu)點(diǎn)。 前面提到的安徽省歙縣小北門出土的宋代長(zhǎng)方形鑲嵌棗心眉紋石歙硯的設(shè)計(jì)就具有很強(qiáng)的裝飾性。
晴雨樓藏一方鑲嵌硯，以紫紅色歙石作硯體，鑲嵌純黑色硯板作硯堂。色彩對(duì)比鮮明，總體感覺沉穩(wěn)凝重。
第三，功能設(shè)計(jì)能滿足某些特定的實(shí)用需要
有一類宋代鑲嵌硯形體較小，重量較輕，密封鑲嵌的硯面下是鑿空的硯堂，留有較大空間用于儲(chǔ)存研墨用的水，這屬于“便攜式”文具，是古人行旅中的特別配置，通常稱為行囊硯。
行囊硯的硯池與硯堂間留有直立的石壁作間隔，石壁兩側(cè)各有一個(gè)小孔相通。使用時(shí)，側(cè)過硯身斜向下，輕拍硯體，儲(chǔ)存在硯堂中的清水從下面小孔中汩汩流出至硯池，即可取水研墨。硯臺(tái)使用完畢，側(cè)過硯身斜向上，水通過小孔流回到中空的硯堂中，因?yàn)闅鈮鹤饔?，此時(shí)即使將硯倒置也滴水不漏。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，大多數(shù)行囊硯的鑲嵌硯堂已失去密封性，所以我們用新仿制的行囊硯來演示使用方法。
還有一種行囊硯在硯池與硯堂中間的分隔石壁上只開一個(gè)孔，另一孔開在硯面邊緣與硯堂內(nèi)部相通，使用時(shí)根據(jù)需要用手指按住或放開硯面小孔以控制出水量。
兩種開孔方式在儲(chǔ)水功能上異曲同工，卻是兩種不同的設(shè)計(jì)，制作出的硯臺(tái)在使用方法上是不同的。
這個(gè)利用大氣氣壓原理的設(shè)計(jì)的儲(chǔ)水、出水機(jī)關(guān)既簡(jiǎn)單又很巧妙，方便了硯臺(tái)在不便取水場(chǎng)合的使用。如“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí)，或在“大漠孤煙直”處，有了這款行囊硯，就不愁下不了筆。
晴雨樓還藏有一方在背面鑲嵌的羅紋石歙硯，這個(gè)比較另類的設(shè)計(jì)的初衷尚在探究中。從此硯硯堂中可以裝入近五十毫升的水量來看，可能也是從滿足實(shí)用功能和減輕硯臺(tái)總體重量等方面來考慮的。
行囊硯的硯側(cè)或硯首常有一至數(shù)個(gè)穿帶孔，是用于穿繩子在行囊中固定硯臺(tái)的。
鑲嵌式硯，這種合理利用硯材、充分滿足實(shí)用需求而創(chuàng)造出來的精巧硯臺(tái)，曾是宋、元時(shí)非常流行的一款硯式，明、清時(shí)，依然有變化流傳：清代盒蓋內(nèi)鑲嵌了硯石板的銅墨盒即是其余緒。
直到今天，這款古老的鑲嵌式硯仍不失為書齋里有趣的書具和可供清賞的玩硯。
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