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風(fēng)雅入骨
文房賞石自天成
中國文化歷史淵源流長，自古以來，帝皇將相，文人墨客都有品賞、收藏文房雅玩的情趣。文房用品是中國獨(dú)有的文書工具，開創(chuàng)和傳播了東方最具魅力的書法和繪畫藝術(shù)，其中積淀了豐富的文化與藝術(shù)內(nèi)涵。
文房類賞石是文人賞石具有較高境界的收藏題材。文房系賞石以獨(dú)特的神韻和風(fēng)采，精美博深的藝術(shù)造型，承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，吸引了觀賞石藏家的激情和遐想，并延續(xù)著千年文人的文化追求和現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的敬仰和崇拜。通過畫面石、造型石或者是小品組合的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出文房用品，即筆、墨、紙、硯、筆格（筆架）、筆筒、鎮(zhèn)紙、筆洗、水盂、水滴、印章、擱臂等。
從史料上來看，石文化在夏商周就已經(jīng)開始萌芽。漢武帝在長安建造建章宮挖太液池，堆石筑三島，開啟了帝王玩石的文化。賞石文化自唐宋時(shí)期 蔚然成風(fēng)后，文房雅石的欣賞、收藏歷史也與文房誕生逐漸普及。《舊唐書·牛僧孺?zhèn)鳌份d，“嘉木怪石，置之所延，館宇清華，竹木幽邃”。這說明了園林置石由置于庭院而演變?yōu)閺d堂、幾案的供石，當(dāng)是一種自然而然的情形。南唐第三任國君李煜，愛石成癖，其書齋藏有名石“寶晉齊研石山”和“海岳庵研山”，他在兵臨城下，江山易手之時(shí)，仍返回皇宮，寧愿當(dāng)俘虜也要帶上“靈璧研山”再逃命。宋徽宗趙佶，愛石成癖，在汴京修建艮岳，搜羅奇石異峰。莊綽在《雞肋篇》中說，“上皇始愛靈璧石，既而始其一面，遂取太湖，然湖石粗而太大，后有厥于衢州之常山縣南私村，其石皆峰巖清潤，可置幾案，號(hào)為巧石”。宋徽宗的偏好更促使了供石的發(fā)展。南宋趙希鵠所作《洞天清祿集》，在描述文玩章節(jié)中就列有“怪石”一節(jié)，說靈璧石、英石之類供石，“可登幾案觀玩”。許多著名文人在書齋中玩石、藏石、品石，如米芾之癡石，天下聞名，為了得靈璧石，他到漣水任職藏石、賞石，整日呆在文房書齋，甚至在袖子里時(shí)刻把玩文房石。更有甚者，有些文人雅士，因?yàn)榧仄媸?，便以石命齋，留下了不少佳話。蘇東坡任定州知府時(shí)，收藏有一塊雪浪石，特地命書齋為“雪浪齋”。及至明代，為幾案石配座已很普遍，供石已成為文人書齋清供常有之陳設(shè)。清康熙陳淏子刊有《花鏡》六卷，其中“花園款設(shè)”特別提到了“堂室坐幾”的陳設(shè)要點(diǎn)：“幾上置英石一座，置舊端硯一，筆筒一，筆規(guī)一，古窯水中丞一，或古銅硯山一，或英石……”可見，當(dāng)時(shí)供石在文房陳設(shè)中的重要位置，也為后世文房類觀賞石組合提供了借鑒。如臺(tái)北故宮博物院中的“東坡肉石”就是乾隆的案頭清供，文房賞玩。愛國民主人士沈鈞儒一生好石，書齋題名“與石居”，書房桌柜擺滿了石頭，自賦詩曰：“吾生愛好石，謂是取其堅(jiān)。掇拾滿吾居，安然伴石眠。”從古至今，中國人就對(duì)石頭有著深厚的情結(jié)和獨(dú)特的審美。放置在案頭的石頭，小而精巧，深受文人雅士們的喜愛，也成為文人書齋重要的幾案之玩。
書房，是最貼近文人精神世界的地方，是以物明志、承物修心的心靈處所。文人們將奇石配上精巧的底座，再經(jīng)過藝術(shù)加工，放于廳堂或幾案之上，以示孤芳自賞和高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。
文房器用，向來最是考究。以物映心，容不得絲毫大意。文房賞石，既是不可少的陳設(shè)，也是文人精神的重要載體。
文房賞石一般指適合于案頭陳設(shè)的與書房文化用具、文房雅玩相關(guān)的天然觀賞石及觀賞石組合，文房賞石以精致小巧、奇巧形象、清雅細(xì)膩的小品石和案頭石為主，其特征表現(xiàn)為：質(zhì)好，韻佳，文氣、象形、類物。當(dāng)前，這類石頭本身也逐漸成為文房陳設(shè)、品玩、鑒賞的對(duì)象，人們用石頭進(jìn)行創(chuàng)作組合，將頑石變成案頭清供、文房雅玩。
文房賞石單體石講究質(zhì)地皮殼，要求包漿清潤雅致；清供石講究配座，突出石頭的文氣和雅意。文房組合要追求以“形”作為載體，比例恰當(dāng)，同石種，同類型，追求一種寧靜高遠(yuǎn)、出塵拔俗的審美意境。意與古會(huì)、構(gòu)思合理、搭配精巧、韻味高妙的組合也往往成為文房石創(chuàng)作成功的關(guān)鍵。
隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化的發(fā)展，文房類觀賞石已經(jīng)不再是帝王將相、名門望族、文人士大夫們的審美娛樂，人民大眾也開始追求更高層次的物質(zhì)文化和審美精神生活，文房類觀賞石己經(jīng)成為了大眾賞石重要的收藏主題。
我們收藏、玩賞文房類觀賞石，應(yīng)當(dāng)不重材質(zhì)重特色，不重金貴重清雅。文房賞石的組合，須要精心選擇類似文房器物形態(tài)的觀賞石，體現(xiàn)出書齋文韻。文房賞石并非僅僅是一種象形模仿，還需要充分展示石頭的器物之美，營造環(huán)境氛圍和凸顯文房雅氣，讓人與石的在文房書齋中意與古會(huì)，煥發(fā)出文化精神的魅力！
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