一、制壺：作品的魅力
浙江長興和江蘇宜興共同享有太湖和天目山脈的美麗富饒，共同享用著天目山脈蘊(yùn)藏的極其豐富的陶土資源。幾千年以來，這兩地區(qū)的制陶工業(yè)都非常發(fā)達(dá)而且彼此容和互為貫通，其中最有代表的就是紫砂藝術(shù)在兩地的互為傳承與發(fā)展。這里將要記錄的是浙江省長興紫砂界的領(lǐng)軍人物，目前在國內(nèi)外已頗有點(diǎn)名氣的浙江省工藝美術(shù)大師、國家級高級工藝美術(shù)師吳偉華。
握住吳偉華老師的右手，明顯感覺有點(diǎn)硌手而且食指與中指已經(jīng)向一側(cè)扭斜。他似乎感覺到了我的疑惑，不自然地打趣：“不好意思，那是老繭，做壺刻壺留下的紀(jì)念。”把手指都擠離了原位，那需要刻多少壺多使大勁？1963年出生的吳偉華老師,沒有特別鮮明的個(gè)性，甘于隱忍則表示秉性倔強(qiáng)的另一面；待人處世隨和、不卑不亢，堅(jiān)守原則；除了制壺、刻壺以外，他的書法和中國畫都已頗見功力；淺淺交往便可理解人們?yōu)槭裁凑f他勤奮好學(xué)謙遜踏實(shí)但骨子里還透著點(diǎn)兒小資的微微清高；讀書無數(shù)賓朋滿座揣著滿腹經(jīng)綸但沒學(xué)會滔滔不絕.....想從他的言辭里了解關(guān)于他的信息確實(shí)有點(diǎn)很難。
吳偉華說，從17歲進(jìn)入長興紫砂廠學(xué)藝開始就無法掙脫他的紫砂夢魘。當(dāng)他已然明白，這不只是得到一個(gè)賴以生存飯碗，而是命運(yùn)讓他走近了藝術(shù)殿堂的門檻，就沒有敢停止練書法學(xué)繪畫刻壺，讀書找資料繪草圖設(shè)計(jì)，槌泥打身筒修明針制壺。1985年進(jìn)入天津美術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)（原雕塑系）跟隨劉建強(qiáng)、秦征、張世范、吳恩海等教授拜師學(xué)習(xí)深造，更敦促他對紫砂藝術(shù)的孜孜不倦乃至今天仍然興致怏然。我們問他，如逐夢般癡迷且?guī)资晔钢静挥逵惺裁丛蛎矗繀莻トA大師說：“開始我也很想知道除了興趣以外的為什么，直很多年前我祖父吳德堂祖叔吳友慶制作的那兩把紫砂壺被發(fā)掘以后，我才想，是不是我骨子里也帶著點(diǎn)紫砂文化的遺傳基因?。俊?/span>（其一，《南瓜壺》，壺身銘：“疾苦，愛妻羅云娣，有溫飽是一大快事，友慶手捏於光緒二十三年長興白峴吳芥口記吳德堂”、有瓜之命也；）其二，碗壺，壺銘：“春風(fēng)花浪，劉云石，飲之清心，葵亥春”，底款：詠詩）
已經(jīng)是制壺大家的吳偉華，素以最能彰顯功底的傳統(tǒng)作品為主，偶有靈感也會創(chuàng)作一些與家鄉(xiāng)題材有關(guān)的作品，譬如記錄長興名茶的《紫筍壺》、宣傳長興茶文化的《茶經(jīng)壺》、具長興地域特色的《銀杏壺》、《太湖明珠壺》等等，這些獨(dú)一無二的作品因?yàn)閷I(yè)專注，每一款都很精致也都很精典。每一個(gè)藝術(shù)家對從事的職業(yè)都會有自己獨(dú)特的理解和感悟，吳偉華老師特別善于把冷靜、理性和頓起的靈感激情與紫砂藝術(shù)融為一體，他的作品不僅將傳統(tǒng)工藝表述得有聲有色，還精于將紫砂藝術(shù)的特性發(fā)揮得淋漓盡致。按照家鄉(xiāng)的地域文化環(huán)境創(chuàng)作的那些照片，他用紫砂藝術(shù)獨(dú)特的語言在作品中傾訴自己愛祖國愛家鄉(xiāng)的精神內(nèi)涵,以或粗獷或細(xì)膩；或模糊或清晰；或淡雅或濃烈；或古樸稚拙或前衛(wèi)抽象的技法，真可謂“神隨形走，山伴水流。意走游龍，壺逞風(fēng)流”。正如吳偉華大師的許多壺迷所言：他的作品構(gòu)思新穎、題材廣泛，設(shè)計(jì)精巧，功底扎實(shí)，手法多樣，千姿百態(tài)，不拘一格，傳統(tǒng)中見新意、高雅中見清奇、深厚中見秀麗，實(shí)為當(dāng)代陶藝家中的佼佼者。
