屈子懷之沉江
奇
石
賦
每逢端午節(jié)，我國(guó)民間各地均有劃龍舟的風(fēng)俗，其中尤以江南各地為甚，此風(fēng)俗正是源自“屈子懷之沉江”一典，即偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，悲國(guó)憂(yōu)民，在汨羅江抱石投江自盡之事，距今已有2297年之久了。
屈原（公元前340——公元前278年），楚國(guó)人，在楚懷王期間任左徒及三閭大夫，他學(xué)識(shí)淵博，提倡彰明法度，舉賢授能，在群雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，力主聯(lián)齊抗秦，而遭舊貴族子蘭、靳尚及南后鄭袖等人的陷害，先后被囚禁及流放，他深感自己的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，又無(wú)力挽救楚國(guó)的滅亡，更痛恨楚國(guó)政治的腐敗及現(xiàn)實(shí)的黑暗，因此在項(xiàng)襄王二十一年（公元前278年），秦國(guó)兵馬攻占楚國(guó)國(guó)都紀(jì)郢時(shí)，悲憤地懷抱大石，投入汨羅江自盡，以身殉國(guó)。
屈原生前所作《離騷》、《九章》等篇，均大力陳述其政治主張，揭露統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽及排斥賢能的種種罪行，表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民及為理想勇于獻(xiàn)身的無(wú)畏精神，他的《天問(wèn)》，處處體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想，而《九歌》則以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象，融合神話(huà)傳說(shuō)，塑造出鮮明的形象，極富浪漫色彩…..
懷抱著赤子英靈的汨羅江，年復(fù)一年地緩緩流去，與屈原一同沉江之石至今已渺無(wú)蹤影，然而偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他的光輝形象，他的獻(xiàn)身精神，他留下的不朽之作，正如濤濤的汨羅江水，永遠(yuǎn)流淌于世，永遠(yuǎn)流淌于我們心中。
文/楊勇生
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