二、刻壺：藝術(shù)的魅力
吳偉華大師的制壺技藝和藝術(shù)魅力得到了國內(nèi)許多資深名家的認(rèn)可，他們先后到長興與其共同創(chuàng)作：譬如與上海中國畫院副院長唐云先生合作“仿古壺”、與二十世紀(jì)書壇泰斗、浙江美術(shù)學(xué)院教授、西泠印社社長沙孟海先生合作“合歡壺”；與中國當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書畫家、國學(xué)大師啟功先生合作“筆筒”；與中國當(dāng)代“一身精三藝，九十臻高峰”的著名篆刻書畫家錢君陶先生合作“瑞壺”；與齊白石大師第四子、北京文史研究館副館長、湘潭齊白石紀(jì)念館名譽(yù)館長、中國藝術(shù)研究院藝術(shù)品鑒定研究室顧問齊良遲先生合作“千年吉祥壺”；與著名美術(shù)史論家、畫家、詩人王伯敏先生合作“鳳竹壺”；與李苦禪大師的入室弟子、中央民族學(xué)院藝術(shù)系教授陳雄立先生合作“鹿壺”；與文化部文化藝術(shù)品鑒定委員會委員、浙江大學(xué)中國畫系教授、博士生導(dǎo)師吳山明先生合作“石瓢壺”；與中國美術(shù)學(xué)院教授劉江先生合作“四方牛勁壺”；與中國美術(shù)學(xué)院教授、西泠書畫院特聘畫師洪世清先生合作“龍珠壺”；與浙江籍詩人，影視劇作家黃亞洲先生合作“文運(yùn)長興壺”.......都說藝術(shù)家的作品是藝術(shù)家思維的產(chǎn)物、才情的外現(xiàn)、人格的凝結(jié)，更是藝術(shù)家胸襟、自信和對生命的透徹理解以及精神元?dú)獾尼尫?/span>。我們在中華傳統(tǒng)工藝名師大師，浙江省工藝美術(shù)大師，高級工藝美術(shù)師吳偉華的紫砂藝術(shù)作品里，著實(shí)可以品讀到個(gè)中的真正含義。
吳偉華進(jìn)入浙江長興紫砂工藝廠后最早學(xué)的是紫砂雕刻，在紫砂壺上刻畫作品需要扎扎實(shí)實(shí)的真功夫，基礎(chǔ)首先必須寫好毛筆字畫好中國畫練習(xí)刻刀技法。為了練好毛筆字，成捆成垛的廢舊報(bào)紙吳偉華用了多少，寫禿了多少支毛筆，刻壞了多少把刻刀吳偉華也沒有數(shù)。最好的見證就是他的右手食指與中指留下的永遠(yuǎn)不可復(fù)原的記憶。
為了練就微雕刻的技藝，吳偉華廣交書畫界的朋友，經(jīng)常品讀書畫大家的經(jīng)典作品，模仿趙孟頫、鄭板橋及古隸、晉行章貼練習(xí)，繼承地吸收陶刻銘文、漢簡和曼生書體。俗話說，百煉成鋼，萬碾成精，現(xiàn)在吳偉華老師在紫砂壺上所刻書法字跡刀法遒勁，骨肉勻適，筆力酣暢、氣勢非凡透著古厚之氣張剛勁之力。
1998年，吳偉華大師將5000多字的金剛經(jīng)全文刻成“金剛經(jīng)壺”使他一舉成名，其后，親手刻制的《蘭亭序紫砂藝術(shù)壺》獲中國首屆民間藝術(shù)品博覽會金獎(jiǎng)。為了宣傳長興的地域特色文化，2003年，吳偉華以近一年的時(shí)間創(chuàng)作了“茶文化壺”，在高705厘米，寬11.26厘米的紫砂壺上刻下13472個(gè)字，如芝麻粒大小的文字，密密麻麻刻置于壺身，內(nèi)容包括茶圣陸羽的《茶經(jīng)》、《茶錄》《品茶要錄》等。 這把集聚了中國茶文化精髓、并以精湛的微雕技藝詮釋的作品榮獲了中國十大紫砂名壺金獎(jiǎng)。先后被中國茶葉博物館和臺灣故宮博物館相繼收藏。
三、傳壺：導(dǎo)師的魅力
吳偉華說，制壺是我生命的主旋律。他認(rèn)為，制作紫砂壺與喝茶一樣，需要心誠意悅，以膜拜之心欣賞各個(gè)時(shí)期制壺大家的作品，以謙遜之心欣賞現(xiàn)代制壺名家的作品，以挑剔之心觀察自己的作品，以寬容的欣賞對待新手的作品。30多年的紫砂藝術(shù)生涯風(fēng)雨兼程，吳偉華老師已經(jīng)儲備有太多的感悟，太多的心得，但始終沒有停止在茫茫塵寰的當(dāng)代與未來時(shí)空轉(zhuǎn)換里追尋紫砂藝術(shù)家的時(shí)代良知，追尋紫砂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新的潛能，追尋紫砂藝術(shù)必須對于歷史文明記憶應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，追尋紫砂藝術(shù)發(fā)展壯大那充滿無限憧憬的目標(biāo)，于汪洋恣情間積淀精氣內(nèi)含，在寬厚宏博里感悟藝術(shù)真諦。吳偉華深知紫砂藝術(shù)作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的精髓之一，傳承是每一個(gè)紫砂藝人不可推卸的責(zé)任。
在長興紫砂藝術(shù)研究所，吳偉華大師和他的妻子兼得力助手國家級高級工藝美術(shù)師王紅英老師一起指導(dǎo)新近的一批學(xué)員。從2001年開始，吳偉華大師已經(jīng)教授了20多名紫砂藝術(shù)新人，至今已有一名是國家級高級工藝美術(shù)師，3名國家級工藝美術(shù)師，12名國家助理工藝美術(shù)師。吳偉華以慈兄慈父般對待他的所有徒弟，以自己的行為感化他們的心智。他告誡他們：制壺，手熟是第一要素，基本功練扎實(shí)非常重要；從手熟到心熟，需要經(jīng)歷了一個(gè)探求、頓悟的過程。制作紫砂壺的功夫源于平時(shí)的點(diǎn)滴積累，手熟階段要學(xué)懂壺藝知識，技藝一旦達(dá)到出神入化的心熟境界，也就沒有固定的模式拘束了，正所謂隨心所欲，俯拾即是。而要達(dá)到這種境界，就需要制壺人要腳踏實(shí)地，不斷創(chuàng)作和長期琢磨。為了全面繼承紫砂藝術(shù)的真諦，三年前，吳偉華把自己唯一的女兒吳丹送到宜興系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識，拜師于紫砂名家之門.....
大師之所以可以成為大師，那是因?yàn)樗麄儗ψ约旱淖鳛槌擞凶銐虻臏?zhǔn)備以外，還在不斷的總結(jié)之中持續(xù)地更進(jìn)步。大師之所以有大師的魅力，那是因?yàn)樗麄兂藢λ囆g(shù)有獨(dú)到的理解以外同時(shí)還具備著別人沒有的遠(yuǎn)見卓識；那是因?yàn)樗麄冊趫?jiān)持秉承傳統(tǒng)時(shí)不斷創(chuàng)造彌足珍貴的精美。
吳偉華（中國民間工藝美術(shù)大師，浙江省工藝美術(shù)大師，高級工藝美術(shù)師?，F(xiàn)為中國工藝美術(shù)協(xié)會高級會員，浙江省陶瓷專業(yè)委員會副主任。）
吳偉華《茶詩玉帶壺》
吳偉華《龍騰鳳鳴壺》
王紅英作品《掇球壺》
吳丹《清韻壺》
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